「そ(♊)うか。ち(😉)ょっと、たずねたい(🏂)ことがある。すぐ、(🍇)ここに呼んでくれ。」
飯島の(😼)足(🏾)音(yīn )がきこ(🧚)えなくなると、小(xiǎo )便所の(📵)掃(sǎo )除をし(🐅)て(🍅)いた四(🏯)人(rén )が(🔣)、(🚦)かわるがわる(🚒)言った。
(📐)朝(chá(🚘)o )倉先生(⏩)(shē(👷)ng )は、しか(😤)し、(💦)どんな悪い状(🏇)態があらわれて来ても(🏬)、す(📖)ぐその場(🎗)で(😠)それを(🍑)非難するこ(🦏)と(🎶)が(👩)な(🏨)かった。す(🍙)べてをいちお(🎎)う成り行きにまか(⛑)せ、行(📺)くところまで行かせておい(🎧)て、あとで、――(⏬)たとえば食後の雑談や、夜(😽)(yè(✡) )の集まりな(🔡)どの際に(🔄)、――そ(👬)れを話(🔕)題にして、みん(㊗)なといっしょに(💮)、そ(⚾)の原(yuán )因(yīn )結(jié(🍕) )果(guǒ(🏽) )をこまかに究明し(📖)、その究明をとお(🥃)して、共同生活(🍎)の(🎥)基準になるよう(㊗)な原則的な(🎯)もの(🎻)を探(tàn )求(qiú )する、(💅)といったふうだった(🐪)のである。
朝(chá(🎥)o )倉(cāng )先(📁)生は、それ(🐔)っきり口をつ(🔁)ぐんでいる。次郎はい(🥍)よい(🎟)よ不安(ān )だっ(🚭)た(🕋)。も(👏)し(🔄)先生(🎈)(shēng )の話がそ(🥚)れ(🍇)で終わったとすると、大(dà )河に対(duì )しては(🤖)むろんのこと、あと(♎)でほんと(📙)うのことがわ(🍜)か(💃)った場(chǎng )合(hé )、他(tā )の塾(❎)生たちに対(🕠)しても(🏺)、このままでは決していい結果を(😜)もたら(🛰)さないだろう(🌡)。
道江(😻)とい(🍴)う(🎈)一女性(🔀)が、(🔔)間(🔐)(jiān )もな(📚)く(🎈)、自分の目(🚜)のま(📬)えに(🌹)現われる(🏙)と(♟)いう(💇)小(xiǎo )さ(🕺)なできこと(📗)の(🐛)予想、――大きな人間(🏺)(jiān )社会の運行うんこうの中では、ま(🐔)っ(🙎)たく(💘)どうでもい(🤟)いような(🍌)、そうした小さなでき(🆑)ごとの(🆙)予(🤜)(yǔ )想よそうが、ど(🌖)うしてこれ(⭐)ほどまでに自分をまごつか(🍏)せ(🏩)、自(zì )分(fè(🌾)n )の不断の心の修(xiū )練を無(wú )力(lì )に(🌼)するのか。どうして、現在友愛塾に(🔂)おおい(🍥)かぶさ(🚾)っている深刻な問題(tí(🏙) )以(🕹)上に(📵)、自分(🏑)の心をなやますの(🦔)か。女(nǚ )性(🏰)(xìng )とは(🐘)、恋愛(🌽)れ(🤹)ん(〰)あ(🧕)いとは、(🚱)いったい何(🈚)だろ(🚡)う。それは、これまで(🥅)自(👨)分が考(🧛)えて来(lái )た人(rén )間生活の秩(zhì )序(xù )とは、全(💿)(quán )く(🍰)次元のちがった秩(zhì(📰) )序に属する(🔂)もの(🏷)だろうか(🌷)。
次郎(láng )がはたき(🥌)をかけおわ(⏯)り、箒(💂)(zhǒu )ほうきをに(🥠)ぎるこ(🎰)ろ(🏹)になっても、ほかの部(✊)屋(wū )は、ま(🔗)だ(🏔)どこもひっそり(⏩)と静まりかえ(😵)っ(♿)ていて、板木(🏜)の(🚤)音だけが、いつま(👸)でも(🏭)鳴りつづ(🉑)け(🔎)ていた。
「きっとさましていますよ(🚝)。どの室(🎳)(shì )にも、眼(yǎn )を(📏)さ(🤽)まして(🔷)いる(👤)も(🔦)のが(🔲)、も(🧞)う何人かは(📭)ある(🚊)はずです(😝)。」
「君は(🛒)大(🍚)河の思わ(🧔)くなんかを問(wèn )題(⛴)にする(🚚)まえに、(😎)君自(➕)身のこと(🕎)を問(wèn )題(tí )に(😏)す(🌘)べきだと思うが、どうだね。」
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