彼が孔(🌽)子(📪)を送り届けたあ(💒)と(🎳)、すぐ(🔷)その(🙁)足で孟(🤒)懿子(⛔)を訪ねたのはいう(🏒)までもない。そ(🥞)して、もし孟懿子(😮)が、自己の権(quán )勢(shì )を誇示するためでなく、真に死者(zhě )の霊に奉(🎪)仕し(🤲)た(👶)い(🍩)一(yī )心から、祭(🌴)(jì )典を(🌳)行お(🔹)うとして(🧘)い(🌾)たのだったら、樊(fán )遅の(🔨)この(🎸)訪(💲)(fǎng )問は、彼にとって、(🦏)すばらしい意義(yì )をもつこ(🤣)と(😂)にな(🐓)った(💖)に相違ない。しかし、そ(🔊)のことに(💏)ついて(✴)は、記録(lù(🌀) )はわれわれに何事も(🤙)告げて(🛒)はいない。
「(💄)6父の在世(👌)中(🕋)は、子の人(🏎)物をその志によって(📱)判断され、父(🎨)が死んだら(🍯)その(😿)行(🏝)動(dò(🎆)ng )によ(🕉)って判(📨)断され(🐲)る(🎳)。なぜなら(🌾)、前(🥓)の場合は(🧦)子(zǐ )の(💥)行動は父の節(jiē )制に服すべきであ(🔝)り(🔡)、後の場(🖐)(chǎng )合(😂)は本人の自(🐎)由(yóu )で(🌪)あるか(🌻)ら(⤵)だ(👌)。しかし、後の場合でも、み(Ⓜ)だり(🆗)に父の(👯)仕(shì )来りを改むべきでは(🗨)な(🐂)い(🏅)。父(fù )に(😺)対(duì )する思慕(🏇)哀惜の情(qíng )が深ければ、改む(👘)るに(🐱)忍(😜)びないの(🍵)が自(zì )然だ。三年(niá(🕥)n )父(🗄)(fù )の仕来りを改(😣)めないで、(🔽)ひたすらに喪に服する者にして(🧦)、(🍂)は(🎁)じめて真の孝(xiào )子と云える。」
「(👚)2足一(🐺)(yī(🐃) )歩門外に(💲)出たら、高貴の客が眼(yǎn )の前にいるような気(📹)持でい(⬆)るがよい(🗺)。人(rén )民に仕事を命(✡)ずる場合には、宗(🌿)廟の祭(jì(💊) )典にでも奉(🔩)仕(🎷)するようなつもりでいるが(🗼)よい。そして自分(🐑)の欲し(💌)ないことを(🌕)人に(🛒)施さな(🎞)いように気を(📟)つけよ。そしたら、邦(👺)に仕(shì )え(⛸)ても(🚒)、(🚤)家(🍧)にあっても、怨(📸)みをうけ(⛴)ることが無いであろう。」
「(🎞)あれなら、大(♟)丈夫(fū(🍠) )祭壇(🕜)の犠牲(🖥)いけに(🌐)えになりそうじゃ。」(🧣)
孔子(zǐ )は、しかし、それ(✌)には(🌙)答えないで、また(⛄)歩き(🕜)出(chū )した。そして独(⏲)言のよう(🌿)に云った(👼)。
「お前にも、まだ礼のこころ(🌪)はよくわかっていないよう(💟)じゃな。」
「さっきから考えて(🍝)いま(🔼)す(🍾)が(😊)、ど(🌠)うも(⛩)私には(😋)わかりません。」
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