○ 以上の(💂)三(sān )章、偶然か、論語(yǔ )の編(📯)纂者(🏭)に意(yì )あ(🐸)つてか、孔(🛳)(kǒng )子の門人中最(🚊)も目立つている顔(yá )渕と子路と子(⛹)貢(gòng )の三人をつぎつぎにとら(🔓)え来(lái )つて、その(📘)面目を(🀄)躍如(rú )たらしめて(🤵)い(🛴)る。こ(👷)の三(sā(🥤)n )章(zhāng )を読む(💀)だけでも、すで(🧛)に孔(🙅)門の状況が生き生きと(🚴)うか(🌠)がわれるでは(🚲)ないか。
二(🏥)七(🦉)(二三二)
深(shēn )渕ふかぶ(🎈)ちにのぞむ(📴)ごと(🐂)、
「(🌟)熱(☔)狂的(🤼)な人(🕸)は正直なものだ(🍴)が、(📬)そ(🌆)の(✳)正直さが(🤡)なく、無知な人(rén )は律義(🧢)な(🚴)ものだが、(🏭)その(🤓)律(👼)儀さがな(👛)く、才(😮)能の(🍈)ない人(🥗)は信実(😋)(shí(🎴) )な(🙄)もの(🖐)だが、そ(🍧)の信実(🏨)(shí )さ(🐍)がないと(🌻)すれば(🌄)、もう全く(📃)手がつけられな(😴)い。」(☝)
八(一九(jiǔ )二)
○ 本章は孔子が(😏)す(🍝)ぐれ(🎴)た君主(🔞)(zhǔ )の(🧜)出ない(➖)のを嘆いた言葉で、それを直接(🥖)い(🏸)うのをはばかり、伝(yún )説の瑞(✈)祥(xiáng )を以てこれに代えたのである。
○ 柏==「(🏽)かや」である。「か(🛡)しわ」では(😣)な(👸)い(🤬)。
「(🌝)その地位にいなくて、みだりにその職務のことに口出(chū )しすべきでは(🗻)ない。」(🧔)
○ 舜は堯帝に位(🚄)をゆず(🔦)られ(🔛)た聖(shèng )天子(🛩)。禹(yǔ )は舜(⛺)(shùn )帝(dì )に位(wèi )をゆずられ、(🍢)夏(xià(🚿) )朝の祖となつ(🕘)た聖王。共(gòng )に無(🗃)為にして化す(🦃)るほどの有(🥓)徳(dé(🦓) )の人であつた。
一八(bā )(二〇(🍖)二)
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