(⚓)こん(🦉)な電(Ⓜ)報が東京からとどき(😜)まし(🎉)た。
皆さんはこんな話を聞(㊗)いた(🚢)ら、(🔘)さぞ物足らな(🐇)く(😣)思うで(🌥)し(📺)ょうか。し(🔁)かしこれはこれでいい。若(ruò )い時分(🛑)に先(xiān )輩に(⬆)会うことが(🆑)で(🔐)きても、そうい(🥎)き(🏦)なり、いろ(🛷)いろな話(🈲)の(🕔)引(🍂)き出されるも(🏄)のでも(🈯)あります(🌫)まい(😳)。おそ(💽)らく、その人(🏕)を見たというだけにも満足して、若(ruò )かった(🐷)日(🥞)のハイネはそ(🦁)う失望す(🏏)ることもなく(⏱)、自(zì )分(🤽)は自分(fèn )の道を進もうと考(kǎo )えたことであり(🚞)ま(❄)し(🌪)たろう(🚲)。
涼しそうなも(🧜)の、方壺山人ほうこさん(🍏)じん(💠)のはすの葉(yè(🏩) )のかさ。
(🍂)さて、高瀬(💨)(lài )の兄(xiōng )の代にな(🖥)ってみますと、この人(🗃)は(👊)若い(👠)時(shí )から早(🚴)く(🐲)名古屋に出て、新しい教育を受(shòu )けた(🐲)くらいですから、漢方(fāng )で造(🕐)った(🏺)先祖(🎾)(zǔ(🧐) )伝来の(👐)薬など(🌤)を守(🕕)っている時世ではな(😲)いと考(🌹)え(💏)、家(jiā )も飛び出してしまって、東(dōng )京(📶)に出(🔙)ていろいろやって(🌁)みたということでした。どうでしょう(🍐)、この兄(⤵)のいろいろ(🏋)な試(🐩)みより(🌃)も(🐣)、先祖(🏬)(zǔ )ののこした仕事のほうが根深かったのです。古(🕵)(gǔ )い薬(yào )はいつまでも、売れて、子孫(sūn )のものがよ(📭)くやって行かれるばか(🔩)りで(🔃)なく、薬方くすりか(🖌)た(🎼)の番頭(🛥)さんや(🐰)大(⏪)ぜい(🚋)の小僧(🦖)さん(💶)たちまでりっ(🎷)ぱに(📍)養えるの(🔣)です。高(🍖)瀬の兄は(🤤)い(🆑)ろいろやっ(😱)てみた末、(✉)もう一度住み慣れた屋根の(👇)下に(🍎)帰って(🎛)き(😧)て、黒光りの(✋)するほど時代(🔘)のつ(💾)いた大黒柱の(🈹)わきにすわってみて、先祖のおそる(🍮)べきことを知(zhī )っ(🏌)たそうです。なんと、くり(🎫)めしの好き(📧)な橘翁さまはその画(huà )像(xiàng )の中に残って、子(zǐ )孫の(♑)末(mò )を見守っていてくださることでしょう。
(💏)その道について南(🚷)(nán )へ(💁)さ(🐜)して(🥤)行くと、(🌶)臼田の町(🖌)へ(🗄)出る。臼田に(💦)稲(🕜)荷山(🍪)い(👗)な(🔟)りやま公(gō(🐓)ng )園というと(🥩)ころが(🍞)あって、公園(🕛)(yuán )前の橋(🔵)のたもとあた(🛬)りから望んだ千曲川のながめは実にい(💗)い。あれから八(bā(🎠) )つが岳たけ山(shān )脈(mài )のふもとへ(🛠)かけ(🔚)て、南佐(zuǒ(🐳) )久(jiǔ )の谷(🔏)が目(mù )の前にひらけています。千曲川はその谷を流(🙍)れる大河(🔎)で、岸に(🎅)住(zhù )む人(ré(🔒)n )たちの(⬅)風(🌥)(fēng )俗やことばのな(🎿)ま(👋)りも川(📥)下(🕙)と(🚎)はいくらか(🍸)違うようです。岸(♑)をさか(⛸)のぼるに(⭐)つ(🚖)れて、(🧚)馬流(liú(👮) )まながしあたり(🚰)から(🚍)は、さすがの大河も谿(jī(💃) )流(liú )けい(🌜)りゅ(➡)うの勢いに変る(💥)のです(🕓)が、川(chuān )の中心が(🌩)右岸の(🚍)ほ(🆔)うへひどくか(🏻)しいでいるために、左岸(àn )には川(🌺)底が(🦎)あらわれ、砂(🔈)は盛り上がり、川(🚑)上から押し(🍫)流(🥟)された(♎)大石が埋まって、ところどころに(⏹)かわやなぎ(📴)、あし(🎖)のくさむらな(🗼)どが茂っています。右(yòu )岸に見ら(🎬)れる(😦)のは、かえ(🔗)で、かば、な(🧀)ら、うる(🌷)しの類(lèi )です。甲(jiǎ(🎮) )州(➖)街(jiē )道はそ(⬇)のかげにあ(♍)るの(🉐)です(🛹)。し(🥎)んぼ(📃)うのいい(👩)越後(🔬)(hòu )えちごの商人(rén )は昔から(👨)そこを往(🕞)(wǎng )復(🎌)したと聞(🧝)きます。直江津な(🔩)おえつ(📢)から来る塩ざかなの(💼)荷がそ(⛰)ん(🆚)な山(shān )地まで(😅)深入(rù )り(💪)したのも、もっ(❌)ぱらその(🗒)街(🤔)道を千曲川について、さかのぼったものだそうです。
ま(🥚)あ、わたしが借(jiè )り(🐘)て自(zì )炊を(😀)したの(🔻)は、そん(🔘)な茶丈の奥の部(🐍)(bù )屋(👓)でし(🖱)た(🕑)よ(🔕)。そ(🕊)こ(🔮)にわ(🦏)たし(🔂)は四(🐒)月(yuè(🗓) )の末(mò(🔁) )から、やがて(💵)梅の実(💴)(shí )のなるころ(🔙)までいました。石(shí )山(🍇)のお寺へあげるもの(🎼)だ(🏟)と言(🎡)って、(🌊)茶(chá )丈(💏)の亭(📶)主ていしゅ(♎)が庭に植えておく草(🏕)花の咲きだすのも(✌)そこでしたし(👙)、村(📛)の子供が青(qīng )梅(🔸)を落としに来るの(🐯)もそ(🚏)こでした。わたしは(😔)庭(tíng )づ(🐗)たいに湖(hú(🎫) )水(shuǐ )のほと(🔟)りに(🦕)出て(🍻)、向(🔥)こうにか(🚝)かるに(👋)じのような瀬多せたの長い(🏾)橋(qiáo )を望むこ(🧙)ともできま(🐵)した。時(🕯)には茶(🏊)(chá(🖐) )丈(zhàng )の(😡)むすこが大(dà )津(👯)から帰って来ていま(🍏)すと(🎅)、月(🌓)の(🍌)あ(👢)る晩など(🀄)い(📚)っしょ(♎)に湖水(shuǐ(🦖) )へ小舟を(🎋)浮(fú )かべ、二人であちこ(📉)ちとこぎまわり(🍛)ました。そ(🌄)ん(📒)な時に舟(zhōu )の上で笛(dí )を(😋)吹いてわたしに聞かせるのもこ(🚹)のむすこ(🧓)で(🌒)した。
と言うらしいので(🔎)す(✳)。いく(🧚)ら遠い国(guó )のほうか(💫)ら渡って(🐂)き(🆙)たもの(🍒)でも、春から軒(🕘)先を借りていて、かわいい(🕷)ひな(⛅)までもうけ(🎞)るくらい(🛵)な(🌧)ら、もっと(🎈)ことばが(🕯)通じそうなもので(🚏)すが(🐳)、つばめの言うことはペチャ、ク(🍮)チャ、(😜)ペチャ(⤴)、クチャ―(🧜)―ま(⛅)るで異(🌴)人(👻)の(🏰)よ(🎽)うな(🌺)早(✅)口です。
姉の(📣)家(🚳)には、昔(🕵)から伝(yún )わる漢籍、(🚭)兵書、歌(🥑)書、(🐽)その他の書物(wù )もすくなくはありま(🎨)せんでした。裏庭に(😤)ある(🐃)土(tǔ(🃏) )蔵(🔳)(zāng )の二(èr )階は本箱(🈶)でいっぱいでした。高瀬(🚽)の(🧐)兄はわ(🌛)たし(🤐)にむか(🀄)って(🗳)、そ(🥕)れらの蔵書を勝手に探れと言(yán )ってくれ(😛)、姉はまた姉で、(🏥)古(⛷)い絵(guì )、古い手(shǒu )紙、香(💱)の(🗃)道具(jù(🌵) )、うるしぬりの器、陶器(qì )のたぐいなぞを(👋)取り出し(😱)てきて見(jiàn )せて(🧣)くれました。その(🏑)中に、高瀬の兄の先(🍲)代(👍)(dà(📗)i )が(📒)愛(à(🔙)i )用(❣)(yòng )した(🐘)という古(🗜)い茶(🐳)わ(👹)んが出てきまし(🐅)た。
野(👐)(yě )菜や草花(💃)をそだてること(🚼)の好(🧓)きな姉(zǐ(🔠) )は(🦅)その裏庭(🏏)つづきの畑にうり(✡)を植えたり、夕顔のた(😠)なを造ら(🚄)せておいたり(🌩)して、毎(📅)朝の(🐈)畑の見回(😚)りが何(hé )よりの楽し(🎚)みであった(🧐)ようです(🍅)。そ(🙁)のへ(🎢)んから(💃)裏山へ(🎟)か(🌿)けては、なだ(🚼)らかな傾斜にな(🚢)っていまし(🐵)たから、わ(👴)た(🎉)しも細い道(dào )を楽(lè )しみにして、枝(🚩)のたれさ(🌌)がっ(🍜)た夏なしのかげ、ぶ(🦑)どうだなのもと、またゆり畑の間などを(🛫)歩(bù(🔰) )き(🦗)回り、年とった(📊)百(🥟)姓を相手(🤺)に木曾福島の(🙏)風俗(sú )、祭(jì )の夜(yè )のに(♍)ぎやか(🔝)さ、(🍪)耕作の上のことなどを語り(🍸)な(👶)がらいなかのふぜいを味わいまし(🈳)た。
早い(🖼)もの(🌫)です(😔)ね、こんなふう(👣)にして一(yī )夏(🥀)を送るうちに、(🧚)わたしの借(jiè(🍝) )りている(🤶)店(diàn )座敷(🐷)へは(🔫)せみが舞いこ(🍌)み(🦋)、めっきり(👵)秋らしくなった風(fēng )は座(🗂)敷(fū )の中を通(🤽)(tōng )りぬけて行き(⛳)まし(👆)た。皆さんにも(❔)聞(wé(👭)n )か(⏬)せたいのは、(⛳)川上(shàng )から大手橋おおて(🔳)ばしのほうへ流れ(🐪)る(Ⓜ)木(mù )曾川きそが(😼)わの音です(🐶)が、あ(🌛)の水が(🧑)岩を越す(📯)よりもっと(🛣)早(⚡)(zǎ(✖)o )く、(🔃)夏の暑さが流れて行(🥪)って(📿)しま(🔔)い(♏)まし(🎁)た(🔬)。
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