ナルト えろ 動画7

Aと(🔨)、(📺)ヂヤブ／＼云ふ音がふいと止まつて(🧛)、(🍅)

A　この間何(🔁)かの雑誌か新聞(😿)で英吉利イギ(👍)リスのお婆さんたちが愚痴をこぼしている記事を読ん(♊)だら、自(🥐)分(🦔)た(🦁)ちが若い時分に(👟)は年寄りを大切にして労(🍞)いたわって(🔒)や(🎌)ったのに(😠)、(👚)今(🎖)の娘たちは(💾)一向わ(😯)れ／＼を(🌫)構ってくれない、(🌃)老人と(🏿)云(🗂)うと薄汚い(🔯)も(🍴)ののよ(❎)うに(🕑)思っ(🦒)て(🚱)傍へ(🕓)も寄り(🥇)つ(🙁)かない、(🌤)昔と今とは若い(🦎)者の気(🎋)風が大変(🎾)違(🌋)っ(🦇)たと歎いている(➰)ので、何処(🚨)の国でも老(🕷)人は同じよう(💆)なこと(✌)を云う(👅)ものだ(🅾)と(😧)感心した(🐁)が、人間は年を取(📩)るに従(💓)い、何(🌖)事に依らず(🎂)今よ(🛁)り(🕞)は(🌅)昔(🧚)の方がよかったと思(🥕)い込む(🌓)も(🛐)のであるらしい。で、(🙎)百年前の(📬)老(🤭)人は二百年前の時代を(😄)慕い、二百年前の老人は三(📛)百年(🐪)前の時代を慕い、いつの時代にも現状(💎)に満足す(🥀)ることはな(🈯)い訳だ(🏆)が、別して最近は文化の歩み(♉)が(🥤)急(🍸)激である上に(🦑)、我が国はまた特殊な事(📏)情がある(🃏)ので(👭)、維新以来の変遷は(📒)それ以前(➡)の三百(🐓)年五(💳)百(💃)年にも当るであろう。などと(👔)いう私(🧗)が、やはり老(🔕)人(🦆)の口真似を(⏩)する(🏏)年(🐕)配になった(🍼)のが(🌄)おかしいが、し(🙌)かし現代の文(🐁)化設備が(💘)専ら若(🌞)い(🐖)者に媚びて(👧)だん／＼老人に不(🎧)親(👔)切な時代を(🏸)作りつゝあることは(👆)確か(✍)なように(🗺)思(🍳)わ(🆘)れる(💅)。早(🐀)い(🤷)話が、街(🆕)頭の(🤹)十(📹)字路を(🐦)号(㊗)令で(🏛)横切るよ(✳)う(🆔)になって(🔋)は、(🕣)もう(🎽)老人(📹)は安心(🐅)し(🏠)て町へ出ることが出来ない。自動車で乗り廻(♏)せる身分の者(⛰)はいゝけれども、私などでも、たまに大阪へ出ると、此方側から向う(🤐)側へ(🔥)渡るの(🧙)に渾身の(🔚)神経を(👒)緊張させる。ゴーストップの信(🚎)号(🤧)にし(💒)てから(🐊)が、辻の真(🌫)ん(😬)中(🐣)にあるのは見よいが、(🧚)思(😃)いがけない横っち(🏋)ょ(😟)の(🎹)空(👟)に青や赤の(💲)電燈(❄)が明滅するの(🏕)は、(🤦)中々に見つけ(🔨)出し(⬜)にくいし、廣い辻だと、側面の信(💀)号を(♐)正面の信号と(🚈)見違え(😊)たりする。京都に交通巡査が(🚎)立つ(🥤)ように(🐴)なっ(🏗)てはもうおしま(🚛)いだと(🍍)つく／″(👬)＼そう(🗯)思ったことがあったが、今日純(🔙)日本風の町の情趣は、西宮、堺(✒)、和歌山(🍻)、福山、あの程度の都市へ行かなければ味(🔋)わ(🌶)わ(🈷)れない。食べる(🤾)物でも、大都会で(🥫)は老人の口に合うよう(😺)なものを捜し出すの(✏)に(💒)骨が(🦖)折れる。先だっても新聞記者が来て何か変った旨い料理の話をしろと(❌)云(❕)う(📝)から(⛎)、吉野の山間僻地の人が食べ(🥫)る柿の葉鮨と云うもの(🈲)の製法を語った。ついでにこゝで披露してお(📐)くが、米一升に付酒一(🍋)合の割り(⛪)で飯を焚(🤤)く。酒は(🤯)釜が噴いて来た時(👱)に入れる。さて飯がムレたら完全に冷え(🚫)る(🚊)まで冷まし(🎽)た後に手に塩(🌂)をつけて(🏣)固(🔉)く握る。この(➡)際(👦)手に少(🍋)しでも水気があ(🙈)ってはい(😙)けない(🧚)。塩ばかりで(💨)握るのが秘訣だ。それか(👭)ら別に鮭のアラマキを薄く切(🈺)り(🕦)、そ(💢)れを飯(🕋)の(😭)上に載せて、その上から(⏫)柿の葉の表を内(🍋)側にして包む。柿の葉も鮭もあら(♍)かじめ乾いた(🕯)ふ(🌄)きんで十(🚘)分に水(😅)気を拭き取ってお(💠)く。それが出来た(💡)ら、鮨桶で(🍦)も飯櫃で(☔)もいゝ、中をカラ(👞)カラ(🎼)に乾かしておいて、(⛔)小口から隙(🛷)間の(👷)な(🏑)い(🔀)ように鮨を(📟)詰め、押蓋お(📅)しぶたを置いて漬物石ぐ(🌱)らいな重石(🏨)おもしを載せる。今(💛)夜漬けたら翌(🚴)朝あたりか(🐡)らたべることが出(💾)来(🧠)、そ(⏭)の日一日が最も美味で、二(🤭)三日は食べ(🚧)られる。食べる時(📡)にち(😇)ょ(🚹)っと蓼の葉(🐔)で酢を振りかけるのである。吉野へ遊びに行(🍴)った友人があまり(🤐)旨いの(🏌)で作り(🌭)方を教わ(👓)って(🌀)来て伝授してくれたのだが(✈)、柿(🛌)の木とアラマキさ(📇)えあれば何処でも拵えられる。水気を絶対になくすることと飯を完(🐟)全に冷(👚)ますことさえ(🍎)忘れなけれ(🛒)ばいゝので(🚭)、(⤴)試しに(👂)家で作(💂)ってみると(💸)、(🏉)なるほどうま(🚊)い。鮭の脂と塩気とがいゝ(🈴)塩梅に(🍇)飯に(🌆)滲(🚨)み込んで、鮭は却って生身なまみ(💟)のように柔かくなっている工合が何(😹)と(💜)も云えない。東京(🌨)の握り鮨とは(🗜)格別な味で、私など(🕔)には(🌋)この方が口(🌲)に合うので、今年の夏(🔔)はこればかり(🥂)食べて暮ら(🕘)した。それに(🔛)つけてもこ(🍟)んな塩鮭の食べかたもあっ(⚫)たのか(🏇)と、(🔡)物資に(🌚)乏しい山家の人の発明(⛓)に感心した(🍃)が、そう云(💋)うい(🗝)ろ／(👋)＼の郷土の料理を聞いて(💉)みると、現代では都会の人より田舎の人の(🍸)味覚の方がよ(🏪)っぽど確かで、或る意味で(🧓)われ／＼の想像(🕖)も(🈚)及ば(🍸)ぬ贅沢をしている。そ(🐵)こで老人(🏮)は追い(🔟)／＼都会に見切(🕕)りをつけ(🦐)て(🥥)田舎へ隠棲するのもあるが、田舎(🌖)の(📿)町(🥒)も鈴蘭燈などが取り附(💓)けられて(🏸)、(🥀)年々京都のようになるので、そう安心してい(😿)る訳には行(🥍)かない。今に文(💨)明(🏤)が一(⏺)段と進(🏳)ん(🤣)だら、交通機(🔺)関(♈)は空(🤜)中(📥)や(😮)地下へ(🧓)移(🌯)っ(🔷)て町の路面は一と昔前(🤗)の静(🤘)かさ(🧒)に復かえると云う説(🚉)も(⛔)あ(🎹)るが、いずれその時分にはまた新しい老(🏜)人いじ(👣)めの設備が生れることは(🐩)分(🈂)り(👔)きっている。結(🚪)局年寄(🐟)りは引っ込んでいろ(🚔)と(🧠)云うことに(🤸)なるので(🤑)、自分の家(🧢)にちゞ(🔥)こまって手(🀄)料(🕠)理を肴に晩(💓)酌を傾けなが(🈸)ら、ラジオでも聞(🎺)い(⛵)ている(🆘)よ(🖕)り外(🕟)に所(🕣)在がなくなる。老(🐪)人(😔)ばかりがこ(🦋)んな叱言こ(🌗)ごとを云うのかと思うと、満更(🤺)そ(⛸)う(💋)でもないとみえて、頃来大阪朝(🚊)日の天声人語子は、府の役人(💀)が(🐻)箕面(🏐)みの(🤜)お公園にドライ(😤)ヴ(💯)ウェーを作(🚢)ろ(🚦)うとし(🏐)て濫みだり(👆)に森林を伐り開き、山を浅くしてしまうの(🗂)を嗤(🧀)わ(♋)らってい(🍦)るが、あれを読んで私は聊いささか意を強うした。奥深い山(🎋)中の木(💆)の下闇を(🏗)さ(😆)え奪ってしまうの(🔚)は、あまりと(👍)云(👠)えば(🧑)心なき業である。こ(🛃)の調子(♿)だと、(🕺)奈良でも、(❤)京都(🍟)大(🧑)阪(🍪)の郊(🛑)外でも(🤜)、名(🥋)所と云う名所は大衆(😻)的になる(✳)代りに(🈂)、だん／＼そう云う風にして丸坊主にさ(🌮)れるのであろう(🧜)。が、要する(😓)に(💌)これも愚(🕐)痴の(👰)一(👌)種で、私にしても今(🐧)の(🉑)時(🏊)勢の有難いことは万々承知し(💙)ているし、今更何と云ったところで、既に日(🏓)本(🥛)が西(🍠)洋文化の(🍭)線に沿う(✈)て歩み出した以上、老人などは(🐙)置き去(⛴)りにし(🎫)て勇往邁進するより外に仕方がな(🔼)いが、(😷)でもわれ／＼(🥊)の皮膚の色が(🧕)変らない限り、わ(😀)れ(🛥)／＼に(🕝)だけ課せ(🚬)られた損(🎗)は永久に背負って(🦂)行くものと覚悟し(✍)なければ(✅)ならぬ。尤(🏼)も(🙃)私がこう(🏆)云うこ(😋)とを書(🛩)いた趣意は、何等(🏂)かの方(🦔)面、(💤)た(🚕)とえば文(🕊)学藝(🎄)術等にそ(😭)の損(🆖)を補う道が残され(🏀)てい(🚩)はしまいかと思うか(📭)ら(⬅)で(🎵)ある。私は、われ(😐)／(🏰)＼が(🦊)既に失(🍜)いつゝある陰翳の世界を、(🔰)せめて文(🐟)学の領(🤙)域へで(🎯)も(🌖)呼び返して(🐿)みたい。文学と(🎀)い(🍦)う(🥌)殿堂の檐(😲)のき(🏾)を深く(🍯)し、(⏹)壁(🚴)を(🐙)暗く(🌪)し、(👓)見え過ぎるものを闇(🙃)に押し(🔹)込め、(🈴)無用(🔓)の室(🔯)内(📦)装飾を剥ぎ取っ(😿)て(🤜)みた(🕘)い(🏉)。それも軒並みとは云わない、一軒ぐらいそう(🐢)云う家があってもよか(🥁)ろう。ま(🔇)あどう云う工合にな(🥟)るか、試し(🚈)に電燈を消(🥞)してみることだ。

Aと、危(🍮)ぶんでいたので(👯)あるが、(〰)そうなってみる(🆖)と、大切(🙆)な席で粗相(🙄)があ(💻)ってはな(🎰)らないし、幸い(🍾)陣場夫婦だけはほ(🔽)んとうの事情(🏯)を知(🏎)っていることで(🗂)も(⛸)あ(🍰)るから、陣場にまでよく訳を(🌧)話し(📘)て、幸子は欠席す(🆎)るこ(👶)と(🌭)にし、貞之助が一(🌩)人雪子に附き(♐)添(🍿)って(🔝)行くと云う方法も(🍬)考えられた(🔧)。けれどもそれも不(➡)都合(🍵)である(🛌)と云うのは、幸子(🌀)が欠席しては双方を紹介(📪)する(😛)者(🏻)がいないのであった。雪子は心配して、私(💳)のため(🙋)に(🌖)何も無(📍)理をしてくれな(🚸)いでもよい、もう一度延期を申し込んで、(♋)万一そ(✨)のた(😨)めに破(➕)談になるよ(🛹)う(😤)なことがあったら、(📂)それ迄と(🤸)思って諦めよう、こう云う時に(🍨)こう云うことが起るのも、もとも(🆎)と(🏫)縁がない(🚧)のか(🏂)も知(🔟)れない、と云う(🏭)のであったが、(🍃)幸(🍘)子は又、そん(🍈)な(🍷)風に雪子に(📗)云わ(🏠)れてみる(📓)と(❓)、この(⚽)間から自分の悲(🤶)し(🍺)みのた(🍎)めに(🌶)忘れて(🐆)い(🥪)た(📰)妹への同(🐦)情心が、急(🎛)に(🎂)高ま(🐂)って来るのを覚えた(😀)。これ迄に(👞)も雪子の(💗)見合いと云うと、故(🌃)障が起って一遍に(⚓)すら(🦒)すらと運ばないことが多(📧)かったの(👩)で(❣)、今度もそれを予期すると(👳)云って(👪)は(🐼)可笑しいけれど(🚮)も(🚑)、何(👸)か、(🛵)そ(👎)んなよ(📶)うなこ(😵)とが(🚗)な(Ⓜ)ければ(📭)よいが(🦏)と案じてい(🔹)た矢先(💃)に(🎫)、先ず本家の姪めいの病気と云う邪魔が這入り、それが済んだ(🕹)と思った(🧢)ら、今度は(🆗)流産と云(🔋)う不吉な(⚽)事件に(🤼)打つかった(🐦)ところから、幸子は自分たち迄が、繋つな(🤢)がる(🔔)縁で妹に纏まつ(🌉)わ(〽)る運勢の中へ(🛁)捲まき込(🧓)まれたような、薄気味の悪い(✝)心(🤼)持もせ(💖)ざるを得(🧒)なかった(🍘)の(🈸)で(♋)ある(✏)が(🤯)、案外当人は何(🛏)とも感じてい(✊)ないらし(🍑)いの(➕)で、その(🐷)顔(🗒)を見るとなおいじらしさが増し(🦑)て(✝)来るのであ(💌)った。そ(👟)れで、十四日の朝、貞之助が事務所(🐊)へ(🚿)出て行く(🙁)時は(⛺)、彼は幸子を欠席させ(🥥)る方へ傾(🕰)き、幸子自身はどうしても出(😇)席したいと云って(🛢)いて(🌵)、孰方ど(🤥)ちらと(🐨)も(🎽)決定が付か(🔱)ず(👐)にいたが、三(📈)時頃に(🐻)陣場夫人から電話があって、あんた、あれからどんな工合、と云われてみると、ふん、(🏼)もう大方ええねんわ、と、(🖖)幸子はついそう答(🐖)えてしまった。そん(⛷)な(🕘)ら明日よろしい(📂)なあ、(🕺)と、先(🚏)方は直ぐ追っかけてそう云(🌼)ってか(🥢)ら、明日、(🔍)時間(🈂)は午後(🌈)五時(💣)、集合(😎)場(🛰)所はオリエンタルホテルのロビ(🗳)ー(🕉)と云うことに、野村氏の方(🚬)からきめ(⛴)て(🕦)来たからそうし(🌑)て貰(🍀)いたい、(🕋)尤もホテルへは集合(🗣)するだけ(👞)で(🏽)、簡単にお茶を(📞)飲んでから、何(♿)処かの料理屋へ(🐰)席を移して(🎚)晩餐(🚮)ばんさんを取る(🌜)こ(🗂)と(⌛)にな(🚔)る筈で(🍸)あ(🍵)るが、何処にするかはまだ(🈯)極(🐠)まっ(📮)ていな(👁)い、見合いと云って(👸)も形(💥)式(🥪)張ら(🏖)ない小(🏚)人数の(🕔)会合の(🌧)ことだか(🐞)ら(🚍)、明(🈹)日ホ(🏣)テル(🐸)へ落ち(🚃)合(⏬)ってから(🏪)相談の(⛎)上で行く先をきめてもよい(🦇)と云ってい(❌)る、野村氏の(🔱)方は(🔴)、(📉)当人一人(♟)だけ(🥕)、それに私達夫婦が浜田(🛩)氏の代理(🎯)として附き添うことになるので、あなた方の方が三人とす(🖤)る(🐎)と(🤗)、六人である、(🐺)と云うのであった。幸子はそ(💙)れ(📜)を聞(🚪)い(🛂)ている間(🐾)にいよ(✨)いよ行(🦕)く(🏪)こと(😾)に(🏾)腹をきめ(😍)た(🚴)が、そんならそれでよろし(🕥)いなあと、先方が駄目を押すのを、ちょっと、と云って呼び止め(🦇)て、実は殆ほとんど全快し(😈)たようなものだけれども、外出するの(🥄)は明日が(🤠)始めてであり、(🌵)まだ完全(👡)に(🐫)出血が止っている訳で(🐿)はないから、(🤳)まことに申しかねる(🚱)けれど(📉)も、(🕧)あな(🍔)たが気(🥝)を(📤)利きかし(📛)て、な(⛪)るべ(🐗)く歩くと(📫)ころ(🕯)がない(🤨)よう(🥢)に(🔧)、短(🌃)い距離を行く時でも必ずタキシー(⛎)へ乗せる(🏷)ようにし(🙄)て(👈)ほし(🎹)い、それさえ(🏯)含んで置いてくれた(⛄)ら差支えないから、と、その点を(➕)よく頼み込んで置いた。

A　私(🈲)は興奮し、あらぬ(📘)事(🙋)を口走った。

Aと(🚽)、姉(😄)の(🔲)うしろで妙子(🏆)が(🛑)帯を結んでやっているの(🤶)を見ると、(🧔)雪子は云った。

A（文(🏗)造）そり(❔)や(💹)あなたはさ(🍇)う思つて居(🦋)ら(🐭)つしや(✳)るで(🎒)せう。しかし(🛳)よく考へ(💛)て下さい。夢子があなたの物にな(🐱)れ(😻)ば、もう(🔈)東洋館の舞台(📌)へ(🤹)は(🧗)出なくなつてしま(💃)ふんでせう(㊗)。それでもあな(🈸)たは恋(🤵)の楽し(🕊)みを味はふ事(👶)が出来る(👫)でせうけれど(⛱)、(🏯)同時に夢(🤟)子の(☕)藝術は滅びてしまふんで(🔜)す(🅾)ぜ。あなたは其れを惜し(🌚)いとはお(🌴)思ひにな(🚦)ら(📇)ない(🎌)でせうか。夢子(🌯)の美しい(⛅)器量さへ御自分の物(🎈)に(🛤)なさ(⛄)る(🌠)事(🥊)が出(🛶)来(🤒)れば、夢子の藝術はどうなつてもいゝと思つて居らつしやるんでせ(📖)うか。ほんたう(✅)に夢(🙆)子の為めをお思ひになるなら(🔄)、どうか(🏽)彼あの女おんな(💤)の藝術(✈)を育て(🐷)るやうに(🎍)してやつて下さい。あの少女(🎵)の持つて居(💘)る素晴らしい天才(🎡)を傷つけな(🎌)いや(👯)うにしてや(🔨)つ(🧤)て下さい。それが夢子の(🎤)ほんたうの幸福なのです(🤾)よ。恋(🌆)愛よりも(📚)藝術の為(👍)めに命を捧げるのが、夢子のほんたうの生きる道(⛄)な(🚺)んで(🍐)すよ。