○ 同姓(xìng )==魯の公室も呉(🐘)の公(gōng )室も共に姓は(😱)「姫」((📰)き)(🚧)で、同姓(xì(🕖)ng )であり(🥄)、遠く(🌚)祖(🆑)先(🚙)を同じくした(⏲)。然(🌇)るに、礼に(💹)は血族(😩)結婚を絶(jué )対にさける(🤹)ため、「同(tóng )姓は娶らず」と規定(dìng )してい(🚋)るのである。
「共(🖕)に(🔅)学ぶ(👈)こ(🗞)と(🍏)の出来る人はあろう。しかし(🔀)、(🈯)その人たちが共に道に精(🤶)(jī(⚽)ng )進(jìn )することの(🕹)出来る人であるとは限らない。共に道に精進するこ(🎵)と(🏈)の出来(lá(🛴)i )る人はあろう。しか(🕖)し(💚)、その人(🚶)た(✒)ちが、いざという時に確乎たる信念に立(🔳)(lì )って(⏰)行(🐒)動を共に(🌩)しうる人(🍤)であるとは限(👩)らない。確乎た(🔦)る(🎓)信念(niàn )に立(lì )って行動(dòng )を共にしう(🔏)る人はあろう。しかし(🔔)、(🕝)その人(🚪)た(〽)ちが、複(🍘)雑な現実(shí )の諸問題に(👠)当面して、なお事を誤らないで(👻)共に進み(🔛)うる人であるとは限らな(👕)い。」
行かりゃせぬ。
二(💘)八(一(🎣)七(🍗)五)
「人材は得がたいという言(🌯)葉(🥕)があるが、(⛅)それは真(🌉)実だ。唐とう・虞ぐの時代をの(🌥)ぞいて、(👂)それ(🏑)以(🗞)後(hò(🌭)u )では、周(zhōu )が最も人材に富(😪)んだ時代であるが、それ(🎰)でも十人に過ぎず、(🔢)しかも(🐇)その十(🎭)(shí )人の中(💺)(zhōng )一(yī(🎫) )人は婦人で、男子(📛)の賢(🗞)臣(🐣)は僅(jǐ(🌫)n )かに九(👙)人(🚵)にすぎなかっ(🚻)た。」
先師は、喪服(fú )を着た(🔆)人や(🕠)、(🃏)衣(yī )冠(🚯)束帯(😔)(dài )を(🃏)した(📭)人(rén )や、(🈶)盲人(🛺)に出会われ(🎌)ると、相手が(🔇)ご自分(fèn )より(🚻)年(niá(🌰)n )少者(👢)の(🌮)ものであって(👇)も、必ず起って道をゆずら(🔐)れ、ご自分がその人(rén )たちの(💒)前(🍥)を通ら(🚥)れる時に(🛋)は、必(bì )ず足を早め(✴)られた。
○ 孔子自身が当(🥧)時(📝)第(dì )一流の音楽(🥜)(lè )家(👰)であ(🥛)つ(🙇)たことを忘(🚘)れては、こ(🍬)の一章の妙味は半減す(🐑)る(🐶)。
○ (🕚)友人(📼)というのは(🐃)、おそらく顔囘のことであ(🚬)ろう(🎀)。
互郷ごきょ(⚾)うと(🧖)い(👏)う(🗄)村の人(🚏)た(🕊)ちは、お話に(🈚)な(🏾)らないほど(🏓)風(fē(🏃)ng )俗(sú )が悪(🤞)(è )かっ(🕣)た。ところがそ(😯)の村の一(yī )少年が(⛔)先師(🐐)に入門をお願(🏭)いし(💁)て(㊗)許(xǔ )されたので、門人たちは先(xiān )師の真意(yì )を疑った。す(🏜)ると、先(xiān )師(shī(🗃) )はいわ(🔩)れ(😧)た。――
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