四
が、しばらく(🏮)して実之助の面前へと、洞(dòng )門から出てきた一人(ré(🙋)n )の乞食(shí(🎸) )僧が(💡)あ(🍾)った。それは、出(📀)て(🏪)くる(🕯)と(♌)いうより(✈)も、蟇がまのごとく(🏄)這い出てきた(🏖)という方が、適(👙)当(🦆)で(🐍)あった。それは(🏛)、人間(🈳)というよりも(💆)、むしろ、(🔱)人(🧕)間の残(cán )骸(há(🦄)i )というべきであっ(⛹)た(🎡)。肉ことごとく落ちて骨あらわれ、脚の関(🏀)節(jiē )以(🏏)下はとこ(🔸)ろどころ(🦎)ただれて(🖲)、長く正視するに堪えなかった(💣)。破れた法衣(yī )によって、僧形と(🧀)は知れるも(🌖)の(🏾)の、頭(🛏)髪は長(zhǎ(🌍)ng )く(🥀)伸(👡)(shē(🥄)n )びて皺(zhò(🛁)u )だ(🤜)らけの額をおおって(💗)いた。老僧(sēng )は、灰(huī )色(🍝)をなし(👃)た目をしばた(🐁)たきながら、実之助(🏘)(zhù )を見上(🐠)げて、
そのしわがれ(🐅)た悲壮な声が、水(shuǐ )を(🤜)浴びせ(🕌)るように実之(zhī )助に徹してきた(🔊)。深(🤠)夜、人(rén )去り、草(cǎo )木(🔵)眠っている中に、ただ暗中(🥏)に端座し(🧤)て鉄(🥜)槌(chuí(😆) )を(🤣)振(😒)(zhèn )っ(🤣)ている了海の姿(🤜)が、(🤦)墨のごとき闇(ān )にあ(⏯)ってなお、(💙)実之助の心眼に、ありありと(💟)して映っ(🔰)てきた。それは、もはや人(rén )間の心(😥)(xīn )ではな(🚌)かった。喜怒(nù(🆚) )哀楽(😋)の(🏵)情の上(🏂)にあって、ただ鉄槌を振(📢)っている(💤)勇(🗳)猛精進の菩薩心であった。実(♎)之助は、握りし(🎣)めた太刀の柄(🤗)(bǐng )が、い(⛺)つの間にか緩んでいるのを(🕛)覚(🐅)え(😡)た。彼はふ(🎗)と、われに返った(💇)。す(🖋)でに仏(🖥)心(🚀)(xīn )を得て、衆生(shēng )のために(🙂)、砕身の苦を嘗めている(😽)高(gāo )徳の聖ひじりに(🥂)対(🚣)し、深夜(🍪)の闇に乗じ(🛐)て、ひ(🏓)はぎのごと(😬)く(🏬)、獣のごとく、瞋(🗨)恚しんいの剣を(🎖)抜き(❔)そばめている自分を顧かえ(🤙)りみると、彼は強(qiáng )い(🦆)戦慄が(🤪)身体を伝うて(🌟)流(liú )れるのを感じた。
「御迷(mí )惑で(🌁)し(🕰)ょ(➿)うが(🍋)。」と、信一郎(láng )は(💉)快(kuà(🤹)i )活に、挨(🌑)拶(zā )あ(🥖)い(🧢)さ(🛶)つした。学生(shēng )は頭(📣)を下(♏)げ(👦)た。が、何(🍉)なんにも物(wù )は(💍)云わな(🆘)かった。信(㊗)(xìn )一(🖌)郎(láng )は、学生(🚣)の(🗡)顔を、一目見(💹)て(🔂)、その高(gā(🕺)o )貴(guì(🤙) )な容貌(mào )ようぼうに打(dǎ )たれざる(🛏)を(😺)得な(🏑)かった。恐らく貴族か、でなけれ(🚂)ば名門の子弟なのだ(🌼)ろう。品のよい鼻(⚫)と、黒く澄み渡っ(🐔)た眸ひと(🌖)みとが、争(zhē(🉐)ng )われない(🎋)生れのけ高さを示していた。殊に(🔚)、(🌻)け高く人懐ひ(🐟)となつかし(💂)そうな眸が、此の青年を見る人(🚘)に(🈵)、いゝ感じ(🙉)を与えず(👛)に(🐅)は(😩)いなかっ(⬆)た。クレイヴネットの外(👦)套が(🧜)いとうを着(🥨)て、一寸した手提鞄(🍮)かばんを(💼)持った(⚫)姿(😝)は、又なく瀟(xiāo )洒しょう(🚕)しゃに打(🔎)ち上っ(🥘)て見えた。
「学(👾)(xué )校(⛳)の方は、ズーッとお(🛅)休みですね。」
市九郎(láng )は、(💩)自分(fè(💁)n )が求め歩い(😃)たもの(🎴)が、(💪)ようやく(💼)ここで見(jiàn )つかった(🤜)と(📼)思った(🍎)。一年に十(shí )人(💧)(rén )を救えば、十年(✝)(nián )には百(bǎi )人、百年(nián )、千年と経(jīng )つう(🧒)ちには(🎆)、千万(wàn )の人の命を(🛬)救うことが(🍌)で(🛀)き(📝)ると思ったのであ(🎸)る(🍌)。
「敵を討つ討たぬなどは(🧀)、(😷)それはまだ世にあるうちのこと(🛢)じゃ。見らるる通り(🤝)、了(le )海どの(📗)は、染衣(🏢)薙(tì(🎮) )髪(🙈)せんいち(🏌)はつの身(🤡)である上に(📂)、この山国谷(🎦)七郷(xiāng )の者(zhě )にと(🍧)っては、持地菩薩の再(📸)来(lá(🍎)i )とも仰(🏟)がれ(💽)る方じゃ」と(🍶)、そのうちのある者は、実之(🎚)助の(👫)敵討ちを、叶わぬ(🤸)非望(⛺)であ(📃)るか(Ⓜ)のようにい(🍞)い(➖)張った。
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