「(📖)半(🌰)蔵さんはま(🤜)だ若(⬛)い。」と幸(xìng )兵衛(wè(🍙)i )は(🐂)言った(🚡)。「(🕠)まるきりお役(🚁)人に誠(🍤)意のないも(📙)の(🚯)なら、一文もんだってお(🚯)手当てなぞ(🕧)の下(❌)がるもんじゃありません。」
「へ(✒)え、あれ(⚾)が女(nǚ )の子ですかい(🕍)。わたしは男(🌲)の子か(🕙)と(🎁)ばか(👪)り思った。」と(⛵)平助が笑(xià(⛷)o )う。
(😴)その(🏮)時、(🏏)半蔵は(🚘)向こ(🍬)うから橋を渡っ(🈺)て帰って(🌬)来る(💷)二人連(liá(🧥)n )れの女(😟)の子にもあっ(✊)た。その一(🌵)人(🐋)は相生(shēng )町の家の娘(🎇)(niáng )だ。清(qīng )元き(💭)よもと(🤪)の師匠(jià(⛳)ng )のもとか(🐓)らの帰(⏹)り(✍)ででもあると(😽)見えて、二(èr )人とも稽古(🏄)本けいこぼんを小(xiǎo )脇(🌙)こわき(💡)にかかえ(🔪)なが(🐁)ら橋(qiá(🌿)o )を渡って来(lái )る。ちょう(🌠)ど半蔵(⏺)が(⏱)郷(xiāng )里(lǐ )の馬籠(ló(🎿)ng )の家に残して置いて(🕯)来たお粂くめを思(sī )い(😸)出(chū )さ(✊)せるよう(🚩)な年ごろの(🤝)小(xiǎo )娘たちだ。
三(🎑)百(🐼)人(🥇)ばかりの後陣の(🚓)者は容易に下諏(🛁)(zhōu )訪(🔐)(fǎng )へ(🚚)到着しない。今(jīn )度(😌)(dù )の戦闘(dòu )の遊(🌌)軍で、負(fù )傷者などを介(📊)抱するの(⌚)もそれら(📉)の人たちであったから、道(dào )に隙ひま(🍾)がと(🧦)れて(👨)おく(🥩)れる(🐚)ものと知れた。その(🤸)間、本(běn )陣(zhèn )に集まる(😅)幹(⏳)部(🍙)のものの中(zhōng )に(🛐)はすでに「明日(rì )」の(🔽)評定(🛬)(dìng )がある。もともと浪士(🗒)ら(📓)は高島城を(🐋)目がけて来(lái )たも(🛵)の(👾)でもな(👭)い。西への進路を切(🔩)(qiē )り開(🕌)(kā(🚗)i )くため(🌙)にのみ(🎮)、やむを得(🕸)ず諏訪(🗽)藩を敵(dí )と(🌁)して悪(🚖)(è(🏧) )戦し(💲)たまでだ。そ(🛳)の夜の(🔏)評定に上(shàng )ったは、(👾)前途にど(🔥)こを(🛫)たどるべきかだ。道は二つある(🚧)。これか(🏊)ら(🏤)塩(yán )尻峠しおじりとうげ(🈵)へかか(🚺)り、桔梗(🔷)ききょうが(🙉)原はらを(📔)過ぎ、洗(xǐ(🥞) )馬せ(🤩)ば(😰)本(běn )山(shān )もと(🌹)やまから(🐊)贄(🎷)川にえ(🚨)がわへと(👩)取って、木曾き(⏮)そ(🐍)街道(⭕)を(💭)まっ(🐃)す(⛷)ぐに進むか(🔅)。そ(🔘)れとも岡谷お(🛅)か(📽)や辰野(🍴)たつの(🐻)から伊(yī )那いな(💎)道(🍾)へと折れるか。木(📐)曾(cé(🧡)ng )福島の関所(suǒ )を破ることは浪(là(🌎)ng )士(shì )らの本意では(📵)な(🌨)かっ(📒)た。二(⚪)十(shí )二里(🌀)(lǐ )余にわた(🎻)る(🐡)木(👫)曾(⬅)の森林の間は、嶮岨(qū )けんそな山坂が多く(💡)、人馬の継立つ(🃏)ぎたて(😼)も容(róng )易でない(🌡)と見(jiàn )なされた。彼らはむし(📡)ろ谷も広(guǎng )く間道(dào )も多い伊那の方をえらんで、一筋の血(xuè )路(lù )を(🚤)そち(🌳)ら(🎧)の方(⏸)に(🐦)求(qiú )めようと企(🤖)(qǐ )てたのである。
(🥛)十一(🙆)月の十八(😣)日(👸)には、浪士らは千曲(qǔ )川ち(🏽)くま(📹)がわを渡(dù )っ(🌕)て望月宿(xiǔ )もちづきじ(🏤)ゅくまで動いた。松本藩の人が姿(😬)を(🍢)変え(🐤)てひそかに探偵たん(🧚)ていに入り込んで(⛏)来たとの(🕍)報知しらせも伝わった。それを聞いた(🛷)浪(làng )士ら(➖)は警(😶)戒を加(🌇)え、きびしく味(🛎)(wèi )方の掠(🍉)奪りゃくだつをも戒(jiè )めた。十九(😓)日(🔃)和田泊まりの予定(dì(😝)ng )で(🙉)、尊攘(rǎng )の旗(💯)(qí )は高(gāo )く(🚼)山国(🧚)の(✈)空にひるがえ(🔀)った(🤬)。
当時の武士(shì )でな(🔺)いものは人間でな(🎩)いような封建社(shè(🍪) )会に、(🈶)従順(shùn )では(🔡)あるが決して屈し(🌄)て(🛸)はいない町人(ré(🔥)n )を(🦇)そ(🚁)う遠いと(⛎)ころに求(🥞)(qiú )めるまでも(🥇)なく、(🆙)高い権威ぐらいに畏おそれない(🔻)ものは半(🖲)蔵(📞)の(🦐)すぐそば(📯)にもいた。背は高く、色は白く(🔛)、目(👇)の光も強く生(🛂)(shēng )まれついたかわりに、白粉おし(🥋)ろい一つつ(🕝)けたこともなくて、せっせと台所に働い(🐞)ているような(🤗)相生町(dīng )の家のかみさんには、(💓)こ(🙄)んな話も(🐄)ある。彼女(🆙)の夫が(🛳)ま(🦈)だ大きな商家の若(ruò )主人として川越(yuè(✏) )か(🐃)わご(⏰)え(🆔)の方に暮らしていたころのことだ。当時、(🥟)お国替くに(👿)がえ(🍱)の藩(fā(🍋)n )主を迎(📈)えた川越藩では、きびしいお触れを町家に回して、藩の侍に酒(✡)を売る(⛽)ことを(🏰)禁(jìn )じた。百姓町(dīng )人に対し(➖)ては実にいば(💈)っ(😛)たもの(🐄)だという(👉)川越(yuè(👣) )藩の新し(🤰)い侍(🚣)(shì )の中には(🌛)、長い脇(xiàn )差(chà )わき(🔠)ざしを腰にぶちこんで(😂)、(🔋)ある(🧀)日の宵よいの口ひそ(👯)かに多(🎻)吉(🚃)が家(jiā )の店先(🧞)(xiān )に立(🍢)つものがあ(🚎)った。ちょうど多吉(jí )は(🏋)番頭(🍒)を相(🐺)手に(👀)、(♉)その(🍢)店(diàn )先で将棋(qí )をさしていた(👽)。いきなり抜き身の刀を突きつけ(🐓)て酒(🧘)を売れ(🗳)という(😗)侍(🏠)を見(jiàn )ると、多吉も番頭もび(🏭)っくりして、(🕉)奥(ào )へ逃げ(🈴)込んで(🆓)しま(🧖)った(🚩)。そのころのお隅すみは(🥘)十(shí(🎪) )八の(🛌)若さで(🍉)あ(🏋)った(🕹)が、侍の前に(📥)出(chū(⬛) )て、すごい権幕け(😛)んま(🎄)くをもおそれずにきっぱ(🛎)りと断(🧖)わ(⤵)った。先方は怒(🕯)おこるまいこ(🐂)とか。そこ(🎒)へ(💙)店の小僧(sēng )が運んで来た行燈(⛓)あんどんをぶ(🕋)ち(🌽)斬きって見せ、店(🌚)先の畳(dié(👡) )にぐざと刀を突き立て、(🕵)そ(🎍)れを十文(wén )字に切(🆙)り裂(🚐)(liè(🔻) )いて、こ(🤪)れでも酒を(🚇)売れないかと威おどし(👩)にかかっ(🌝)た。なんと言われても(🎳)城主の厳禁をまげることはで(🦎)きな(🔼)いとお隅(📇)が答(dá )え(🦑)た時に、その侍は彼女の(🍄)顔をな(🌲)がめ(📐)なが(👬)ら、(⏪)「そちは、(🌺)何者(💏)の(🐳)娘(🌮)か」と言って、や(🦂)がて立ち去った(⏬)と(🥂)いう話もある。
と言って、(🏝)隣(lín )宿妻籠つま(⤴)ご本陣の寿(shò(🆘)u )平次はこっそり半蔵(zā(➿)ng )を見に来(lái )た。
「おそろしく早熟(👡)なかただと見え(🚡)る(🔁)な。」
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