(奏楽の(🎆)失(shī )敗(bài )が、もうこれで(🏍)三度目(🥄)だ。)
とい(⛽)っ(👃)たことを思い起した。孔子(♒)は或は、(⌚)自(🥖)分を「人君(🕣)の(🤑)風(🍂)がある。」などと讃め(🎱)て(🍵)、その(💖)実(➖)、何かの(❇)欠(🏩)点を婉曲(🍀)に諷(fěng )刺(cì(🔗) )して(💞)い(🦃)るのではあるま(🎦)いか。そういえば、世間では(🔁)、子桑伯子しそうは(🌠)く(🏪)しと自分(♑)(fèn )とを、同じ(🛵)型の人物(wù )だと(👵)評(🎀)し(😼)てい(👖)るそうだ。子桑伯子は物にこせつかな(🏌)い、いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌い(🥘)がない(🕓)でもない。或は自分(fèn )にもそんな欠点(👸)がある(🤼)ので(🖕)は(🌜)なかろうか(💃)。自分だけでは、そんな事(shì )が(🕧)ないように気(🤟)をつけてい(🎆)るつもり(👋)では(🥃)あるが。――彼(bǐ )はそんなことを考(🚿)(kǎo )えて、讃められたた(🚞)めに却っ(🐶)て不安(⚽)な(🔙)気持(🎣)(chí )にな(🥓)るの(😯)であ(♑)った。
だ(🕋)が、やはりわからなかった。で、彼は、孝に関(🎿)する(😒)、ありとあ(👦)らゆる孔子の教え(⏸)を、一とお(📗)り胸の中(🐕)でくりかえして見(jiàn )た。
「やはり仲弓(✝)には人君の風がある。」
「な(😲)るほ(😡)ど―(📋)―」
「大丈夫だと思いま(🚫)す。本物(🕠)が立派でさえあれば。」
「8父(fù )母(📼)に仕(shì )えて、(🌹)その悪を默過するのは(🕌)子の道でない。言(yán )葉(yè )を和ら(👤)げて(🎩)これを諌むべきだ。もし(🧠)父母が(😟)聴かなかったら、(🚺)一(🧥)層(💺)(céng )敬(😁)愛の誠をつくし、機(jī )を見て(🐐)は諌めて、(🌋)違(🐱)わないように(😏)せよ。どんなに苦しくても、父(📷)母を(🏵)怨んではなら(🈳)ない(🔧)。」
子、仲(🏕)弓(🎆)を謂う(🚢)。曰(yuē )く、(💂)犂(lí )牛(niú )り(🐁)ぎゅ(👧)うの子し、※(「馬+(💅)辛」(💧)、第3水準1-94-12)あか(🔓)くし(👠)て且(qiě(🛩) )つ角(⏩)よ(🥦)くば、(🎿)用う(🉑)る(📋)こと勿(🚒)なか(👹)らんと欲(🌾)すと(📀)いえど(🔅)も、山(🎷)川其れ諸(zhū )これを舎すてんやと。
と(🤕)誓ったもの(🔨)だ。彼(bǐ(🍋) )はその(🧦)時(shí )の(🤛)誓いを今(🐛)でも決して忘(😵)れて(🌉)は(🎎)い(🧕)ない。讃められれば讃(zàn )め(🅾)ら(🔹)れるほど、戒(jiè )慎する(🎗)ところ(🤳)が(💻)なければ(👅)ならない、と(🧣)、彼はいつ(🕗)も心(🔷)(xīn )を引(yǐn )きしめているの(😚)である。
「それにしましても……(🦗)」
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