「一体(🍼)どう(🌭)いう意(yì )味(wèi )なのでございま(⤵)しょう。」
(楽長(zhǎng )は、最高の技術は手(shǒu )や喉から生れるものでなくて、心か(🍍)ら生れるものだ、と(🥔)いう(🍝)事(➖)だけは、どう(💝)や(🧟)らわかったらしい(😘)。彼(bǐ )の音楽もこれから(💉)そ(💂)ろ(♑)そ(🆒)ろ本(bě(🥊)n )物(wù(🌿) )になるだろう。だが彼は、私(sī )の音楽(lè )論(🥘)がその(🐜)まま人生(🎴)論(❕)でもある、とい(⏫)うこ(🔪)とに(🐔)は、まだ気がつ(🛶)い(🚲)てい(💲)ないらしい。究極の目(😧)標(💘)を音楽の(🧦)技術に置い(🈁)ている彼としては、或はやむ(🚞)を(🦌)得な(💍)いこ(✅)とかも(😽)知れな(🚾)い。し(🤝)かし急(🦉)ぐことはない。いず(😴)れは彼(🔎)も、人(🃏)生の(🎅)ための音(yī(🌛)n )楽とい(🏊)うことに(🤩)目を覚(jiào )ま(🤰)す時が来るであろ(🔐)う。彼は元(🥩)来真面目な人間(🥙)なのだ(🌰)か(😲)ら。)(⏲)
「それに(💙)しま(💹)しても……」
「(🤪)御(🎹)教訓(🕳)は、(🗾)身(shē(🛳)n )にしみて(👾)こたえました。ありがとう存じます。これからは、(🔪)技術(shù )を磨くと共(gòng )に、心(xīn )を治め(🌟)ることに(🐗)、(🥇)一層精進いたす決心でご(🍨)ざ(💿)いま(🛷)す。」
4 (🏔)子曰く、父(fù )母(🤪)在(🎋)(いま)さば遠(🎈)(yuǎn )く遊(🎅)ばず。遊(yóu )ばば必ず方あ(🛸)りと。((🌵)里仁篇)
「(🎅)楽長(🌜)!」
(礼にそむくわけには(🏇)行かない。しかし、(🎅)無道(🀄)の人に(⏭)招(🐭)かれて、たとい(♊)一日たりともこれを(🎠)相たす(🌇)けるのは士の(😡)道でない(👀)。況(🥎)んや(➕)策(🦎)を以て(⛄)乗(chéng )じられる(🈷)に於(yú(📅) )てをや[#「於てをや(🔥)」は底本では「(🌸)於てお(🏯)や(🚆)」]で(🌲)ある。)
「大丈(🎹)(zhàng )夫だと思います。本物が立派でさえあれば。」
と誓った(🏉)もの(🤔)だ(🥩)。彼はその時の誓いを今でも(😪)決し(❗)て忘れては(💚)いない(⛸)。讃められれ(🥇)ば讃(🚉)(zàn )められるほ(🌛)ど、(🍘)戒慎(shèn )するところがなければ(🤪)ならない(🏨)、と、彼はい(🏢)つも心を引き(🎿)しめているのである(🌊)。
「えらく考えこんで[#「考えこ(📢)んで」は底(dǐ )本で(🎿)は「(〰)考えこん」(🐵)]いるようじゃな(⬅)。」(🐠)
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