さて、高瀬(🃏)の兄の代(🤘)(dài )に(🚽)な(😯)ってみ(🥔)ます(🚃)と、この(😉)人は若い時から(🚥)早(🍫)く名(🏫)古(gǔ )屋に出て、新しい教(jiāo )育(yù )を受けた(🚏)くら(🐔)い(🌷)ですから、漢方で造った先(🎖)(xiān )祖伝来の薬などを守っ(🍻)ている(🎙)時世(🎺)ではないと(🦃)考え、家(♌)も飛び出してしま(🆚)っ(🍊)て(🌂)、東京(⏺)に(🥃)出ていろ(💨)いろやっ(😨)てみたということで(🔭)し(🐹)た。どうでしょう、こ(📅)の兄(🐻)(xiōng )のいろいろな試(💐)み(🔷)よ(😻)りも、先祖の(🥓)のこした(🦐)仕(🚟)事のほ(😘)うが根深かった(👫)のです。古い(🕘)薬はいつまでも、売れて、子孫(🔏)のものが(🐯)よくやって行か(🐥)れるばかりでなく、薬(📌)方(fāng )く(💏)すり(🌖)かたの番(fān )頭さんや(🌃)大ぜいの小(📚)僧さんた(🥛)ちまで(👤)りっぱに養え(🚞)るのです。高瀬の兄(🍐)はいろ(🛅)いろやって(🖖)みた末、(🐜)もう一度住(😙)み慣(📥)れた屋根の下(📿)に帰ってきて、黒光りのするほど時代(📙)(dài )のついた大黒(hēi )柱(zhù )のわきに(👿)すわ(🖇)ってみて(🍬)、先祖(➕)の(⚫)おそる(🥑)べきことを知(zhī )っ(🙌)たそうです。なん(😀)と、く(🦅)りめし(💢)の好き(🗳)な橘(👋)翁さま(💒)は(😹)その画像の中に残って(🕉)、子(💇)(zǐ )孫の(👀)末(🖱)を(🤼)見(jiàn )守(🉑)っていてくだ(🍫)さ(🐇)る(🚫)ことで(🔰)しょ(🈯)う。
五 山(🎾)(shān )の上(🏌)へ来(lái )る冬(🛡)
この(🥧)瑞巌寺(😐)の(🈲)近(jìn )くに雄(🛺)島(📲)おじまとい(🐐)う(🍮)小さな(🎵)島(➿)があ(🧑)りま(📓)して、(🎦)いくつかの(🚎)洞(📱)(dòng )穴ほ(🧠)らあなが(😅)海(📰)(hǎi )にむいたところに(🍛)隠(🏨)れてい(🧚)ます(🗨)。昔(xī(㊙) )の(📽)坊さんた(🥐)ちが来て(🎥)座禅ざぜん(💆)を(😚)した跡(jì )だ(📳)と(📓)聞きま(😪)す。あそこにもここにもというふうに、その(💴)洞穴ほらあな(🦈)が続(⛅)(xù(🕒) )いていま(🚨)す、中(🚆)に(🤴)は(📣)、(🙇)岩壁に(🥌)むかい合(hé )って静か(😔)にすわるた(🅿)めに、坊さん(🌄)自身の手(🍪)で造(zào )りかえたかと(🐟)見(jiàn )える(🔹)ほ(🦍)ど(🎹)、そま(🐜)つながら岩屋の形をそなえたと(🌮)ころもあります。あまり取(🔏)りつくろわれ(🚍)た古(🕹)跡(jì )なぞ(👗)を見るより(🔑)も、かえって昔(⚽)のことが(🥇)しの(⏱)ばれる(🙌)のも、そういうかくれた場所です(⚫)。そん(🍝)なところへ行って立ってみま(👞)す(🥊)と耳に入る松風(😇)(fēng )よりほかに長く遠いひびきを伝え(✋)るものもありません。
「(🔻)わかめはようござん(📤)すかねえ。」
「ハーン。して(🚏)みると、お(🌸)前(🍘)さま(🍜)もさるなかまか。」
あのつるから切りたての新(🔱)し(🚂)い(🤸)色(sè )つやのを、どかり(🐢)とそこへ置いた時は(🐅)、だれでも子(zǐ )供のようにうれしい。新しい秋(qiū )のみのりです(😄)か(🐣)らね。ほかの家と同じ(🍓)ように、姉(zǐ(🌪) )のところでも青い夕顔を(🉐)輪(lún )切りに(🤞)して、かんぴょうに造るしたくをしました。まずその輪切(📂)りにしたやつ(🌟)をまないたの上(👏)に(😓)の(🚰)せます。薄くけずっ(🖤)た二(è(🔠)r )本の(😥)竹がま(⛺)ない(🔰)たの上に平行に打ちつけて(👈)あり(🍰)ます(👤)。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くすりか(❇)たの(🗺)若者(zhě )なぞが、(🏁)細身(shēn )の(😴)ほ(⏰)うちょう(📙)を片(pià(🐲)n )手に、腕まく(🍕)りで(🕖)、そのまないたの前にすわったと(💟)ころは絵に(🚎)しても見(🔮)たいほどさわやか(🤟)なもの(🆔)です。ほう(🔸)ちょうが順(shù(🐯)n )に(⬇)動いて、輪切り(🖥)にさ(💪)れ(🔍)た夕顔が二本の竹(zhú )の(🏥)間をす(🤠)べって行き(🚕)ますと、そこから生のままのかんぴ(🐌)ょうが生まれてきます。どうか(⬆)すると五六尺あまりも(❎)あるような(⏲)長(zhǎ(😌)ng )い長いやつも(⤴)生まれてきます。それを日に(🎳)あ(🚒)て風(💣)にかわ(⌛)かしてかん(👹)ぴょうに造(zào )りあげるので(〰)す。田園(yuán )の(🐫)ふ(🌛)ぜいはそんなところにも深(shēn )いものが(🛺)ありました(🎉)。
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