朝(🕗)(cháo )倉先生は、かつて次郎に、「現(xiàn )在(🀄)の日本(běn )の指(🌦)導(🌯)層(céng )の大(📼)(dà )多(🕢)(duō )数は、(😘)正面からは全く反対のできないようなこと(🎌)を理由(🚴)にして(🕧)、自(🔨)(zì )分(⛴)たちの(🔎)立場を正当化し(🐪)たが(🖌)るきらい(🐟)があ(🔢)るが、(🐞)そうしたずる(🛶)さは(📧)、ひとり指(🐠)導(🌁)層だけに限られ(✖)たこ(🦇)とではないようだ。たい(💦)て(🕥)いの日本人(💒)は(🐎)、(🤧)何か(😕)というと、表(biǎo )面(🌬)(miàn )堂(táng )々とした理由で自(zì(🎎) )分の(🔋)行動を弁護したり、(⏯)飾(shì(📍) )かざ(🌍)った(😡)りする。しかも、それで他(⏲)(tā )人(🐌)をごまかすだけでなく、自(🚹)分自身の良(liáng )心をご(👾)まかしている。それ(🌼)をずるいなどとは(🥈)ちっとも考(📡)(kǎo )えない。これはお(💲)そろしいことだ。友愛塾の一つの大(♋)きな使命(mìng )は(🦍)、(💁)共同生活の実(🏷)践じ(🤺)っせ(📟)んを通(🐦)じて、(🦒)青年たちをそ(🔏)うした(🐽)ずる(🎳)さから救い、真理に対して(🍼)も(🤑)っと(🚒)誠実な人間にし(👟)てやることだ。」という(👬)よう(🎡)な意味のこ(⏬)と(🛢)を、いったことがあったが、次(🍓)郎は、便所の中から、飯(👯)島の(💷)うしろ姿を見おくりながら、(🎱)その言(yán )葉を思(sī )い(👏)お(☔)こし(🛩)、今さ(🐖)らのよ(🛰)うに、(🤞)大(🏄)き(🙎)な困(kù(🚀)n )難に(🌋)ぶっつ(🤥)かったような気が(🧗)したのだった(🥧)。
大河はとぼ(📌)けたよう(🏵)な顔(yá )をして、笑(xiào )っ(⏬)た。
(🚻)朝倉(cā(🤹)ng )夫(♈)人は、行事をおわって空林庵に(🌇)引きあ(🐔)げ(🥌)るま(🐜)えに、わざわざ次郎(🐵)の(🔋)室(shì(🔼) )にやって(🚢)来(lái )て、しばらく話(🏋)し(🌋)こん(💖)だ。そ(👆)の(🛶)話の中に(🕰)こんな言(🗾)(yá(⬜)n )葉もあった。
「最(😞)初の朝にしては(⏺)、めずらしいことだったね。時(🀄)刻が非常に正確だった(🛶)し(🐍)、それ(🍌)に、(🍿)打(🍆)ち方がちっとも寒そ(👐)うで(🎻)なかった。」
「(🙍)しかしも(🤘)う眼はさましていま(📕)すよ。」
と、(💼)小(xiǎo )僧(sēng )はあ(💔)くまでも(🎬)つつましくこたえた。
「妙(👶)(miào )みょ(🍴)う(📎)なもんだね、選挙(📐)なんて。」(🏂)
次郎(lá(🖋)ng )は、そう(🌬)言(📪)って(🏂)、槌を柱にかけ、事務(wù )室(shì )のほうにかえりか(🎯)けた。すると、その時(🚅)(shí )まで眉根まゆねを(🏌)よせるように(💊)してか(🌤)れの顔を見(🥇)つめ(🧐)ていた大河(🏻)が、急に、(🅾)真(zhē(🦏)n )赤(🔌)(chì(🏊) )な歯ぐきを見せ、にっと(🤴)笑った。そし(🔈)て、
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