「物(🏐)はわかる方だ(💂)と思うがね。」
「(💓)何(hé )でも最(zuì )初(🏔)に(🔑)なぐったのは狐だそ(🗡)うだが、なぐったと思った(🌕)時(shí(➿) )には、(🕊)もう頬(jiá )ぺたを(🍡)ひっかかれていたそ(💘)うだ。」
「默ってなぐられ(🍋)ているんだな?」
だが聰(cō(🔵)ng )明な読者(🙏)な(😓)らば、彼(bǐ(👀) )のそう(🤥)した行為(wéi )の裏に、いつも一脈の哀愁あい(🌊)しゅう(📛)が流れ(🚡)ていた(😂)ことを(👳)決(jué(🐍) )して(🕝)見逃がさなかった(😠)は(🙋)ずだ。実(🏩)(shí )際、(🌸)哀愁(⛵)は(😏)、次郎にとっ(🎶)て、過(🍆)(guò )去十五(🕯)(wǔ(🍬) )年間、切(💫)っても切れ(🧠)ない道(😦)づれ(🕛)であった(🚱)とも言(yán )えるので(🍮)ある(🚢)。彼の負(🎁)けぎらい、彼の虚(🌋)偽きょ(🕺)ぎ、彼の反抗心と(🕔)闘(🐩)(dòu )争心(🐳)、およそそうした(🔄)、一見(✂)哀愁とは極め(🀄)て縁(🚷)遠いように思われるものの(🤣)すべてが、(🐊)実は哀(ā(🏍)i )愁(🛁)のや(🤯)むに(🎄)やま(📼)れ(🔵)ぬ表現であり、(📠)自然が(🔢)彼に教えた(💃)哀愁からの逃路だったの(🎶)である(🌞)。そして、もし「自然の叡(ruì )智えいち」というもの(🚜)が疑え(🔷)ない(🍍)もの(🚿)だ(💑)とする(🎼)ならば(♐)、次(💴)郎の心(xīn )が(⏲)そ(🏳)ろそろと詩にひかれてい(😬)ったという(🗺)ことは、(🦌)必ずしも不似(🌗)合な(🍆)ことで(♈)はなかっ(🎽)たであろう。というのは、何人(rén )も自己(🤢)の真実を表現してみたいと(🎶)いう欲(yù )望をいくぶんかは持(🚼)っているし、(🚃)そ(😤)して、哀(🏚)愁の(🎤)偽りの(🏭)ない表現(🍯)には(🍇)、詩こ(🍋)そ最もふさわ(👲)しいものだ(💚)からである(🥅)。
「ようし、わかっ(🕓)た。」
「(🦉)かまう(🐱)もんか、(🌎)こ(🌲)れも校(xià(🥨)o )風刷(🔦)新さっしんのた(🗼)め(🛣)だ。」
「(😓)ええ、見(😵)てたんで(🌦)す(💭)。地(dì )べた(😍)を見(jiàn )るのは無(🎨)礼だって言うから、顔を見てたんです。」
方々で賛成の声(👀)がきこえた(🏢)。
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