もう、その(🦄)こ(Ⓜ)ろには、廊下を行(háng )き来する塾(👎)生(🏞)(shēng )たちの足(zú )音も(👞)頻(🔜)繁ひん(🚇)ぱん(🏵)にな(❇)り、ほうぼう(✖)から、わざ(💒)とらし(⌚)いかけ(❇)声や、と(🍩)ん狂きょう(⛵)な笑い声などもきこえて(😼)いた(🍋)。ゆ(🎧)うべの懇談会で(📡)分(🏰)担ぶ(🗑)んたんをきめ、か(🕋)れら自身の室は(🔷)もと(🏂)より、建物の内部を、講堂や、広間や、便(🏃)所にいたるまで、全部清掃(📕)(sǎ(🏡)o )せ(🚗)いそうする(🤹)こ(📑)とに申(😮)し合わせていたので、かれ(🏞)らも(🍘)、(🚸)ま(🕦)がりなりにも責任だけ(🥦)は、果たさなけれ(🔱)ば(㊙)な(🍳)らなかった(⛹)し、(👙)それに、きびしい(🍋)寒さと、おた(⚪)がいの眼とが、か(🔊)れ(🍋)ら(🍴)を、外見だけで(🚚)も、いかにも忙(🕹)い(🤱)そがし(🍊)そうな活動に駆かりた(🏞)てていたのであ(🌬)る。
そのあ(🍎)と、就寝前の行(há(⬅)ng )事(shì )として(👯)、最(🚶)(zuì )初の静(jìng )坐(zuò )せいざ(😐)がはじまった。塾(🙋)生たちは、各室(➕)ごとに、き(💖)ちん(🔓)と縦(⏭)たてにな(🚛)らび、朝倉(cāng )先生(😟)の指導(⛲)にし(🏼)たが(🚷)ってその姿勢をとった。
「べ(🐳)つに(🌦)これと申す心得もござい(🥛)ま(🍹)せん。ただ定めに従(💨)いましてつきまし(🏨)ただけ(🎳)で(🌅)……」
塾(💕)生(shēng )たちは、かるく(🌽)とじた(🦄)まぶたを(🖋)と(🧤)おして、窓のすり(🃏)ガラスに刻(kè )々に明(míng )る(📼)くな(♐)って行く朝の光を(🏯)感じながら、つぎの言(🦕)葉(🕧)(yè )を待った。軒端(duān )の(➡)きばには、雀がち(🐖)ゅんちゅんと(😅)、間をおいて(💏)鳴(míng )きかわしている。
机(💩)の上(🌵)には(📋)、(📄)二(èr )三(💪)日まえ、兄(xiōng )の恭一きょういち(🔡)から来たはがきが、文面を上にし(🤩)てのってい(💠)た。それ(🕯)には、(⛓)
「(🧖)おそ(🍑)れ(👨)入ります。で(🕜)は申しあげますが、実は国も(🍗)とにおり(⤴)ましたころ、いつも師匠(🌝)ししょ(🏠)うに(♑)、鐘をつくなら、(❕)鐘(zhō(🎩)ng )を仏と心得(⛩)て(⛹)、(🔬)それにふさわしい心のつ(🦊)つしみ(🔙)を忘れ(🐠)てはなら(🤔)ぬ、と言い聞(🏛)かされて(🚖)お(⬜)りましたので、今朝(cháo )もそれを(👨)思い出(chū(📳) )し、ひと(🐴)つき(🕛)ごとに、(🛃)礼拝(bài )らいは(🍥)い(☝)をしな(🎰)がらついたまで(❇)でござい(🕠)ます。」(🙎)
かれは心の(🎏)中で強く(🌗)否定(🧚)した。しか(💛)し、否(😰)定した心そのも(🥟)の(👢)が、(🎦)や(🤪)は(🙉)り(🍆)、(😀)ふ(📿)だん(🕞)の秩序(🗄)を失(shī )った心でしかなかった(🚼)のである。
次郎(láng )は(🍟)、その中(zhōng )の「ぼく(🙂)のほうはたぶん(✴)変更はあ(🕕)るまい(🎛)と思うが」とい(💥)う(🚫)文(⛴)句(jù )が気(🐹)(qì )に(🀄)なった。もし恭一だけの考えで日(rì(🚟) )取りがきめられるも(💒)の(❣)だったら、そん(🔟)なあい(🚵)ま(⛷)いな言い(👼)かたをす(🐐)るわけがない。これはだれかほかの人の都(dōu )合を念(🌡)頭において(👵)のこと(♍)らしい、も(😜)しそうだ(🧐)とすると(👨)、それは道江(🐹)みちえの着京の日(🎴)取りにち(🅿)がいないのだ。
(👳)間もなく、侍僧に(🥧)伴ともなわれ(🌒)て、(♌)一人(rén )の(♑)つつま(👙)しやか(😸)な小僧がはいっ(🐠)て来た。和尚は慈愛じあいに(🌷)みちた(🐵)眼で、小僧を見(🍂)ながらた(🅱)ずね(🚚)た。
「心臓だね(🛌)、じっ(🚟)さい。」(🌿)
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