む しゃぶり フェラ7

A「(🧝)もう(🦉)関西は(🎪)お(🚫)水取が始まってる(💑)さかいにな」

A　――神(✔)聖な家(🐔)庭に、(🚮)け(✒)ちをつ(🛰)けちゃ困るね。不愉快(🔃)だ。

Aその縮れ毛は直(🛎)すぐに私を掴つか(🦈)まえて(🎿)、こ(⭕)んな風にし(⛎)ゃべり出し(📔)た(🌜)が、「フォイスト・(🥒)タイ(🏇)ム」(📭)と云うところがいやに気取った発(🛠)音(😍)で、ひどく早(👢)口に云(😗)われた(🕗)ので、

A十(🔛)一(⏪)月の末の或(🚪)る日曜日の午後であった(🎅)。二三(🧞)日前(🌗)から(🔄)熱(🐈)が続(🙁)いて(🔔)ゲッソリと衰弱し(🔃)て(🥧)居る細君の床(🤭)の中で、それでも側を放れずに抱か(🏍)れて居る赤(👇)ん坊が、晝頃(📺)か(😨)ら頻り(〽)に鼻を(🤢)鳴らして(⏸)居たが、やがて(🛬)だん／＼ムズカリ出(💃)して火の(👷)つくように泣き始めた。

A　私は建築のことにつ(🥚)いては全く(⏲)門外漢で(🗣)あ(📫)るが、西洋(🤪)の(👉)寺院のゴシック建築と云うも(🛎)のは屋根が(🛒)高く／＼尖って、その(✨)先が(💕)天(🌚)に(🐱)冲せんとしている(🤷)ところ(😆)に(🤸)美観が存するのだと云う(🍦)。これ(🔻)に反し(🐒)て、わ(📳)れ／(㊙)＼の国(🏬)の伽藍では(📉)建物の上に(🥠)まず大きな甍を(🔕)伏せて、(🤵)そ(🚁)の庇ひさしが作り出す深(🦃)い廣い(🌏)蔭の(💔)中へ全体の構(🌪)造を取り(🔩)込んでしま(⛸)う。寺院のみ(🗝)ならず、宮殿(🌑)でも、庶民の(🆓)住宅でも、外から見て(🖤)最も眼(🤩)立つ(😹)も(🌙)のは(🍠)、或(🕤)る(🌙)場合には(🚀)瓦葺き、或る場合(🗿)には茅(🚐)葺(🔷)きの大きな屋根と、その庇の下にたゞよ(🔸)う濃い闇である。時(❤)とすると、(🥉)白(😘)昼(🍧)と(🖋)い(🎞)え(💮)ど(🌨)も軒から(🅿)下には洞(⛎)穴のような闇が繞(💟)ってい(🖐)て戸口も扉(👇)も壁(🏕)も柱(🐷)も殆ど見えないことす(🚅)らある。こ(🔶)れは知(🐾)恩院(✳)や本(🚧)願寺のような(📦)宏壮な建築(🐃)でも、草深い田舎の(🎥)百(🧀)姓家でも(👬)同様であって、昔の大概な建物が(🍈)軒か(🔌)ら下と軒から上の屋根の部分とを比(🌏)べると、少くとも眼(➕)で見た(🍆)ところ(🥅)では、屋根の(⚽)方が重く、堆く、面積が大(👭)き(🐱)く感ぜら(🥅)れる。左様に(👋)われ／＼が住居(🔹)を(🌥)営(🙍)む(🎻)には(🤹)、何よりも(📭)屋根と(🌊)云う(🥔)傘を拡げ(🤛)て(💻)大地に一廓の日かげ(🎖)を落し(🏉)、その(🌗)薄暗(🖤)い陰翳の中に(👄)家造りをする。もちろん西洋の家屋に(🍴)も屋根が(⏰)ない訳ではないが、それは日(🕦)光を遮蔽するよりも雨露をしの(☔)ぐための方が主であ(💾)って、(🍊)蔭は(⛴)な(🍵)る(⛱)べく作(🏨)らないよ(🌲)うにし、少しで(🖋)も多く内部を明り(🌲)に曝すようにしていることは、外(😹)形を見ても頷か(🎶)れる(🐏)。日本の屋(🛍)根を傘とすれば、西洋のそれは帽子でしか(🛡)ない。しかも(📨)鳥打帽子のように出来(🍄)るだけ鍔(🔒)つばを小さ(🕎)く(🐹)し、日光の(👋)直射を近々(🕓)と軒(🥥)端に(🐰)受ける(🎍)。けだし(💻)日本家の屋根の庇が長いのは、(🗾)気候風(⛷)土や、建築材料や、その他(🐗)い(😿)ろ／＼の(⏮)関係がある(🏳)のであろう。た(🔔)とえば煉瓦(💭)や(⛑)ガラス(🎹)や(😑)セメントのようなものを使(🚮)わない(🔩)ところから、横なぐり(🖇)の風雨を防ぐためには庇を深く(🚃)する必要があったであろうし、日本人(🏇)とて暗い部屋より(🥚)は明(🔐)るい部屋を便利(🤭)としたに違いないが、是(📜)非なく(🚵)あゝなったのでもあ(🍩)ろう(🍸)。が、美と云うも(📋)のは常(🏔)に生活の(♉)実際から発達するもの(💀)で、暗い部屋に住むことを餘儀なく(💋)さ(👧)れた(✡)われ／＼の先祖は、(☔)いつ(➖)しか陰翳(🚒)のうち(🎚)に美(〰)を発見し(🔐)、や(🚜)がては(🥄)美(📆)の目的に添うように陰(🔥)翳(🛰)を利用するに(🔌)至った。事実(📟)、日本(🔦)座敷の美は全く陰翳の濃淡に依って生れているので、そ(🈯)れ以外に何もない(⏯)。西洋人が日本(⏪)座(🛣)敷を見てその簡素なのに驚き、た(👻)ゞ(📨)灰色の壁が(👗)あるばかりで何の装飾もないと云(📊)う風(🏸)に(🔂)感じるのは、(🛥)彼等としてはいかさ(🚡)ま尤もであるけれ(🌷)ども、それは陰翳の謎(🥁)を(🤕)解し(🈴)ないか(🚢)ら(🤸)である。われ／＼は、そ(👂)れでなくて(🏮)も太陽の光線の這入(🈳)りにく(📩)い座敷の外側へ(🚗)、土庇を出し(🛐)たり(⛏)縁側を(📎)附(🏈)け(🤠)たりし(👝)て(🌡)一(📦)層日光を(🧕)遠(🏭)のける。そして室内へは(👪)、庭からの反射が障子を透してほの(🖐)明(😌)るく忍び込むようにする。われ／＼の座(👀)敷の(🗺)美(🌱)の要(🥥)素は、この間接の(🤲)鈍(🏹)い光線に外(👟)なら(🔳)ない。われ／＼は、こ(😜)の力のない、わびしい、(📧)果敢(🎦)はかない光線が、(🕛)しん(🔟)みり落ち着(🧖)いて座敷の壁へ沁(🗼)み込(🐲)むように、わざと調子の弱(🙎)い(🛅)色(🐈)の砂壁を塗る。土蔵(⏲)とか、厨と(🔝)か(🚄)、廊下のよう(🔐)な(🌟)と(😷)ころへ塗るには(🍆)照りをつける(🆒)が、座敷の壁(🐺)は(🛋)殆ど(🛹)砂(🏺)壁で、(🔉)めっ(🚙)たに光らせない。もし光(🕌)ら(🎒)せ(🐊)たら、その乏しい光(🚽)線の、柔かい弱い味が(🔂)消える。わ(🧒)れ等は何処まで(🙂)も、(🍋)見るか(✍)らにおぼつかなげな外(🚺)光が、黄昏(🎽)色の壁の面(🐉)に取り(🐼)着いて辛くも餘命を保っている、あ(🤭)の(⚓)繊細な明(⏹)る(🛂)さ(🔷)を楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明る(🏵)さ或はほのぐ(🗯)らさ(📙)が何物の装飾にも優るのであり(🐀)、しみ／″＼と見飽きがし(🦖)な(🎅)いのである(🍺)。さればそ(✖)れらの砂(🤗)壁が(💈)その明るさを(🔁)乱さな(⌚)いように(🍼)とたゞ一と色の無地に塗ってあるのも当然で(📙)あって(🎟)、座(⛓)敷毎に(🍦)少(😼)しずつ地色は違(😑)う(🔫)けれども、(🎗)何とその(🚈)違いの(🕌)微か(🧔)であるこ(😸)と(🔲)よ。それは(😦)色の違いと(📬)云うより(🎈)もほんの僅かな(🍁)濃淡の差(🧓)異、見る人の気分の相違(🚟)と云う程の(🐪)ものでしかない。しかも(🐤)その壁(👼)の色(㊙)のほのか(🚕)な違いに依(🍁)って、ま(⭐)た(🎻)幾らかずつ各※(💒)(二の字点、(🐸)1-2-22)の(👓)部屋の(🤰)陰翳が(🤳)異な(🏉)った(🤘)色調を帯びるのである。尤も我等の(🏌)座敷にも床の間と云(🚕)うものがあっ(🏣)て、(🥉)掛け(🚁)軸(🚰)を飾(👑)り花を活けるが、し(🎳)かしそ(🍷)れら(🚆)の軸や花もそれ自体が装飾の(🥞)役をし(🔨)ている(♎)よりも(🚱)、陰(🌖)翳に深みを添える方が主になっている。われらは一つの軸を掛け(🚴)るにも、そ(🏕)の(🍥)軸物(🤦)と(📑)その床の間の壁との調和(👄)、即ち「床(🖐)うつり(🤱)」を(🦏)第一に(🍏)貴ぶ。われらが(🔷)掛け軸(💭)の内容を成す書や絵(🐚)の巧拙と同様(🍐)の重要(🍨)さを(💍)※(「ころも(🚱)へん＋表」、第4水準(👃)2-88-25)具ひ(⛹)ょうぐに置くのも、実にそのため(🗓)であって、(🖐)床うつりが悪かっ(🌁)たら如何(😾)な(👳)る名書画(😴)も掛け軸(🏪)として(🚧)の(🌳)価値がなくなる(💧)。それ(🌿)と反(🚳)対に一(🏂)つの(💫)独立した作品と(🈷)し(💪)ては大し(🍀)た傑(🤖)作でも(👗)ないよう(🤣)な書画が(💮)、茶(😽)の間の床に掛けてみると、非常にその部屋と(🤞)の調和がよく、軸も座敷も俄かに引き立つ場合が(🌰)あ(🕤)る。そして(🖇)そう(⏬)云う書画(🗒)、それ自身と(👃)して(💒)は(🍖)格別のものでも(🍞)ない軸物の(✔)何処が(🌟)調和するのかと云えば(🚟)、それは常にその地(🎷)紙や(📔)、墨色や、(😅)※(「こ(🌋)ろもへ(🤑)ん＋表」、第(📢)4水準2-88-25)具の裂きれが(🗃)持っている(🚠)古(🦐)色に(😟)あるのだ。その(🏍)古色がその床の間(😪)や座敷(😗)の暗(🙍)さ(🔮)と適宜な釣り合い(🏨)を保つのだ(👪)。われ／＼は(🐧)よ(🦊)く京都(🎛)や奈良(✈)の名刹を訪ね(🗓)て、その寺の宝物と云(🐑)われる軸物(🃏)が、奥(🎮)深い(💭)大書(🏘)院の床の間に(😜)かゝっているのを(🏉)見せられるが、(🐰)そ(🉑)う(🕦)云う(🐾)床(⬇)の間(🌉)は(🥋)大概昼も薄暗いので(📚)、図柄などは見分けられない(⛑)、(🌎)た(😸)ゞ案内人の(🆔)説明を聞(🥄)き(🎀)ながら消(🎚)えか(📬)ゝった墨色のあとを辿って多分立派な絵なのであ(✉)ろうと想像す(🍙)るばか(💉)りであるが(⛴)、しかしそのぼや(🅰)けた古画と暗い床の間との取り合わせ(🎙)が如何(♐)にもし(🍄)っくりして(💴)いて、図柄の(🎱)不(🛺)鮮明などは(⭕)聊かも問(🅿)題でないばかり(🎶)か、却ってこのくら(🥕)いな不鮮明さがちょうど適し(⛅)ているようにさ(👡)え感(🧕)じる(🍽)。つ(🧦)まり(🏘)この場合、その絵は覚束(🤼)な(🔚)い弱い光(🛒)り(💁)を受け留めるため(🔢)の(📰)一つ(🗡)の奥床しい「面」(🌽)に過(🥉)ぎ(🙎)ないの(🎓)で(🈷)あって、全く(🌆)砂壁と同じ作用をしかし(🛏)てい(🏾)ないのであ(📡)る。われらが掛け軸を択ぶ(🥓)のに時代(🌭)や「さび」(🌰)を珍重する理由はこ(🏙)こ(🆒)に(🥗)あ(🛢)るので(💰)、新画は水墨や淡(👒)彩の(🎭)もの(🚹)でも、(🐙)よほど注意しな(🗄)い(👒)と床の間の陰(😩)翳を打(🎞)ち(😏)壊すのである。

A「(♏)それで当(👭)人は、此(😝)処へ来ると云って出(🌄)た(😌)んですか」