「何と(🛩)いう荘(💌)厳さ(🏓)だろう、舜(✔)しゅん帝(♑)と禹う(🔗)王が天下を治められた(🤱)すがたは(🔒)。しか(👣)も両者共(🌰)に政治(zhì )には何(hé(🚘) )のかかわり(💉)もな(🚭)いかのように(🏵)していら(🧛)れた(😩)のだ。」(🏁)
「寒(hán )さに向うと(🎂)、松柏(bǎi )の常盤(pán )木(👕)であるこ(🍖)とがよく(🌓)わ(🐡)かる。ふだん(🏩)は(🎆)どの(😻)木も一(✴)様(🍷)に(⏭)青い色をしている(🔼)が。」(⤵)
○ 昭(🏠)公=(📃)=魯(💻)の国君、名は(🙂)稠(chóu )(ちよう)、襄公(じようこう(🉐))の子。
三(sān )一(🍄)(一(🔫)七八)
「(🛰)先生の徳は高(gāo )山のような(💔)ものだ。仰げば仰ぐほど高い。先(🥎)生の信(🚽)念(💆)(niàn )は金石(👣)のような(💟)も(🎬)のだ(🕣)。鑚(zuā(🔞)n )きれば鑚きるほ(👧)ど堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の高(💝)遠(🏈)な道(💥)だ(🍟)。前(qiá(♈)n )にあ(🐑)るかと思うと、たちまち後ろ(📝)にある。先生は順序を立(lì )て(🚓)て、一歩一歩(🎱)とわれわれ(🦓)を導き、われ(📬)われの(🎿)知識を(🐚)ひろめ(🔷)る(📏)には各種の典籍、文物制(🏹)(zhì(😡) )度を以てせられ、われわれの行動を規制する(🍨)に(⛩)は礼(🐬)を以てせ(😾)られる。私(🏦)はそのご(🎵)指導の精妙さ(🤕)に(🔓)魅せら(🍿)れて、やめよ(🔞)う(🏸)として(❎)もやめ(🦔)ることが出来(lá(😝)i )ず、今日まで(🐝)私の才(cái )能のかぎりを(🚇)つく(📵)し(🍉)て努(🚽)力して(🐨)来(🚎)た。そして今で(🏴)は、どう(🚩)なり先(xiān )生(😀)の道の本体をはっき(📉)り(😆)眼の前(qián )に見(⛰)る(🚞)ことが出来(lái )る(🦀)ような気がする。しかし、いざそ(🏯)れ(🤔)に(🏥)追いついて捉えようとする(🦐)と、や(🤔)はりどう(🚞)にもならない。」
○ 乱臣((♿)原文(wén ))==この語は現在(zà(💖)i )普通に用いられて(✌)いる意味(💦)(wèi )と(🗄)全く反対(duì(💬) )に(🙄)、乱(luà(🆚)n )を防止(zhǐ(⛱) )し、乱を治める臣とい(🔛)う意味に用(yòng )いられている。
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