(🔎) (💌) (🚿) 第十章
と(👇)言うお隅(💋)(yú )のあ(🙃)とから、多(🚼)吉(✖)も(🐘)そこへ挨拶あ(🦏)いさ(🌶)つ(🏒)に(😊)来る。その時(⏺)、多(🏕)吉はお隅に(🚤)言いつけて、紺木(mù )綿の切れ(🥓)の(📣)編みまぜてある二足の(🕗)草鞋を奥(💥)から持(🎄)って来(lái )させた。それを餞別せん(🥙)べつ(⬛)のしるし(🤥)にと言って、風呂敷(📧)(fū )包ふろし(😤)きづ(📭)つみにし(🙀)て(🐾)半(bàn )蔵の前(🧓)に出(chū )した。
あわただしい中にも、半蔵(🐀)は相(xiàng )生(shēng )町の家の人(🧢)とこんな(🌻)言葉をかわした。
こ(🔖)れに加えて、(🎆)先年五月(yuè )以来の(🙍)長(zhǎng )州藩が(😫)攘夷の実行は(🎗)豊前(qiá(🐽)n )ぶぜん田たの浦うらにおける(🥏)アメリカ商船の砲撃(🏐)を手始(🦁)め(📌)として、(🚱)下しもの関(wān )せ(🐵)き海(🕍)峡(xiá(👬) )を(📔)通過する仏国軍艦や伊国軍艦(🏥)の砲(pào )撃となり(⛱)、その結果長州では十八隻から成(🙊)る英米仏蘭四国連合艦(jiàn )隊(⏲)の来(lá(🎻)i )襲を受(⛩)く(🎬)る(💟)に至っ(🎽)た(🎀)。長(zhǎng )州の諸砲(pào )台(🕥)(tá(👴)i )は多く破(pò )壊せ(🛁)られ、(🤵)長藩はこ(🎓)とごとく撃退せられ、下の関の市街もま(🔑)た(🌰)まさに占領せらるるばか(🍍)りの苦に(🏤)がい経験(yàn )をな(😾)めたあとで、(👦)講(➗)和の談判(pàn )はどう(🚛)や(🐖)ら下の関(💯)(wā(⛩)n )か(🚢)ら江戸へ移されたと(🥐)か、そんな評判がもっ(🍾)ぱら人のうわ(🙀)さ(🕯)に上るころである。開港(🐦)か(🌲)、攘夷(🍡)か。それは四艘(🏍)(sōu )そうの(🏬)黒(🚤)船が浦(pǔ )賀の(🏫)久里く(🎱)りが浜はまの沖合(🛎)いにあら(❎)われ(🖖)て(⛰)から以来の問題であ(👳)る。国の(🏋)上(❎)下をあげてどれほど(🤠)深(shēn )刻な(🎅)動揺(👚)と狼(lá(😔)ng )狽ろ(⛹)うばいと混乱とを(🎒)経(🍍)験(🐷)(yà(🌪)n )して来(🍠)た(🤠)か(🛒)しれない(😌)問題で(🎗)ある。一方に攘(rǎng )夷派(⛑)を頑迷がん(🐮)めいとののしる声があれば、(📱)一(yī )方(🌡)に開(kāi )港派(pài )を国(🍾)賊とののしり(🚞)返す声があ(🎤)って、そ(🚖)のためにどれほどの犠牲者を出し(❤)たかもしれない問題である。英(♏)米(🗝)仏(fó )蘭四国(🧜)を相手の苦い(🔵)経(jīng )験を(📿)下の関に(😬)なめるまで(🚸)、(🌕)攘夷のできる(🥇)も(🕘)のと(🛶)信(xìn )じてい(🧢)た人(rén )た(🎛)ちはまだまだ(🉐)この(🚐)国に(🦃)少なくなかった。好よかれ悪あしかれ、(🔬)実際に行(🌋)なって見て、(🤶)初めてそ(🚎)の意(⛳)味を(🛋)悟っ(🕑)たのは、ひとり長(zhǎng )州地方(fāng )の人(🔱)たちの(🤥)みではなかった(❓)。その時(🍗)にな(✨)って見ると、全国(guó )を通じてあれ(🍺)ほどやかま(😂)しかった多年(nián )の(🈂)排外(wà(🕢)i )熱(rè )も、ようやく(🌱)行(háng )くと(👟)ころまで行き尽(🔺)くし(🖌)たかと(👖)思わせ(🎒)る。
あ(🎼)る朝、暁あ(🚢)けの七つ時(shí )とも思(sī )われる(🍼)ころ。半蔵は(🚧)本所(🤼)(suǒ(🕔) )相(😓)生(🎩)町ほ(😘)ん(🏬)じょあいおいちょうの家の(😣)二階に目をさまして、半鐘の音を枕まくら(🤠)の上で聞い(🈴)た。火事か(⏸)と思(⬅)(sī )って、(🔚)彼は起(♏)き出した。まず二(èr )階(📋)(jiē )の雨(yǔ )戸を繰って見ると、(🏊)別(🐕)に煙らし(🗞)いものも(🏦)目に(🍓)映(yìng )らない。そのうちに寝(qǐ(🖐)n )衣ねまきのままで下(xià )か(🤷)ら梯子(🔈)段はし(🍢)ごだんを(🥕)のぼって(🏪)来たの(😅)は(♐)そ(🕕)の家の(🏖)亭主て(🔢)い(🥟)しゅ多吉だ。
半蔵に言わせ(🍝)ると、(🎦)こ(💷)の水戸浪(🎥)士(shì(💟) )がいたるところで(🥚)、人の心(xīn )を揺り動(dòng )かして来るには驚か(🎠)れるも(🚪)のが(♓)ある。高(gāo )島(🏭)城をめがけ(🦄)て来たでもな(🗝)いも(🏏)のがどうしてそんなに諏訪(📜)藩す(🏻)わはんに恐れられ、戦いを好むでもないもの(🎺)がどうしてそん(😪)なに(🔬)高遠(⛹)藩(fān )た(🤺)かとおはんや(🎙)飯田(tián )藩(🐢)い(🏫)いだ(⏰)はんに恐(kǒng )れら(🥫)れるだろう。実にそ(🔮)れは命が(📅)けだか(🏚)らで(🖕)。二百何(🍪)十年の泰平に慣れ(🕸)た諸(🎉)藩の武士が尚武しょうぶ(📔)の(🐗)気性のすでに(♟)失(🅰)われているこ(🍅)とを眼(👋)前に暴露して(🙏)見(✏)(jiàn )せるのも、万一(yī )の(🆒)節はひとか(🍀)どの(🚈)御(yù )奉公(📡)に立てと日ご(🎡)ろ(✖)下(xià )の者に教(jiā(🐚)o )え(💶)てい(🚤)る人(rén )たちの忠誠(chéng )が(🍸)お(🕤)よそいかなるも(🎓)の(🎲)であるかを(🆕)眼前(qián )に暴露(🍯)して見せるのも、一方に討死(sǐ )う(👹)ちじにを覚(🤭)悟し(🚨)てかかっ(🧢)てい(➕)るこんな水戸浪士(✴)のあるからで。
三(🕸)百(📠)人ばかりの後(🏂)陣(⛪)の者(zhě )は容易(🚭)に(💋)下諏(zhōu )訪へ到着(zhe )し(⛲)ない。今度(🐖)の戦(zhàn )闘(🈵)の遊軍(👅)で(🎽)、負(fù )傷者など(⛔)を介抱するのもそ(🕗)れらの人たちであったから、道に隙ひまがとれ(🚺)ておくれる(☝)ものと知(zhī )れた。その間、(🦖)本陣(🛒)に集(jí )まる幹部のもの(✅)の中に(🌪)はすで(🈚)に(🆚)「(📵)明(⭐)日(🚵)」の評定(🕷)が(🐁)ある。もともと浪(👱)士ら(📙)は(🌡)高島城を目(mù(🍛) )がけて来(lái )たものでも(❓)ない(🏝)。西への進(jìn )路を切(⏪)り開くため(🎵)にのみ、やむを得(🛹)ず諏(🏦)訪藩(🚥)を(🔈)敵として悪戦したま(🐛)でだ。その夜の評(🕸)定(🍪)に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ(🅾)。道は(👸)二つ(🔁)ある。これから(♈)塩(yán )尻(kā(💱)o )峠しおじり(🐅)と(😆)う(✌)げ(🔱)へかかり、(😛)桔梗ききょうが原はらを過(🤫)ぎ、(🎷)洗(😘)(xǐ )馬せば本山(shā(🥞)n )もとやまから(👡)贄(🚭)川(🐞)(chuān )にえ(😗)がわへと取って、木(🚼)曾き(🎒)そ街(🌶)(jiē )道(🌃)をま(🖐)っすぐに進(👡)(jìn )むか。それとも(🏤)岡谷おかや辰(💁)(ché(🕵)n )野たつのから伊(➖)那いな道へと折(🎆)れ(🎱)るか。木曾(céng )福島(😇)の関(🍎)所(suǒ )を破る(🍲)ことは浪(làng )士ら(☔)の(⛵)本意で(📘)はなかった。二(èr )十(👿)二里(📓)余にわたる木曾の(🖕)森林の(🔅)間は、嶮(🚉)岨けんそな山坂(👺)が多く、人馬の継立つぎたて(🗞)も容易でないと見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷(🚹)も広く間道も(💰)多(duō )い(👂)伊那(🚌)(nà )の方をえらん(🏖)で、一筋(💊)の血(🐱)(xuè )路(⛩)を(🌐)そ(👆)ち(🎼)らの方に求めよう(🌇)と企(🛵)てたのである(🦏)。
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