三五(🔅)(一(📲)(yī )八二)
三(sān )〇((💑)二三五(wǔ ))
○ 子(zǐ )路の祷りは、謂ゆ(😵)る(🌛)苦(🥏)(kǔ )しい時の神頼(🈺)(lài )みで、迷(🏁)信的祈祷以(yǐ )上の(👁)もので(🛴)はない。それに対して孔(🏓)(kǒng )子は、真の心(🍮)の(🏊)祷(🔍)り、つまり天(🍀)地に(📉)恥じない人(ré(🐜)n )間と(🛍)しての精(jīng )進こそは(🏦)、幸福に到る(🚰)道(dà(🎱)o )だ(🉐)、というこ(💉)とを(👨)説いた。孔子の(🚄)教(🏌)えに(🌳)は宗教(🙆)がない、とよく(🤛)いわ(🐼)れるが、「天」と(🧥)いう言葉は、孔子に(🚮)よつて常に宗教(jiāo )的な意味(🧖)に使(✌)われ(🔵)てい(🐑)るのである。
「麻の冠(😢)かんむりをかぶる(😌)のが古礼(🦑)だが、今では絹糸(🈂)の(📟)冠(🍍)(guàn )をか(🍆)ぶる風(fēng )習になった(🥃)。こ(🐑)れは(🍪)節約のためだ。私は(🎥)み(🏃)んなの(👖)やり方(💳)に従おう。臣(🍵)(ché(🦇)n )下は堂下で君(jun1 )主を拝するのが(♍)古礼だ(🌶)が(⛏)、今(🌬)で(🍋)は堂上(shàng )で拝する風習になった。これは臣下の増(🤙)長(zhǎng )だ(🎁)。私は、みんなのやり方とはちがう(🏐)が(👅)、やは(🍗)り堂下で拝するこ(🌡)とにし(💐)よう。」
「音楽(lè(🎼) )が正しくなり、雅がも頌(🚒)しょうも(🚰)そ(🏖)れぞ(🍎)れ(🍯)その所を得て誤用されないように(👢)なった(🛢)のは(🎖)、私が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」
「安(ān )ん(🍉)じて幼(⌛)君(jun1 )の補佐を(😻)頼み(⛴)、国(guó )政を任せ(🏰)ることが出(🎾)来、重大事(shì )に臨んで断(🆚)じて節操(🆘)(cāo )を曲げない人(🎢)、かような(🔮)人を君子人と(♎)いうの(💖)であろうか。正(🍰)に(✔)かような人を(🍬)こ(🍕)そ君(jun1 )子人というべきであ(🎞)ろう。」
「(🔺)先生(😣)は、自分は(👢)世(💾)に用いられなかっ(🤧)たた(🙇)め(🍏)に、諸(zhū )芸に習熟した、(🎞)と(🥉)いわれたことがあ(➡)る。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025