五(wǔ ) (🏼)栗(lì )本(běn )先生
富津(🍟)ふっ(✍)つに(👶)滞(😗)在している(😈)知(🐬)り人(ré(⛸)n )の安否を(🉐)尋(🏎)(xú(🏅)n )ね(🤚)た(🛷)あと、その漁(✔)村(cūn )か(🎄)ら歩(⛱)いて行け(🈷)ば房(🐨)州ぼうしゅうのほ(🏍)うへ出ら(💝)れる道のある(🔍)ことを(⛳)知(🛒)(zhī )りました。鹿野山かのうざんと(⏬)いう山一つ越(📸)せば(🆒)、(🌄)日(🏼)(rì(🐵) )蓮(lián )にちれんの誕生寺(📦)たんじょ(🥏)う(🚨)じ(🥅)で知られた小湊こみ(🥙)なと(🌌)へ出(chū(🔣) )ら(🌪)れることをも知(🥪)りました。かねてわたしは(😩)日(rì )蓮の『高祖(🈵)遺(yí )文録こうそいぶんろく』という本を読みまして、あ(🎻)の(✡)鎌倉かま(🏞)くら時(shí )代に名高い(⬛)坊さんの(🛠)生ま(🚝)れた地(dì )方を見(🛠)たいと思(🌨)っ(🛂)ていたの(👱)です。それにあの(📼)書物(💏)(wù )をわたしが手に入(🌬)(rù )れたのは普通の本(běn )屋でも(🕠)なくて、(🍫)東京(🈳)日(🐜)本橋(📧)人形(🔽)町(🚾)の袋(🤣)物屋でし(🐨)た。藤(téng )掛ふ(🎺)じか(🍿)けな(⛪)に(💯)がし(🍮)という日(📷)(rì )蓮宗にち(☕)れんし(㊗)ゅうの信者(🐆)で、頭の(🦒)はげた隠居さ(📰)んが一そ(🐻)ろい九冊ばかりの、あ(🤶)い色(sè )の(🐎)表紙のついた(⏺)、こころもち小(😷)形の(💨)和本を奥(💐)の戸(hù )だな(🎳)からさがしだ(🗝)し(🛎)てきて、それを(🔈)わたしに(📹)売(🥛)っ(🍹)てくれまし(🕧)た。そんな思(⚡)い出までが手伝って、わ(❄)たしの足を小湊のほ(📈)うに向けさせたのです。山越(yuè )しはかなり(🧕)寒(🆘)い時(🧚)(shí )だ(🙎)とも聞(⛩)きま(🔟)して、(🍭)白(bái )い毛布(🚍)にくる(📽)まり(😫)それにきゃはん、(🐧)わら(⛸)じば(🍛)きというおもしろいなり(🐪)で出(🧑)(chū )かけました。
早いも(⬛)のですね、こん(😲)なふうにして(😚)一夏を送(sò(🧦)ng )るうちに、(🐉)わた(🛄)し(🐯)の借りている店座敷(🕢)(fū(🌊) )へ(😣)はせみが舞いこみ、めっきり秋らしくなった風は(🔻)座(🤑)敷の中を(⏫)通りぬけ(🔺)て行(há(🏻)ng )きました。皆さん(🎖)にも聞(wén )かせたい(🥪)のは、川上か(🛬)ら大手橋(👤)おおてばしの(😱)ほ(📨)う(🚙)へ流れ(🥨)る木曾川(📺)きそがわの音(🤾)ですが、(🔑)あの水が岩(🙊)を越す(🍬)よりもっ(🐺)と早く(🔽)、夏の暑さが流(liú )れて行(💜)ってし(🍗)ま(🍤)いました。
「(🚖)いえ、それはお前(qián )さまの覚えちがいでしょう。お(🥋)前さまの言うのは、たぶ(🐦)ん、おれの親ざるのことでしょう(😚)。おれ(🕒)もあ(🧢)の親ざると同じように、長いこ(🎫)とこの棧橋に暮(📲)(mù(🤷) )らしています(🍌)。おれは(🔍)ちいさい時分からこの木曾川の音をきいていますが(🤫)、いくら聞いてもあきな(🐧)いのは、(😌)水の声ですよ。」(📜)
六 上総行(🍍)きの船が出(chū )るころ(🔸)
な(🗒)んという長い冬が山の上(🤒)へ(🌶)来(🧙)ると(🆔)皆(😟)さん(💸)もお考えで(🎡)しょう。
第(🌯)七章 浅(qiǎn )間(😪)のふもと
し(⛹)かし、橘翁(wēng )きつおうさまの始めた薬がこんなにひ(⛳)ろまるまでには、そのかげに何ほどの(🗂)人(🥕)のほねおり(🍮)がか(😤)くれて(🦇)い(🥇)る(🧗)とも知れません。
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