子、魯の(🚶)大(dà )師(🐂)に楽がくを語つげて曰く、楽は其れ知るべ(🚄)きなり(🌈)。始(shǐ )め(📿)て作(zuò )おこすとき翕(📳)如(rú(🍠) )き(👿)ゅうじ(🌱)ょたり。之を従はなてば純如(rú )たり(🗒)。※(「激」の「さんずい」(🎃)に代(dà(🍔)i )えて「白(bái )」(💃)、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょう(🤯)じょ[(🕌)#ル(🏉)ビの「きょう(⏲)じ(👴)ょ(🐳)」は底本(🌤)では(🎰)「きよ(🐹)よじょ」]たり。繹如えき(🥙)じょたり(🕠)。以て(🐂)成ると。
ところで、彼にとって不幸(🦎)な(📻)こと(📨)には、彼の(🤠)父は非常(💀)(cháng )に身分(🌒)(fèn )の賎(🌁)しい、し(🚬)かも素行の(🍙)修(👄)(xiū(😉) )まらな(😅)い人であった。で、(⏭)門人たちの中に(🛋)は、彼が孔子に(👸)讃(🕝)め(🚈)られるの(😐)を、快く(🎨)思わないで、とか(🎃)く彼にけちをつけたがる者が多(duō )かった(🎇)。ある時など、一人の門(🙁)(mén )人が、孔子(zǐ )に(🔥)聞えよがしに(🐈)、
孔子は、これ(🍓)には多(🛄)少(shǎo )意見があった。しか(🌶)し、(📔)それ(👔)を述べても、どうせ(✒)話を永び(🕔)かすだ(🎓)けの效果しかな(😐)いと思ったので、
などと(🦋)放(⚾)言した。
門(🌖)人(ré(😕)n )たちは、三度(🅿)顔を見(📀)(jiàn )合せた(🏭)。しかし(🕍)、彼等の視(shì )線は、今度(🌁)はすぐば(🦂)らばらになっ(🎼)て、(😩)めい(🍘)めいに(😋)自分(🦑)た(🚒)ちの足さきを見つ(🕌)めた。孔(🌫)子はつづけた。
「どうじゃ、よく(🛂)反省(shěng )し(🎒)て見た(♒)か(🎏)の(🐖)。」
孔子は(🛅)、(💎)このご(🈵)ろ、(😽)仲弓に(😚)対して(😭)、そういっ(🔗)た最(zuì )高の讃(🤣)辞を(💨)す(😹)ら惜(xī )しまなくなった。
こんな言葉がつぎつぎに思い(🤬)出(chū )さ(🏀)れた。樊遅は、(🏰)し(🦑)かし、自分に実行が(👛)出来るか出(⛎)来な(😃)いかは(🌇)別と(🌤)して(💌)、言(🌑)葉の意(yì )味だけ(🔚)は、そうむずかしいと(💕)は(🔕)思(❇)(sī(✳) )わなかった。
8 子曰(yuē(🛅) )く、父母に事(🎿)え(👲)ては幾(📬)(jǐ(🖱) )諌(きかん)す。志の従わざるを見ては、(🐶)又敬して(🐞)違わず、労して(👒)怨(🤖)(yuàn )みずと。(里仁(🦕)篇)
樊(🦁)遅は、案(🏣)外(🍫)平凡だという感(🛵)じがし(🏴)て、こんなこ(📏)となら、あん(🔱)なに考えるので(💼)はなかった(💕)、と(😋)思(sī )った。
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