○(😫) 堯は支那の(🛒)歴(🥧)(lì )史(shǐ )で知(🛰)られ(🤬)ている最初の聖(📇)天子。
○ 前(qián )段(duàn )と(📁)後段と(🏡)は(😿)、原(yuán )文(🍾)では一連の孔(⏰)(kǒng )子の(🚐)言(👫)葉(😱)にな(♈)つているが、(🎢)内容に連絡がな(🚠)いので、定(dìng )説(🚩)に従(cóng )つて(🍫)二(èr )段に区分した。
「何(hé )という荘(🥗)厳(yán )さだろう、(🙆)舜(shù(⏩)n )しゅん(🍹)帝(dì )と禹う王(wá(🎡)ng )が天下を治(🗿)められた(🍷)すが(🌻)たは。しか(🦕)も両者(zhě )共(gòng )に政治(📟)には何のかかわ(❤)りもないかのよう(🥏)にして(💤)い(🍚)ら(🦐)れた(🖤)のだ。」
二(一(🗑)八六)
七((🔈)二(➖)一(🚬)二)
「しかし(🐺)、わずかの人材(cái )でも、(🥗)そ(🍕)の(🚿)有(💍)る(🖊)無しでは大変(biàn )なちがいであ(📤)る。周(zhōu )の文(wén )王は天(🚳)下を三分して(🛀)その二(🚿)を支配下(🎩)(xià )におさめて(🏖)いられたが、そ(📛)れでも殷(🍹)に臣事して秩(🐺)序(xù )を(🚀)やぶられなかった。文王時代の周(🤣)の徳は至徳というべきであ(🤼)ろう。」(👝)
一六(liù )((🐈)二〇(➰)〇)
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