(🎄)徳(dé )川幕府(fǔ )の頽勢たいせいを挽(🎵)回ばんかいし、あわせ(🏍)て(🎡)この不景(jǐng )気(✖)のどん底から江(📢)戸を(🔬)救(🎽)おうとするような参覲交代さ(🍸)んきんこうたいの復活(⛷)は(💆)、(🛢)半蔵らが出(🍅)発(🌩)(fā )以(yǐ )前(qián )にすでに触れ出された(🐓)。
(💸)半(bà(👳)n )蔵(zāng )に言(yán )わせると、こ(👻)の水戸(🍮)浪士がいたるところで(🍚)、(💿)人(🅰)(rén )の心を揺(🎣)り(😺)動かして来るには(🚮)驚かれ(🐯)るものが(🕷)ある。高島(dǎo )城(🤘)をめがけて来たでもないものがどうし(😚)てそんなに諏(zhōu )訪藩(🧑)(fān )すわはんに(🙆)恐(😂)れられ、戦いを好(👒)むで(🍍)もないものがど(👶)う(🆑)し(🏙)てそんなに高遠藩(👟)たかとおは(🎣)んや飯(fàn )田藩いいだはんに恐れられるだ(🐻)ろう。実にそれは命がけだからで。二(📖)(èr )百(🎦)(bǎi )何(hé )十年の泰平に慣れた諸(🥓)藩の武士が尚(📮)武しょうぶの気性の(🏊)すでに失われ(🚮)てい(〰)るこ(💫)と(🏵)を眼前に暴露して(✉)見せるのも、(🔇)万一(🎻)の(🧤)節(🍋)はひとかど(🥀)の御奉公に立(🗯)てと日(🚠)ごろ下の(🤯)者に教えている人たちの忠誠(🥌)がおよそいかな(✔)るもの(🔛)で(🔊)あるかを眼前(➖)に暴(bào )露(🐄)し(🈯)て(😅)見せる(♓)のも、(🙊)一方(fāng )に討死うちじにを覚(🔆)悟してかかっ(🥜)てい(🚒)るこ(💇)んな水戸(hù )浪(🧗)士のある(⛴)からで。
前年、五人(🚃)の総代が木(mù )曾から出て来(lái )た時(🌔)(shí )、何ゆえ(👇)に一行(háng )の嘆(tàn )願が道(🎿)中(zhōng )奉(🛏)行の(😸)容い(⚾)れるところとならなかっ(📳)たか。それは、よ(🌗)くよ(🥒)く村柄むらがらをお糺た(🥨)だしの(🎱)上(🥈)(shàng )でなければ、容易に定助郷(🐒)を(😺)仰せ付(fù )けがたいとの理由によ(😅)る。し(➖)かし、五(wǔ )人の総代からの(🦖)嘆願も余(❕)儀(💁)なき事情(👠)(qí(🧖)ng )に聞こえるから(🔚)と(🅾)言って、道中奉(🚞)行は元治(🗣)元年(niá(🚔)n )の二月から(👲)向こう六か月(😖)を(🧞)限り、定(dìng )助郷のかわ(🥁)りに当(dāng )分助郷を許し(🍑)た。そし(🐐)て(🙃)木曾下(🏳)四宿(xiǔ )への当(dāng )分助(zhù )郷(xiāng )としては伊奈(nà(🥥)i )いな(📔)百十九か村、中三宿(xiǔ )へは伊(🕓)(yī )奈(💈)九(😄)(jiǔ )十(💅)九か村、上(shàng )四(💱)宿(📂)へ(🐋)は(👑)筑摩(🎒)郡ちくまごおり八十九か村と安曇郡あ(♿)ずみごおり(👍)百(bǎ(😽)i )四十四(🥅)か村(cūn )を(🎯)指(zhǐ )定した。こ(🤠)のうち遠村(cūn )で正(zhèng )人(🖊)馬しょうじん(💁)ばを差し出(🌀)しかね代永(yǒng )勤(qín )だいえ(🔌)い(😕)づと(🥕)めの(🌃)示(shì(🕔) )談(tán )に及ぶ(🏪)とし(🏫)ても、(🥖)一か年高百石(〰)につき金(🆚)(jīn )五(wǔ )両(📵)の割(gē )合(hé )よ(😍)り余(yú )分に(📎)は触れ当(✖)(dā(🥙)ng )てまいとの約(❔)(yuē )束で(😓)あ(🦁)った。過ぐ(🆎)る半年(🚦)近(➰)くの半(bàn )蔵らの経験による(🌝)と、(🚙)この新規な(⏬)当分助郷の村数(😇)が(🐠)驚(📺)くば(🌔)かり(🕖)に拡(🥖)大さ(🗳)れたこ(🤽)とは、かえって以前(qián )から(📑)の勤め村(cūn )に人馬の不(bú )参(cān )を多くするという(🔊)結(📞)果(guǒ )を招いた。こ(🚾)れは(🙂)どう(👆)して(📖)も前(qián )年(📤)の総(zǒng )代が嘆願したように、や(🐛)はり東(🦎)海道の例にならっ(🏎)て定助郷を設(shè )置(🚋)するにかぎる。道中奉行に誠(👍)意があるなら、適(👘)(shì )当(👋)な(🥦)村柄(bǐ(🍰)ng )を糺(🥙)(jiū )たださ(🐩)れ(🧑)たい、(👥)もっと助郷(xiāng )の制度を完(wán )備(🗣)して街道の混乱を防がれたい。もしこ(⬇)の木曾十一宿(xiǔ )の願い(👕)がい(🎭)れら(⛷)れなか(🎹)っ(💸)たら、前年の総代が申(shēn )し合(⤵)わせ(🛍)た(💐)ごとく、お定めの人馬(🌓)二(èr )十(shí )五(wǔ )人(🚃)二十五(wǔ )疋ひき(😔)以(yǐ(🌃) )外には(🔝)継(🏿)立つぎたて(🚭)に応(yīng )じまい、そ(🦓)の余(🦍)は翌日を待って継ぎ立てることにした(👽)い。その(🐆)ことに(🥡)平助(🍿)と半(🈸)蔵(zā(💏)ng )とは申し合わ(👒)せをしたのであった(🎈)。
半蔵(🅰)に言わせると、この水(shuǐ )戸浪士(shì )が(🌔)いたる(🗳)とこ(😪)ろで、人の心を揺(⚡)り動か(🚅)して来るには驚か(🏄)れるも(🤼)のがある。高(🎿)島城(😳)を(🕴)めがけて来たでも(❗)ないものがど(🥊)うし(😃)て(💝)そんなに諏(🌦)訪藩すわはんに恐(kǒng )れ(🚭)ら(🗾)れ、戦(zhàn )い(🦄)を(🔣)好むで(🖨)もな(🎚)いも(🏰)のがどう(📠)し(🆚)てそ(🏡)んなに(⚫)高遠(😴)(yuǎn )藩(😊)(fān )たか(🐢)とおはん(Ⓜ)や(⏫)飯(fàn )田藩(👰)い(😝)いだは(🕰)ん(📓)に恐(🦃)(kǒng )れられる(🕘)だろ(🏖)う。実にそれ(🎐)は命がけだか(🤮)らで。二百何十年の泰平に慣れた諸藩の武士が尚(🌈)武(wǔ )しょうぶの気性のすでに失われて(🐱)いることを眼前に暴(⏹)露(lù )して見(jià(🤔)n )せるの(🚂)も、(👸)万一の節はひとかどの御奉公に立(🏉)てと(🔟)日ご(📎)ろ(🐦)下の者に教(jiāo )えている(😡)人たちの忠誠(❣)(chéng )が(🥤)およそいかなるも(㊙)のであ(🌕)るかを眼(👖)前に(🏾)暴露(🕔)(lù )し(💽)て見(jiàn )せ(📋)る(🍊)の(👰)も(🌴)、一(🥐)方(🍨)に(🎹)討死(🌔)うちじにを覚(jiào )悟してか(📟)かっているこんな水戸浪士のあ(🐐)るから(🏏)で(🐥)。
「(🔇)おれも聞(wén )いた(🍵)。人が六、七十(😧)(shí(🗺) )にもなって、全く後方うしろを振り返(fǎ(🦓)n )る(🚎)こともできな(🎒)いと(😼)考え(🍋)てごらんな。生命い(👭)のちがけとは言(🎆)いな(🧙)がら(😆)――(🍐)えらい話だぞ。」(🙆)
三(🦏)人の庄(📮)屋が今(jīn )度の江戸出府(❎)を機会に嘆願(yuàn )を持ち(🔎)出し(📿)た(🎺)のは、(🔶)理(👏)(lǐ(🛁) )由(yóu )のな(📷)いことでもない。早い話(huà )が参覲交(🌬)代制度(dù )の(📏)廃(🏨)止は上(shàng )か(🐒)ら余(yú )儀な(🐐)く(🔈)されたばか(🦃)りでなく、(🧢)下(xià(🛌) )から(🏸)も余(🚆)儀(yí )なくされたものであ(💋)る。たといその(💟)制度(dù )の復活が幕府(🚶)(fǔ(📌) )の頽勢たいせいを挽回ばんかい(📯)する上からも、(🎭)またこの深(🍢)刻(kè(🌞) )な(📶)不景気か(🦒)ら江戸(🆚)を(🦒)救(jiù(🤬) )う上からも幕(🌷)(mù )府(fǔ )の(📱)急(jí )務と考(🤦)えられて来たにもせ(💳)よ、繁文(wén )縟礼はんぶんじょくれいが旧のままであ(🎋)っ(🤝)たら、(🎾)そのために苦(🧙)しむも(🍜)のは地(dì )方(🥗)の人民であったからで。
「平(🐥)田門人も(🔝)い(💇)くらか(🔜)寿平次(😢)(cì )さんに認めら(📰)れたわけですか(♏)ね。」
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