源吉(jí )は、どつこいしよ(🐇)、(😉)と(🐚)云(yú(🔕)n )つた風に腰(👓)(yāo )を(📈)あ(🗜)げて、(📝)表へ(🌞)出て行(🐊)つた。
初め、源(⛲)吉(🙇)は、お芳が歸(😙)つてきたときいたと(🥊)き(😮)、カツ! とした。拳固をぎり/\(🚈)握(😰)りし(⚫)めると、「(🆎)畜(chù(🎬) )生ツ(Ⓜ)!」と思(🗨)つた。一思(sī )ひ(⛸)にと思(sī )つて、(🎂)飛び出さ(🥣)うとさへした。
「なア源(yuán )ん、(📍)校長先(🐍)(xiā(❔)n )生あれき(🚓)つと、―(📢)―あれだ。飛(fē(🕷)i )んでもない事云ふもんだ(😄)。本氣に聞(🛎)くなよ。うん。」床をしきながら(🛑)、母がさう云(yún )つた(🕋)。
源吉は、母(mǔ )親(🕔)の(👎)顏を見(🤸)た。「うん?」
「(😲)何(😉)(hé )處さ(🚰)行えつたか、(🎺)居ねえわ(💄)。」由が歸つて(🛁)きた(😕)。
が、何時の(🔚)間にか、その生命のもとで(🍷)のやうな土地が、「地主(🤳)」とい(🏢)ふ(😬)もの(🍴)に渡(dù )つ(🔸)てゐた。父親は、ことに、死ぬ前(qián )、(💟)そのこ(🚓)とばかりを口(🖨)にして、グヂつてゐた。源吉(🌜)は、それをきく(🏝)度に、子(🔑)供(🎙)ながら(🍮)、(🎥)父親の氣持が分(🦈)ると思(sī )つた。源(yuán )吉が地主の足にかじりつい(🗝)たのは、(👱)さ(⛓)う無(wú )意(🐲)味な理由(😜)(yóu )からで(🏥)はなかつた。「畑は(🥠)百姓の(🗜)も(🌩)の(⛎)でなけ(💝)ればな(🍻)らない。」さう(🌪)文字通りはつき(🐓)りではなくても、こ(🖍)のことは、源(yuán )吉は(🌘)十一(yī )、二の時か(🍏)ら(📅)、父親(🙍)の(✴)長(zhǎng )い經(jīng )驗(🦊)(yàn )と(🗄)一緒に考へてきて(👃)ゐた。
(🈁)源吉の(⌚)胸(xiōng )一杯(😳)は、その(🐩)まゝ、こ(🎭)の(🈲)吹雪(xuě )の嵐と同じや(💞)うに荒れき(〰)つ(⏯)てゐた。
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