日本《柊木楓 エロ》2行目ライン
柊木楓 エロあらすじ
「よ(㊙)ろ(🚯)しいと思(sī(📒) )い(😭)ます。誄るいに、汝(🥍)(rǔ )の幸いを天(📍)地の神々(💖)に祷(dǎo )る、と(🏬)いう(🧢)言葉がございますから。」
二(èr )八（一七五(wǔ )）(🐯)
(🗨)かように解(jiě )するこ(🕙)とによつて(💂)、本章の前段と(✌)後段との関係が、はじ(💺)めて(🗯)明(🍺)瞭になるであ(🤣)ろう。これは、私(sī(🐛) )一個(gè )の見(🌩)解(jiě(🍶) )である(👇)が、決して無(wú )謀(móu )な言ではな(🕶)いと思う。聖人(🚀)(rén )・君(🚼)子(🔹)・善人(🎥)(rén )の三(sā(🗞)n )語(yǔ(🕹) )を、単(💋)なる人(🥀)物の段(🏌)階と見ただけでは、本章(😩)(zhāng )の意味が的確(què )に(🆗)捉(zhuō )えられないだけでな(🎇)く、(🌵)論語全(quán )体(tǐ )の意味(🔓)があい(📤)まいになるのではあるまい(🚞)か。
「大(🍅)軍(jun1 )の主将(📣)で(🚢)も、それを(💺)捕虜に出来な(🌌)いことはない。しかし、一(📰)個の平凡(fán )人(🌉)(ré(⏪)n )でも、その人(ré(⛰)n )の自由な意志を奪(🌏)うこ(♿)とは出(🐻)(chū )来ない。」
「苗にはなつても、花が咲(🧕)かないものがあ(🆚)る。花は咲(📧)(xiào )いても実を結ば(🍅)ないものがある。」
○ 子路の祷(🌔)りは、謂(💄)ゆる苦しい(🔂)時の神頼みで、迷信的(🗓)(de )祈祷以(🌚)上(🚌)のもので(⛔)はな(🦄)い。それに対して孔(🐖)子(zǐ )は、真の心の(🔌)祷り、つ(🔣)まり(🙎)天地(dì(🤠) )に恥(🍃)じない人(rén )間としての精進(jìn )こそは、幸(xìng )福に(🏔)到る道(dào )だ、と(👠)いうこと(🕥)を説いた。孔(🥖)(kǒng )子の教え(🛵)に(🥈)は宗(🧢)教が(🙍)ない、とよく(⌛)いわ(🔫)れるが、「天」(🦑)という言葉は(🚛)、(🚯)孔子によ(💊)つて常(😑)(chá(🐯)ng )に(📎)宗教(jiāo )的な意(🌙)味(wèi )に使(shǐ )わ(🐪)れ(🌘)ているので(🥫)ある。
○(🔈) 作（原(yuán )文(wén )）＝＝(⛪)「事を(🦕)為す」の意に解(📼)(jiě )する説もあ(🚎)るが(🦄)、一四(👌)八章の「述べて作ら(⚪)ず」の「(🔱)作(zuò )」と同じ(🌧)く、道(dào )理に関(📣)する意(🐗)見を立てる意味に解(jiě(🆗) )す(👸)る(🥂)方が、後段(🐡)(duà(💙)n )との関係が(➖)ぴ(📴)つた(📎)りする。
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