六(📝) 古着屋の亭(tí(😟)ng )主(✡)ていしゅ
幼い時分(💽)からわたし(🚏)の好きな恵那(🌡)山えなさんは、(🎸)もう一度自分を迎えてくれるように見えまし(🥐)た。あの(🐶)山(⛹)のふもと(🔎)にある村(👄)を(👶)よく見たら(⛱)、何ほどの(🛩)ものが生き返(fǎn )ってきて(📷)いる(🍝)か知れ(👆)ないとは思(🎁)いました(♿)が、わたしも仙台せんだいのほうに(🤨)学校のつと(🤰)め(🧞)をひかえて(🤔)いて、古(👘)い(🧗)なじみの(🚧)ある家(jiā )々をたず(😴)ねる時もそうあ(🤙)り(💵)ません(😥)でした。乳母としてわたしを抱(📥)いたり(📆)おぶった(📱)りしてくれたお雛ひなも、伊(⏪)那いなの(✉)ほうへ行って暮(😯)らしているとやらで、も(👥)はや村にもいませんでした(🕖)。先年の(🤬)村(cūn )の(🏣)大火にあった(🐫)わが家の(🌘)古い(💲)屋敷(🐼)で惜しいと思われるのは、裏の(🧝)土(tǔ )蔵の焼(⛅)け落ちたこ(😩)とでした。あの土蔵の二階は全部が書(shū )物(wù )庫しょも(📿)つぐ(🎸)らで(🐈)、木曾(🌞)谷(gǔ )きそだにの歴(⏪)史(shǐ(🍻) )を語る(🕵)古文(wén )書や(⏪)、じじののこした写本や、父が(👩)一(🍹)生かか(🥙)って集め(🖨)てお(👄)い(🌙)た和書漢書(shū )の(🏋)類(👬)はこ(⛴)とごとく失(shī )われたのですから。
(💎)近(🆚)江おうみの刀鍛冶(♏)かたなかじ、堀(📙)井来助ほり(💧)いらいすけ老人(🈵)(rén )は、刀鍛冶(yě )のほうの名前を胤吉たね(🎀)よし(🌲)といい(♈)ました。二(🖊)十五(wǔ )歳(🍐)の若さ(🌐)で近(jìn )江(🌍)の膳所ぜぜ藩のお抱か(🍡)かえにな(💘)ったほ(💕)どの腕き(🐅)きで(🧜)したが、明治(✋)の世の中(zhōng )になりまし(🛹)てから一時刀(🦒)の道もすたれたものです(🔧)か(👼)ら、琵琶(pá )湖びわこのほ(🥎)とり(😐)の鳥(niǎ(🍛)o )居(🚊)川(chuān )村とりいが(🎳)わむらというところにかくれて百姓のくわやかまなどを打(🚬)っ(🤹)ていま(🍊)した。
呉くれくみ子さんも、そうい(🏆)う家に生まれた人でし(🥥)た。この(🤙)人は明治女(nǚ )学校(🥥)という学校で習字(🤴)を教えながら、(✴)舎監を兼ね(👆)ていて、多(🐶)くの生徒からおか(🚦)あさん(🛰)の(✏)よ(🥉)う(💲)に慕われた婦(fù )人(📲)でした(🆒)。あの歴史(shǐ )のある学校(🏇)も(💥)おしまいの時分(💖)には、(🛑)先(🥜)(xiā(🚽)n )生(✝)方(fāng )は一人去り、(🔶)二(🥔)人(rén )去(qù )り(🐴)するようになった(🔭)のです。その中で(🎬)学校の盛んな時も、衰(shuāi )えた時(shí )も、すこしも変(🍥)(biàn )らずに、い(🅿)つでも同(🚛)(tóng )じよう(🤣)に人を教(jiāo )えて(🐖)倦う(🙁)まな(⛲)かった(👈)のは呉くみ子(👭)さんでした。ああいう人の生(👝)涯しょうが(👢)いは目(👉)(mù(♊) )立たないものです(🖍)から(🧛)、わり(🐬)かた、世間(jiān )に知られません(🙏)し、その(🗣)人(🗿)の事跡も多く伝(yú(🧜)n )わりません。しかし、(🕐)わたしは呉くみ子(zǐ )さんのよ(🌩)うな、男(nán )も及(⛏)ばない(😢)ほ(🚨)ど(♿)守(shǒu )る(🥌)力(lì )に長たけた(🛺)婦(🌍)人のあった(🔛)ことを知(🖕)(zhī(🐞) )っていま(🖨)す。一番最後(🏏)までふみとどまって、(🐰)あの学(xué )校と運命をと(🤝)も(👄)にした人(rén )も呉(♒)くみ(🦔)子(🍾)さんで(⏰)した(🕷)。
富津(jīn )ふっつ(✝)に滞在し(🕯)ている知(Ⓜ)り人の安否を(⏺)尋(🗻)(xún )ね(🕶)たあと、その漁村から歩いて行(háng )けば房州(⏰)ぼうしゅうのほう(🌋)へ(🏋)出(🚗)られる(⛄)道(🕛)のあることを(💕)知りました。鹿(👽)野山(🗜)かのうざん(🎓)という山(🥥)一つ越(yuè )せば、日蓮(🤐)に(😐)ちれんの(🏥)誕(🕳)生(🥏)寺た(🗣)んじょうじで(⏱)知られた小湊こみなとへ出られること(😹)をも(💾)知(zhī )りました。かねてわたしは日(🤩)蓮の『高(🍋)祖(🌼)遺(yí )文録こう(🛃)そいぶんろ(💻)く』と(🍮)いう本を読みま(🎎)し(♊)て、あの(📳)鎌(lián )倉(🐝)(cāng )かまくら時代に名高い坊さ(🍸)ん(🕑)の生まれた地方(👥)を見たいと(🌠)思(sī )っていた(🎪)の(⤵)で(✊)す。それにあの書物をわたし(🔦)が手(♿)に入れ(🚨)たのは普通(tōng )の本屋でもなくて、東京(jīng )日(rì(🏰) )本橋人(ré(🐠)n )形(xíng )町(⬛)の袋(🎙)物屋(wū )でし(🏄)た。藤(📭)掛(🛑)ふじかけなにが(🐯)し(🗂)という(💊)日(🍧)蓮(🔈)宗(🎑)(zōng )にちれんしゅうの信者で、頭のは(💀)げた隠居(jū )さん(🎐)が一(🕊)そろい九(🥑)冊ばか(🤣)り(⏹)の、あ(🙂)い色(📍)の表紙のついた、こころも(🎸)ち(🍽)小形(📚)の(🎬)和本(🚪)を(🆑)奥の戸(❎)だなからさがしだしてきて(📀)、(😗)それをわ(🍫)たしに売って(🎇)く(🧡)れました。そんな思い出までが手伝(🚎)って(🐯)、わたしの足を小湊の(🏖)ほうに向(xiàng )けさ(👂)せたの(🥚)です。山(shān )越(⛅)(yuè )しは(🕧)かなり(🕛)寒(🤜)い時だとも聞きまして(🏮)、白い(❣)毛布にくるまりそれにきゃはん、わらじば(👢)きというお(🚜)もしろいなりで出(😝)かけまし(🐛)た。
姉夫婦とその娘と(📙)は木(mù(⛔) )曾福(fú )島きそふくし(🐋)まから、おじ(➖)たちはとなり村の吾(wú(😱) )妻村(🖨)あずまむ(🧘)らか(⬇)らとい(💷)うふうに、(⭕)親(🌑)(qīn )戚しん(🕔)せきや古い(🍭)知(🤾)(zhī )り人(ré(🕌)n )は郷(♎)里(🧟)の(😶)神(shén )坂村み(🤨)さかむらへ(❤)と集(🕔)ま(🚊)って来(🤚)ていました。村の人たちは母の葬(zàng )式(⏪)のし(♋)たく(🔄)をして、遺(yí )骨(🥝)(gǔ )の着(zhe )くの(🍇)を待って(👤)いてくれ(🛏)たのです。わ(😴)たしは暗くなってから村の(🥋)入り口に着き(👃)ました。
前にも(⏮)お話ししたよ(🥃)うに、木曾(céng )の(🔣)古道は深い山の中(zhōng )にありまし(🤹)て(💮)、道(dào )に迷う(➰)旅(lǚ )人も(✒)すくなくなかったところから、そんな言(yá(🚤)n )い伝えが(🖱)生まれてきたのでしょう。はは(🏐)き木(🐏)とは「ほうきぐ(🎱)さ」(😗)のこと。高さ四(sì(✳) )五(💜)尺(⏩)ぐら(🥚)いの(🧞)草。平(píng )地にあっ(🧗)てそう遠(yuǎn )くから望まれ(🥑)るも(🤷)のでも(💢)ありません(🍃)。これはや(⬛)はり高いと(🤖)ころから見(📕)おろした感じで、(🚗)谷底に(🌖)隠(🔀)れ(🎢)ている山里(lǐ(⛅) )の草(cǎo )のことを(🧡)言ったものでしょう。その(🍜)ははき木が行(háng )っても行っても遠くなるとい(😫)うところ(🔵)に(🎟)、けわしい山道を踏み(🌄)な(🤖)やんだ(♒)昔の(💄)人の旅(lǚ(😐) )の思(🧞)い(👹)もあらわ(🐹)れ(😒)ていると思います(🦕)。お(🔫)もしろ(📆)い言い伝(🔍)(yún )えではありますまいか。この言い(🤾)伝えにこと(🏅)寄せて(🧦)、あるかと思(🎵)え(🥜)ばない(📝)も(🐆)のをははき木にたとえた(👅)古い歌(🚗)もありますよ。
仙台せん(😹)だいには、わ(👴)たしは(🦌)一(🎸)年(🖤)しか(📭)いませんでした。そ(㊗)の一(🗺)年(🍇)はわたしにとって、一(Ⓜ)生のう(🍥)ちの最も楽しい時の(🔱)一つ(🐣)でした。わた(🛵)し(👙)の迎(🥏)え(🅰)た朝のような時でした。しかし、これは(🗑)ただの朝でもあり(🧒)ません。そのこ(📹)とを皆(🌆)さんにお(🌉)話しし(😰)ましょう。
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