漫画《あきば けい もえ えろ》2行目ライン
あきば けい もえ えろあらすじ
そん(🔶)なこ(🌝)とも(🏝)言い出(🥇)す(🐄)ような(🏦)人でした。
塩釜(fǔ )しおがまか(😧)ら(🏉)船で(🌟)出(🦆)ました。清く澄んだ(🎞)海水を通して(🙄)、海の(🎰)藻(zǎo )もの浮かび流れるのが見えるほど、(💆)よ(🔽)く晴れ(🚇)渡(dù )った秋(🛌)(qiū )の(🧢)日(🛣)(rì )でした。なるほど、あそこに(🤬)も島、ここにも島。船で見て通りますと(😯)、指(🏛)を折って数えつくすこ(⚾)ともできません。その島影を(💙)人(🎉)の姿にたとえて(🥗)言ってみる(📹)なら、立っ(🎀)ているもの、す(📰)わっ(⚡)てい(🐷)るもの、(👌)しゃがん(🦉)で(🕕)いるもの、(⏳)寝そべ(🦁)って(🚷)いるもの、その姿は千差万別ですが、いず(📹)れ(🤤)も松(sōng )の緑の模(mó )様の(😮)ついた(📞)着物を着てい(🤯)るのが目(mù )に(🌥)つ(⏮)きます。松(sōng )島(dǎo )は(✉)そ(🗝)ういう(🅰)ところで(🎸)す(🔈)。ここには「ば(😧)ばが鉦かね(🎤)打(🌹)つ念仏(🕉)島ねんぶつじま」と(🛷)いう名の島もあり(😌)ます。そんな(🕵)おばあさ(☔)んの着(zhe )ているはんてんまでが、おそろいの松(sōng )の模(🚙)様(yàng )でした。
(😝)こんな電報が東京からとどきました。
ここに一人、(🌀)耳(🚀)のいい人がありました(🎹)。
こんなあいさつをかわし(🤛)た後(🐰)、棧橋のお(💒)さるさんにも(🍯)別(🧓)れ(🦌)て、また(☕)奥(🏑)深く進(jìn )みま(🌭)した。秋(qiū )も深いころ(🍇)でした(📖)から、山という山(🔣)(shān )、(🎼)谷という谷は皆、(🐵)紅葉にうずめつくされていま(🚌)した。この帰郷に(🏥)は(🔹)、姉夫(👄)婦(🔢)(fù )ととも(📉)に木曾福(🤷)島(🌃)ま(🉑)で行き、(👩)そ(⛵)れから東北(🐇)(běi )の空(kō(🐮)ng )をさして仙台(👁)の学(xué(🈺) )校の(📴)ほ(🗻)うへ(🗝)引きかえして行(🏪)きました。
(⏰)母の病気(💱)(qì )とは(🦓)思いが(🔆)け(🌬)な(💯)いことでしたが、(😙)わたし(🆖)は(🍈)すぐにした(💂)く(🚆)して、学校へも(🚖)届を(🎲)出し、大(✴)急ぎで仙台(🛷)せんだいをた(🧜)ちまし(➗)た。東(dōng )京の留(liú )守宅(💛)は本(bě(🎋)n )郷ほんごう森川町という(👅)とこ(🍵)ろにありま(🕑)したから、(🎋)急いで(🧜)行っ(📌)て見ましたが、(🖊)ざんねんなことにはもう(💭)間に合(🏠)(hé(🐊) )いません(💭)でした(🦌)。
五月(yuè )の菖蒲(💋)(pú )し(🅾)ょうぶが男の子にふさ(😀)わ(🕓)しい(🍾)よう(😼)に(🙃)、桃の花はおのず(㊙)から少女(nǚ(🐣) )にふさわしい。長(🏥)い(🛄)花(huā(⏭) )ぶさ(♌)をうなだれ、花(huā )べんの胸をひろげて、物思(🏋)いに沈んだような海棠かいどう(✳)のすがたは、とうてい(✖)少(🔕)女(🍎)のものではありません。茶色で、(❇)やや赤(😈)み(😸)を帯(💟)びた枝の(🤰)素生すば(🔓)えに堅くつけたあの桃(táo )のつぼみ(🐖)こそ少(shǎo )女(nǚ )のもので(📩)す。二(èr )尺にも(👝)三尺(chǐ )にも(🛸)及ぶほど勢(😯)いこんで延(🛎)びてきているようなその素(📱)生す(🏸)ばえを見(jiàn )たばか(💂)りでも、おい先こもる少女の命を(🔉)思(❗)(sī )わせる(🤷)も(⛔)のがありま(🥈)す。素(sù(🎽) )朴そぼ(🙄)くにふくらんだと(🚻)こ(🍷)ろはかわ(🏞)やなぎの趣(qù )に似て、も(⏬)っと恥を含み、しかもおとめらしい(👮)誇りをみせて(🔩)いるものは桃(tá(🚅)o )のつぼみです。
そん(🉐)なことを半分ひとり(🧤)ごとのようにしなが(🐛)ら、白鞘(🗄)しらさやをぬいて(💫)見せ(🌘)ました。においと言(🖼)っていいか、ひびきと言って(⛪)いいか、(🚃)わ(🎵)たしには(🤓)その刀を形(🐲)容(róng )することもでき(🔪)ませんが(📁)、見(🌮)ているうち(🖇)に(🏚)こちらの心が澄んで(💵)くるよ(〰)うな(🔜)作(⏸)(zuò )で、(🎞)ことに力をこめ(⚡)て鍛えてあるその刀の重さに(🍁)は(♿)おどろ(🚽)かされま(🐊)した(🚁)。来(lá(➡)i )助老人はその年(nián )になっても、物を学ぶ心の衰(📂)えない(😒)人とみえ、(🐢)刀鍛(duàn )冶とは言いながら『輿地志(zhì )略よち(🗳)しりゃ(🚅)く』の(📱)ような(🙎)地理書をそばに置いて(🎅)、世界のことを知ろ(⛲)うとしているところもあ(🗡)り(❤)ました(🌲)。老年に(💎)な(🖌)ってもこん(♌)な(🦓)人(🔆)(rén )もあるかと(🎖)、そうわたしは思いま(🎾)した。
(✈)前にもお話(👅)しし(➰)た(🙉)ように、木曾の古道は(🎉)深(😽)い(🗾)山(🌻)の(🎨)中(🐶)にあり(🉑)ま(🔝)して、道(🖕)に(🌄)迷う旅人もす(🎪)くなくなかったところ(🍝)から、そんな言い(😼)伝えが(💁)生(🕛)まれて(🏿)きたのでし(🍄)ょう。は(💴)はき(🥥)木とは「(🍫)ほうきぐさ」のこと。高さ四五(wǔ )尺ぐら(🖼)いの草。平地(dì )にあってそう遠(yuǎn )くから望まれ(⛺)る(😦)も(🛃)のでもあ(🥧)りません(📪)。これはや(😤)はり(👑)高いところから見(jiàn )お(🥧)ろした感じで、谷底(🤽)に(🧟)隠れて(🥛)い(🤪)る山里の草のことを言(🈶)ったもの(🔬)で(🕋)しょう。そのははき(🕡)木(mù )が行って(🐑)も行(háng )っても遠くなるというとこ(🎅)ろに、けわし(🉑)い山(🙄)道(🤭)を踏(📃)みなや(🌘)んだ昔(🕸)の人(😍)の旅の思(🔯)いもあ(🔼)らわ(🦑)れて(🔢)いると(📭)思います。お(😱)もし(💪)ろい言い伝(yún )えではありますまいか。この(🕦)言(🏩)い(⛅)伝(💂)(yún )えにこと寄せて(🥧)、(🚶)ある(👀)か(🤲)と思えばないものをははき木(🎖)に(🐑)たとえた(🤚)古い歌もあり(🐝)ます(📇)よ。
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