晩(👣)(wǎ(🕑)n )に飯(fàn )を食(🍸)つてゐた(👱)とき、(👦)
(😁)お芳は(🍛)、何度も/(🤝)\學(⏰)生(shēng )にす(🚧)がつて(🦎)行つた。「誰(shuí )の子(zǐ(🌴) )供だか分るもんか。」終(zhōng )ひにはさう云(yún )は(🥄)れた。そのう(🦖)ちに、身體のそ(🍬)んな事情で、カフエーの方も工合(hé(🙀) )わるくなり、大きな(🧣)十(🛂)(shí )ヶ(🗃)月(💙)の腹で、歸つてきた。
「いつ(🍨)の間に、かう百姓生(shēng )意氣になつ(🚨)たべ。」
それから後(hòu )、源吉は(📽)一言も云(yú(🗼)n )はな(🎁)かつ(🥚)た。始(🤷)(shǐ(🤱) )終、腕をくんだまゝ(🔒)でゐた。
晩に飯を食つて(📠)ゐ(🏔)たと(🎛)き(👓)、
源吉は齒(🕯)をギリ/\かんでゐた。くやし(🚻)かつた(🏇)。憎い! たゞ口(🌵)惜しかつた! た(🧒)ゞ憎(📥)くて、憎く(⏰)てたま(🏋)ら(🔇)なかつた。源吉は始めて、自(zì(🌄) )分(⚓)たち「百(bǎi )姓」といふものが、どういふ(🚝)ものであるか、とい(💩)ふ事が分つ(⭕)た。――「死(📤)んで(🦎)も、野郎奴!」と(🔫)思(🎶)つた――。源吉は、ハツキリ、自(zì )分(fèn )たちの「敵」(🎴)が分つ(🚽)た。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈(🎮)(tā )で(🚹)頭をたゝき割(gē )つて(🔈)やつても、顏(yán )の眞(🥖)(zhēn )中をあの(📦)鎌(⛱)で滅茶苦茶に(😟)ひつか(🧘)いてやつ(🐅)てもまだ足(🤑)りない(👳)「敵」を、ハ(🚬)ツキリ見(🚜)た。それが「(⭐)巡(🍸)査(🍇)」と(🦀)いふものと、手を(🤤)くみ(🍄)合はせてゐ(🎪)る(💀)「(📯)か(🎶)らくり」も! ウム(📯)、憎い(👨)! (🏕)地主の(🏥)野(📧)郎(🦕)(láng )! 源(💾)(yuán )吉(🥥)は齒をギリ/(🤳)\かんだ。
(❕)それから(🍝)、何邊(🏝)も同じ事を、グル(🎪)/\繰りかへ(🚜)して、「(😩)がつし(🧟)りかゝ(🐲)つてやる(😥)べ。」といふこ(😒)と(📡)に決つた。それ(🛃)で皆(🤰)(jiē )が、(🎏)や(💕)うやく(📗)別れた。
「この意(💳)見に反對の人は手(shǒu )をあげて下さ(🕦)い。」(🤢)
が、それはい(🍪)づれ(🌙)、(📒)詳しく書くつも(🏰)りだ。そ(🧡)つちではどうして暮(🔋)してゐる。も(🦇)しなんなら、(🏍)手紙を(🏾)書いて(🧜)くれ(🌊)たら有難い。
「(🥤)分(🕙)つてる(🏐)べ(👤)よ。地主から(📝)畑ば(🥏)とツ返すのさ!」
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