バラエティ番組《えろ 温泉》2行目ライン
えろ 温泉あらすじ
その時は木曾福島の代官(guān )山村(cūn )氏(🏺)も幕府(🔋)の命(mìng )令(🏯)を(📣)受けて、木(mù(🧘) )曾(céng )谷の両(🕕)端へお堅(♑)めの兵(🔏)を出(📱)している(🏨)。東(🦂)は贄川(chuā(🥄)n )に(➗)えがわの桜沢口(🍟)へ。西は妻籠の大(😨)平口(📉)へ。もっ(🔱)とも、妻(qī )籠の方へは福島の(🍵)砲術(🎄)指(zhǐ )南(🖇)(nán )役植(zhí )松(sō(🔦)ng )菖助うえまつしょ(🐟)う(🌙)すけが大(dà )将で五(wǔ )、六(liù(🐇) )十人(🏺)(rén )の一隊(👶)を引き連(lián )れながら(🧠)、伊那の通路を(🐬)堅めるため(📓)に出(chū )張して来(lái )た。夜は往還へ綱を張(zhā(🍛)ng )り(🚛)、(Ⓜ)その端に鈴(líng )をつ(👗)け、番士を伏(fú )せ(🗒)て、鳴り(✉)を沈め(🌷)ながら周囲を警戒(👇)している。寿平次は(👗)その(⛏)妻籠(lóng )の方の(✋)報(bà(🕍)o )告(🕐)を持って、馬(🍄)籠の様子を(🤧)も探(🐄)りに来(😉)た。
西の空(🎑)へと動き(👊)始めた水戸(📇)浪(là(🧗)ng )士の(📅)一団につい(😒)ては、当時いろ(🔅)いろな取りざたがあった。行く先は京都だろ(👹)うと(🍚)言う(🍠)もの(🚿)があり、長州(🚢)(zhōu )まで落ち(👋)延(🐈)びるつも(🎉)りだろうと言うものも多かった。
「いかが(⚽)ですか。おしたくができ(💀)まし(😔)たら、出かけ(🕴)ましょう。」
切(qiē(🚼) )石まで間(🎪)道を通(📑)って、この浪士の(🕞)諸(zhū )隊(duì )は伊(yī )那(🌧)の本道に(🔭)出(➖)た(㊙)。参州街(jiē )道がそこに続いて来(✉)てい(🐁)る。大(dà )瀬木(🗳)おおせぎというと(👒)ころまでは、北原(yuán )稲雄(🏡)(xióng )が先に立(lì )って(😑)浪士らを案内(👛)した。伊(yī )那(🔹)に(👊)ある平(píng )田門人(rén )の(👚)先輩株で、(🔊)浪士間道通(tōng )過の交渉に(🚼)は(🐮)陰(🍻)な(🏤)がら尽(jì(🙁)n )力した倉(🐢)(cāng )沢義(📓)髄(suǐ )くらさわよしゆきも、その(🧖)日は稲(🎲)雄と一(yī )緒(🚄)に歩いた。別(🐭)れぎ(⏸)わに浪士らは、稲(🕤)雄の骨(gǔ )折りを感謝し、そ(👚)れに報いる(🦊)意味(🧣)で記(🏻)念の陣(zhèn )羽織を贈ろうとしたが(🙄)、(🥊)稲雄(🌏)の方では幕府(🐮)の嫌疑けんぎ(😏)を慮(⬛)お(🗂)もんぱかっ(📤)て受(shòu )けなかった。
その時は木曾(céng )福島の代官山(shān )村氏も幕(mù )府の命令を受け(🔵)て、木曾(🐧)谷の両端へお堅(➿)めの兵(🏤)を出(🖤)してい(🎌)る。東は贄(zhì )川にえが(🐳)わの桜沢口へ。西は(📫)妻(👤)(qī )籠の大平(píng )口へ。もっと(⌛)も、妻(qī )籠の方へ(💵)は(📘)福(fú )島の砲術(🌟)(shù )指南役(🐙)植松菖助う(🍇)えまつしょう(🚸)すけが(🅾)大将で五(🦒)、六(🤬)十人(🕵)の一隊を引き連(🚞)れながら、(🌸)伊(📄)那の(🔔)通(tōng )路(🍲)を堅めるため(🤙)に(🐸)出張(zhāng )し(🧡)て(💴)来た。夜(yè )は往(wǎng )還へ綱を張(zhāng )り、(💉)その端に(📗)鈴を(🎭)つけ、番士(shì )を伏せて、鳴(míng )りを沈めな(🥄)がら周囲(tō(🦅)ng )を警(❇)戒してい(🚳)る。寿(shòu )平(píng )次はそ(🎩)の妻(👑)籠(📞)の方の報告を持(chí )って、(🍏)馬籠の(🏑)様子をも探(tàn )りに来た。
その片(piàn )桐まで行くと(🛍)、飯(fàn )田(tián )の(👐)城下も近い。堀石見守(shǒu )ほりいわみの(💖)かみの居城は(🤗)そこに測(cè )りが(🌒)たい沈黙を守って、(⬛)浪士ら(☕)の近(🐶)づいて(📷)行く(📶)のを待って(🤐)いた。その沈黙の中(🐬)には御会所での軍(jun1 )議(😇)、にわか(🌷)な籠城ろうじょうの準備、要(🧀)所要(🆑)(yào )所の警戒、その(🚷)他、ど(🗨)れほ(📏)どの混(🦋)乱を押し隠(📡)して(🈺)いるやも(😗)知(🚻)れないかのようであった。万(💡)一、同藩で(🐿)籠城(ché(💠)ng )のことに決したら(🧓)、市内(nèi )はたちま(🐍)ち焼き払(fǎn )われるであろう(🚆)。その兵(bīng )火戦乱の恐怖は老(📷)若男女(nǚ )の町(dīng )の人々(🦀)を襲いつつ(♐)あった。
水戸ほ(📞)ど苦(kǔ )しい抗争(🐟)(zhēng )を続け(🦄)た藩もない。それは実に藩(fān )論分(🤨)裂の(🌊)形(xíng )であらわれ(🤸)て来た。も(📛)とより、(🛫)一(yī )般(🔉)の人心(🎓)は動揺し(🍓)、新しい世紀もようやくめ(🐺)ぐっ(🚨)て来(📋)て、だれもが右(yò(🍲)u )すべきか左す(⛏)べき(📼)かと狼(😷)狽ろうばいする時に(🏕)当たっては、(🎈)二百(bǎi )何十年来の旧を守っ(🚾)て来(lái )た諸藩の(♒)うちで藩論の分裂しない(⚽)とこ(🐨)ろと(🐤)てもなかった(💜)。水戸は(🍶)こ(🏌)とにそれ(🧔)が激しかった(🏡)の(🗯)だ。『大日本史』の大業(yè )を(🔼)成就し(🏆)て、大義(🚠)名(🎌)分を明(📥)らかに(🌓)し、(🐋)学(xué )問(wèn )を曲(♟)げて(🐘)まで世(🚉)に(🍆)阿(♟)お(💪)もねるものもある徳川(chuān )時(shí )代に(🐣)あってとにもかくにも(🆓)歴(📤)史の精(🌝)(jīng )神(shé(🐆)n )を樹立したのは水(shuǐ )戸(hù )で(🕢)あった。彰考館しょうこう(🐭)かんの修(xiū(👻) )史(shǐ )、弘道館こうどうかん(🦖)の(🥅)学(xué )問(wèn )は、諸藩の(📔)学風を指導(🛁)する役(📭)目(mù )を勤(qín )めた。当時にお(🕚)け(🍶)る青年で(🍻)多(duō )少なりとも水戸の(🦆)影響(xiǎng )を受け(🐪)ないもの(🖐)はなか(🙊)ったくらいであ(🦓)る。いかんせん、水戸(📿)はこの熱意(⛎)をもって尊王佐幕(mù )の一大(🕺)矛盾につき当たった。あの波(bō )瀾(lán )は(🤩)らんの多い御(yù )隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(🛎)山(🍫)公せいざ(🐃)んこう以(💈)(yǐ )来の遺(yí )志(🤓)を受(🏷)けつぎ王(🆗)室(📽)尊崇の(🍶)念の篤あ(🚥)つかっ(🐎)た御隠居(jū(🚡) )は、紀州や尾(wě(🚹)i )州の藩(🎾)主と(📂)並(🛹)んで(⌚)幕府(fǔ )を輔佐す(🍁)る上(🍶)にも(🏁)人一(yī(🏍) )倍責任(rèn )を感ずる位置に立(lì )た(🎗)せ(🏗)られた。こ(🎄)の(🌞)水(shuǐ(🅱) )戸の苦悶(mèn )くも(🈳)ん(👠)は一方(🈺)に誠党と称する勤(qín )王派の人たち(🚨)を生み(🎑)、一方に(🔙)奸(jiān )党かんとうと呼(💜)ば(🧞)るる(🌄)佐(🍿)幕(mù )派(pà(🌁)i )の人た(🕥)ちを(🤴)生(🦄)ん(⛴)だ。一つ(📷)の(⚓)藩(fān )は(🖱)裂けてたたか(😱)った。当時(🎭)諸藩に党派争いはあっても、水(shuǐ )戸のように(〰)惨(🥧)酷ざんこく(🍺)をき(🌐)わめたところは(💬)ない。誠党が(🎧)奸党を見るのは(🌑)極(🛠)悪ごくあくの人(rén )間(jiā(👈)n )と心の底から信じたのであって(🤷)、奸党が誠党(💷)(dǎng )を見(🖊)る(💈)のもまたお家の大(🆖)事も思わ(🕶)ず御(🐙)本(bě(🦔)n )家大事と(🦂)いう(😇)ことも知ら(🔌)ない不忠の臣と思(sī )い込んだのであっ(🐊)た(🐍)。水戸の党派(🦅)争(zhēng )いはほとん(🏅)ど宗(zōng )教戦争に(🎑)似ていて、(🎮)成敗利害(🐆)(hài )の外にあ(🌕)るものだと言った人もあ(🛳)る。いわゆる誠(chéng )党は天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんとも呼び、(🕎)いわゆ(🕔)る奸(jiān )党(🚁)は(😭)諸生(🗺)党とも言った。当時(🚙)の(✔)水戸藩(🤔)にある才能(néng )の士(shì )で、誠でないも(🥞)のは奸(jiān )、(🏄)奸でないもの(🦖)は誠(✳)、両(⭕)(liǎ(⚽)ng )派全く分(📫)かれて相(xià(🥘)ng )鬩あいせめぎ(🎉)、その中(🐍)間に(🦇)あるも(🤮)のをば(📷)柳と(💬)呼(🌳)ん(👾)だ。市川(chuān )三左(🔶)衛門を(🚹)はじめ諸生(shē(⛹)ng )党の領(🚼)袖りょ(👐)うし(👼)ゅう(🤰)が国政を左右する時を迎えて見る(🚻)と(🔴)、天狗連の(🚇)一派(pài )は(🥛)筑(🗽)波山の方に立てこ(👢)も(🚑)り(🚳)、(👏)田(🐊)丸稲(⛪)右(🥉)衛(🔛)(wè(🕙)i )門たまるいなえもんを主(zhǔ )将(🚭)に推し、亡な(📯)き御(🚽)隠(🍢)居の御霊(🥐)代(🍛)(dà(😕)i )み(🎉)たましろを奉(fèng )じて(🏗)、尊攘(🈁)(rǎ(🔭)ng )の志(🗼)を致いたそ(👊)うとしていた(🍮)。かねて幕府は水戸の(🍏)尊攘派(pà(🚸)i )を(😂)毛ぎらいし、誠党領袖(xiù(🏯) )の一人(⛽)なる武(wǔ )田耕(🖼)雲斎(♍)たけだ(🐥)こ(♒)うう(🐙)ん(🏮)さいと筑波に兵を(🍇)挙あげた志士(🍑)らとの(💅)通謀を疑って(🎵)いた際(😲)であるから、早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつ(🎣)つしみを(👦)命じ、諸(💿)生党の三(🏴)(sān )左(🎵)衛門らを助けて筑波(bō )の暴(🗯)(bà(🆕)o )徒を(🥑)討う(🍔)た(❣)しめるために(💩)関東(dōng )十(🔘)(shí )一(🥣)藩の諸大名に命令(🍮)を下(💋)し(🔣)た。三(✔)左衛門(mén )は兵を率いて江(jiāng )戸を出発し、水(🥛)戸城に帰(guī )って(⛎)簾中れんちゅう母公貞芳院て(🎫)いほうい(🦎)んならびに公子らを奉(🍼)じ、その根拠を堅めた。こ(🧟)れを聞いた耕雲斎(💰)らは水(shuǐ )戸(hù(🍖) )家の存亡が今(jīn )日(👇)にある(🈹)として、幽(yōu )屏(píng )ゆう(🧘)へいの身ではあるが禁を(🥇)破(pò(👡) )って(🦐)水戸を出発した。そし(🖐)て江(jiāng )戸にある(🐝)藩主を諫いさめて(🚹)奸徒(👗)かんと(✊)の排斥を謀(❤)はか(🚖)ろ(😈)うとした。かく一(yī(🈳) )藩が党(🤹)派を分かち、争(🏦)(zhē(👰)ng )闘を事とし(⬅)、しばら(🍬)くも鎮(🚥)(zhèn )静(🧀)する時のなかったため、松(sōng )平(♊)大(dà )炊(🏼)頭お(🕰)おいのかみ（宍(🏷)戸侯ししどこう）は藩主の目代(🏉)もくだいとし(🌥)て(🕧)、八(bā(🎊) )月十日に(🛩)水(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水戸にある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(😕)(zhě(✡) )に随行し(⤴)て来たものの多くが自己(jǐ )の(👉)反対(👰)党である(🖥)のを(🍁)見、(🤗)その(🥢)中には京都(🍕)よ(🗜)り来(lá(😟)i )た公子余(🥏)四麿よしま(🤛)ろ(🍯)の従者(zhě )や(💍)尊攘派の志(👛)士なぞのあるのを見、大(🥧)炊(chuī )頭が(🦆)真(zhē(🍥)n )意(yì )を疑(📨)っ(🐹)て、その入(🐯)城(chéng )を拒んだ。朋党(📑)ほう(🤣)と(☝)うの乱(🥐)はその結果であっ(🆎)た。
「今度は東(dōng )湖(hú )先(xiān )生(shēng )の御(👲)子息さ(🏵)んも御一緒(🐎)です。この藤田(tián )小(🆑)四郎という(🍪)人はまだ若い(🎍)。二(èr )十(shí )三、四で一(yī )方の大将だとい(💖)う(🕞)から驚(➗)くじゃあ(🦎)りませんか。」
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