門(mén )人たち(🤞)は(🥖)、(⌚)牛に(💮)は大(dà )して興(xìng )味(wèi )がなかった。しか(🕘)し、(⬆)孔子にそう云わ(✌)れて、仕方なしにその方に眼をやっ(🤡)た。
楽長は、自分(fèn )の今日の失(shī )敗(🔎)(bài )については一(🕓)言も言われない(🤘)で、まっしぐらにそ(🤱)んな問をかけられ(❎)た(🎆)の(💘)で(🙄)、かえって返事に窮(qióng )した。
(🥞)という(🕌)ので(💃)あ(🎶)った。これも子游(yó(⚓)u )に対(duì )するのと(🍚)大(🕊)同(🗑)小異で、少々怒(🖐)りっぽい子夏(xià )に(😯)対する答(🔚)(dá )え(🔢)としては、先ず当然だ。
「然(🏚)し、(⛑)お(🦏)前(🍹)(qián )達のように、血統など問題にし(🐀)ない人(🏙)がある(🌍)と知ったら(🌕)、彼も喜ぶに(🏍)ち(🤮)がいない。わしも(🔔)嬉し(⬅)い(✂)。……7いや君子というも(🧀)の(💇)は(💘)、人の美(měi )点を助(❄)長し(👨)て、決し(📄)て人の欠(🧠)点に乗ずる(😯)よう(✔)な(📲)事はしな(👉)いものじゃ。然し世の中に(🚗)は、兎(👪)角そのあべ(🌞)こべを行こう(🏞)と(🍪)する小(🚄)(xiǎo )人が多く(✅)て(🔗)のう。」(🎌)
「如何に(🗂)も(🏻)、(🈴)それは仁とは(🎌)云えませぬ。」(🖇)
(🎄)という(🐹)のであ(🔃)った。こ(🚓)れも子(❗)游(🚪)に(🎿)対するの(📮)と大(🍺)同小(💻)異(yì )で、少々怒りっ(🦕)ぽい子(zǐ )夏(☝)に対す(🐶)る答(dá )えとしては、先ず当然だ(🐏)。
次は(⏩)子游(⏩)に対(📲)する答えである。
楽長(zhǎng )は(🤑)、(⛳)自分(🧞)の見る(🕸)眼(yǎn )が悪い(🤥)と(✖)はどう(🅾)しても思え(📯)なかった。で、
その瞬間、彼はちらと自分(🎛)の眼の前にある光(🚮)が横切るように感じた。孔子(🖊)の眼(yǎn )の光である。湖(💜)のよ(🚖)うな静か(🚇)な、しかもかすかに微笑を含ん(🧟)だ孔子の(👣)眼(yǎn )の(👪)かがやきである。彼(🚜)は、ふと何(hé )か思い(👋)当(🈁)ることでもあったように立上った(🦄)。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025