「(😛)ぢや、やる(💶)よ(🧘)!」
すると、一人が、
源吉(⚾)が(🔕)歸(😎)ら(🕢)うと、(🕚)外套に手を通(tōng )してゐると、先生の子供が出(🍟)て(🧗)きて、源吉に(🍮)是(🎯)(shì )非遊(🆗)んでゆけと(🏤)、着(♍)かけてゐる外(wà(🔪)i )套を(🧦)ひつぱ(😽)つ(📫)て、居(🌁)間(jiān )の方へ(🧟)連れて(🚱)行つた。仕(💆)方(fāng )なしに源吉は、しば(😕)ら(🔞)くの間(😻)、子(zǐ )供(🚸)の相(xiàng )手に(🎗)な(🕜)つてゐた。源(🦈)吉は何(hé )時も他(tā )愛なく(✖)子(🔴)供相(xiàng )手に遊ぶ(🍞)ので、好きがられてゐ(🏅)た。が、源(👧)吉はその、子供達に好きがられる、何んとも云はれない(🎁)大(🐬)まかな、無心(xī(🐁)n )な氣持が、(🚺)ち(🍺)つとも出なかつた。源吉(🐥)は何處かイラ(⏰)/\して、じつ(🌹)と(🏫)してゐられなかつ(🎹)た。好加減にして出(chū(📑) )て(🕦)き(📱)た。外(🏻)へ(💣)行かうとして、教室の戸を(💿)あけ(👞)ると、(💙)殘(cán )つた(🐥)四、五(wǔ(🔩) )人が相談(👪)を(🚬)してゐた(📌)。
母親は源吉(jí )の顏をだ(🕥)まつてみて、そ(👗)れから(💶)「うん?」と云つた(⚡)。
源吉の(😭)前(✅)の房公(gōng )が、振(🕖)りかへつて云(yún )つ(🕑)た。
こ(🔆)の斷定(💮)的な調子が、皆の氣(qì )持(chí )を、(🗜)ま(🐝)たグツ(🔡)と前(👣)(qián )へ突(🎖)き出した。
あとで、母はとう/\(🥒)そ(⬜)の晩のことを云ふと、(🔦)
(🙅)爐にくべてあ(📌)る木(🛑)が(🌂)時々パ(🎛)チ/\(⛳)と(🛴)は(😟)ね(🤮)た。その音(🚄)で、母親が時(shí )々、少し自分(fèn )にかへつた。源吉は(🛂)もの(♏)も云(🏖)はずに、芋(yù )を(🛣)喰つてゐた。何か(🥪)考へ事(🚩)でもし(🕍)て(🙂)ゐるやうに、口(kǒu )を機(👿)械的(de )にし(🔜)か動かしてゐな(📱)かつた。
「芳(fā(😳)ng )? ――う(🔒)ん、芳(fāng )か。」さ(🆒)う母(🅰)親が(🍻)分(🌜)ると(🚖)、「(🕘)それさ、まだ墮(🛴)りねえどよ。體(tǐ(🆓) )でも惡くしねえ(👇)ば(🌎)え(🌛)ゝ。」と云つた。
それは、このことが決つてか(🔗)ら、毎日のやうに、何かの拍(🧟)子に母親が云(🛰)ふことだ(🥋)つた。何邊(biān )云つても、母(🏦)親は又新しいことか何かのや(🏇)うに、(🏺)云つた。「(📧)地主(🌪)(zhǔ )樣に手(shǒu )向(🔬)ふなん(🗑)て、そつたら恐ろしいこ(🎶)としたつて、碌(🕢)なこと(🐻)ねえ。」
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