「わか(🛂)めは(🤥)ようござんす(👄)かねえ(🆑)。」
五(wǔ(✉) ) 行商
三(🧕) (👚)若いお友だちの死(🔑)
一(🥑) 浅間のふ(👀)もと(🌕)
五(🐠) (🐋)かしどり(👬)のあ(⛄)いさつ
あのシナのほ(🚺)うで清仏し(🐊)んふつ戦(⚽)争(zhēng )があ(🅿)った後(hòu )、フランス(👅)兵の用(🌽)いた軍馬は日本陸軍省(shěng )に買い取られ(🧖)て、海(hǎi )を越して(🌝)渡(dù )って来たとのこ(🎙)と。その中の十三(😄)頭が(🌧)種馬として信州(zhōu )へ移さ(🍮)れた(🌨)のです。気象(🆑)のいさましい「アル(🍈)ゼリー」種の馬が南佐久(🛺)の奥へ(🔏)はいったのは、(🎭)その時のこと(🍣)で。今日ひと口に雑(🈳)種ととなえて(🔎)いるのは、その「アルゼリ(🈺)ー」種を(🕑)さしたものと聞きます。その後、(👲)米国(🐓)(guó )産(🆑)の「浅(qiǎn )間号」という名高い種(zhǒng )馬(⛽)もはい(🐏)りこんだそ(🧤)う(🐿)です。それか(🕺)ら次(cì )第に馬の改良(🤞)とい(🖼)うこと(👽)が始まる(🚄)、馬(📨)市うまいち(💂)は一(yī(👎) )年増し(🌆)に盛ん(🧓)にな(⛰)る、そのうわさがなにが(⛅)しの宮殿下のお(👽)耳にまでとど(🤙)くよう(😊)になったとか。殿(😨)下は当時(shí )陸(lù )軍騎(qí(🚻) )兵づ(🏊)き大佐で、(💰)かくれ(😰)もない馬好きでいらせられるので(🌀)す(💊)から、御寵(chǒ(🍝)ng )愛ごちょうあ(🤰)い(🈷)の(🈷)「ファラリース」というアラ(🈚)ビヤ産を種馬として南佐久へお貸(🍫)(dà(📈)i )し付けに(🏛)な(🤒)り(🔬)ま(😔)すと、人(rén )気(🏔)が立ったの立(lì )たないのじゃあり(🏵)ません。「ファラリース」の血を分けた馬(📳)が(🚸)三(🐁)十(🦎)四頭(😬)(tóu )という(🚉)呼び声になりました。殿下は(🌰)お喜(🍡)(xǐ(💑) )びの(🆚)あまり、ある(⛸)年の秋(🎲)、(🤨)野辺(🎛)山のべや(📹)まが(🦊)原はら(😏)へと(💎)仰せいだされた(👣)という(🔬)話(🏃)が残って(😗)いま(😣)す。その時は四千人(rén )あまり(🤾)の(🗨)男(📨)や女(nǚ(🏢) )があの(🤚)牧場に集まった(🐼)と聞きます(❇)。馬(mǎ )も三百頭(🍶)ではきかなかっ(♎)たそう(🛋)です。海の口村はじまって以来のにぎわいであったとのこと。
お(🙍)も(✴)し(🤼)ろ(🆑)い風体(😅)(tǐ )ふうてい(💨)のお百姓(🤝)ができあがりました。わ(🎊)たしは(😀)ほ(🐾)おか(🏬)む(🏿)り、しり(🤨)はしょり(🗄)で(🔠)、も(🐾)もひきもはいてい(🌫)ません。そ(📞)れに素(sù(🤣) )足です(✊)よ。馬場(chǎ(✂)ng )裏(lǐ )ばばうらの家の(🤐)裏には、もと桑畑であったところが空(➖)地くうちになっていましたから(📈)、そこを借(♊)りること(🗯)にしまし(👧)たが、さくの外(🏨)を行く(🦊)人は慣れ(☝)ないわたしが(☝)働くの(🐀)を(📠)見て(🖲)クスク(⏸)ス笑って通(📋)りま(🐤)し(❄)た。それ(🎂)に(🚿)もかまわず、わた(🎫)しは古い桑の根を掘りお(😂)こしたり、(💷)石(shí )ころを運(👓)び(🐳)捨てたりしまし(🚅)た。掘り起した土(📆)(tǔ )の中からはどうかするとかわいらしい(🌏)貝(bèi )割葉か(🐄)いわればが見つかりましたが、(💬)それはすもも(🍃)のたねについて(🆖)出(chū(🎦) )てく(🥖)る(🎴)や(🙀)つでした。わたしたちの学校には辰たつさんという小(🕤)使いがいま(🎐)す。この男(nán )の家では(🏧)小作(zuò )を(Ⓜ)やっています。その辰(chén )さんが見回(huí(🏫) )り(🥗)に来(lái )て(🚪)、く(😗)わの(💿)持(chí )ち方(😎)(fāng )からわ(🗃)たし(🏊)に教(jiāo )え(⌛)て(🚈)くれまし(🏝)た。野菜を植えるなら、ま(📢)ずじゃがい(📝)もやねぎ(🌋)の(👲)よう(🏈)な作りや(🐔)す(🎩)いも(🐠)のから(🚆)始(🌷)めて、それから大(🚈)(dà )根、な(🤣)す、さやえんどう、きうり(🍓)などに及ぼすが(🌈)いいと教えてくれるのも辰(chén )さんで(🕵)す。わたしは、こん(🥋)な読書(shū )の(🚚)余暇に(🦌)する(❎)いささ(🚔)かの業からも、(💰)大地(dì )からじかにからだへ伝(🚞)わっ(📻)てく(🅾)る(🚣)よろ(🚖)こ(🆒)びを(♓)覚えて、なま(💐)なましい(🥈)にお(🔺)いのする土(🎣)の中(zhō(🙋)ng )を素足で歩き回りました。時(shí )には畑(✴)(tián )の土(👙)を取っ(🥑)て、それを自(🍺)分の足の弱い皮膚(🙍)(fū(🍗) )にこすりつ(🌔)けました。
(🐒)などと言わ(🛤)れ(🤡)ますから(🐮)、どんな年ごろの(❌)むす(🐭)こ(💳)さんか(🏩)と思いましたら、まだ小学校(xià(😂)o )へかよっ(🏥)ているほどの(🎌)少(shǎo )年でした。そ(🎊)んなむすこさんが先(xiān )生のよう(🚏)な年老(💼)いた人にあることもめずらしく(🐇)思いま(🤶)した。
(🏃)呉くれくみ子さんも、そういう家に(📐)生まれた人でした。こ(🚃)の人は明(mí(💬)ng )治女学校(🕶)と(🌫)いう学(xué )校(🐟)で習(xí )字(zì )を教(jiāo )えながら(🌍)、舎(shè )監を兼(🥪)ねてい(🔼)て、多く(🎁)の生徒か(🏘)らおかあさんの(🛐)よ(🕤)うに(🐛)慕われ(🤖)た婦(🥢)人でした。あ(😌)の歴(🐘)史の(😚)ある学(🤵)校(xiào )も(🛹)おしまいの時分(📈)には、(😶)先生方は一人去り(🙋)、二(èr )人(rén )去りするよ(👳)うにな(🤓)った(🔖)のです。そ(👈)の中(zhō(🚸)ng )で学校(⬜)の盛んな時も、(🃏)衰えた時も、(🤷)すこしも変らず(📊)に、いつでも同(🔶)じように人を教(🚭)えて倦うまなかったのは呉く(🍕)み子さん(👗)でした。ああいう人の生涯(🕶)し(🥄)ょうがいは目(mù )立た(🆕)ないも(🍂)のですから、わりか(🛩)た(🐅)、世間に知られませ(🆎)んし(💸)、(👾)その人の事跡(🛐)も多く伝わりません(🧖)。しかし(🎛)、わ(🥐)たしは(⛔)呉くみ子(zǐ )さんの(😌)よう(🎳)な、男(nán )も及(🎠)ばな(🥖)いほど守る力に長たけた婦人(✝)(ré(⏹)n )のあった(🤴)ことを知(😯)って(🦑)います(😖)。一(😫)番(fā(🙊)n )最後(hòu )までふみとど(🤨)ま(🐴)っ(💀)て(🕸)、あの(🌵)学校(xiào )と運命をともにした人も呉くみ子さん(😂)でし(😷)た。
そん(🥐)なら、自(zì(🍙) )分の見(♊)(jià(🐇)n )てき(🦈)た地(🚜)方(fāng )のことを一つ聞い(🏢)てもらおうと、川上へ行(🎪)ってきたか(🐶)わずが(🅰)言(🤦)い出し(🕳)ました。信濃(🗯)しなのの一部だけ見(🦍)て、(🔓)これが山(👗)国全体(tǐ(💌) )の姿だと思(💑)われても(📽)こま(🦕)る。そ(⛷)れには、どうし(✌)て(🎀)も千曲川の上流について、南佐久みな(😙)みさ(🔊)くの地方へは(🚵)いってみないとわか(🍬)らないとい(🏎)うのが(🐂)、このかわずでし(🍗)た。
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