アダルト エステ8

A　諸君はまたそう云う(🔙)大きな(⛱)建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の(🐂)光りが(😬)届(🥂)かな(💍)くなった暗(⛪)が(😵)りの中にある金襖や(👈)金屏風が(🥈)、(✉)幾間を(🍎)隔て(🦏)た遠(🛏)い／(🤞)＼(🤙)庭の明りの穂先を捉(🙎)えて(🕥)、(🦁)ぽうっ(🌬)と夢の(🐧)ように照り(🍲)返(🐋)してい(⛩)る(🚴)のを見た(🎱)こ(🎥)とはない(🌨)か。その照り返しは、(🌅)夕暮れの地平線の(🤡)よう(🕠)に(💖)、あたり(🏁)の闇へ実に弱々しい金色の(🦓)明(📕)りを投げているの(🈂)であるが、私(🐢)は黄金と云うものがあれ(🐌)ほど沈痛な美しさを見せ(💙)る(😤)時はないと思う(⛪)。そして、その前(➕)を(🤸)通り(😻)過ぎながら(❎)幾度も振り(🚲)返(⚡)って見直(🍆)すこ(🕟)とがあるが、(😹)正面(🆗)から側面(🕌)の(📑)方へ(🍷)歩(📴)を移すに随(🛶)っ(🥪)て(🈵)、金地(🍺)の紙の表面が(🖌)ゆっくりと大き(🔕)く底光り(🐎)する。決してちら／(📁)＼と忙(🚽)がしい瞬き(📱)を(🏵)せ(💞)ず、巨人が顔(⛪)色を変える(🎨)よ(🐉)う(😤)に(🌞)、きらり、と、長い間を置いて光る。時(🤑)と(🦔)する(⭕)と、たった今(🦀)ま(🎾)で(😞)眠ったような鈍い反射を(🚹)し(🎪)ていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上るように(🉐)耀やいているのを(🌅)発(🙁)見(📅)し(🏞)て、こんなに暗い所でどうし(🚨)て(🏝)これだけの光線を集める(🛸)ことが出来たのかと、(🍳)不思議に思う。そ(🐁)れ(🈯)で私(🎆)には昔の人が(⛴)黄金(✈)を(👠)佛の像に塗(👬)ったり、貴人の起(👐)居する部屋の(🕴)四壁へ張(🏻)ったりした意(🍱)味が、始めて頷け(🙎)るの(🖊)である。現代の人は明る(🕎)い家に(🚵)住んで(🕉)い(✋)る(😥)ので(⛵)、こう云う黄金の美(🦑)しさを(📴)知らない。が、暗い家に住(🐎)んでいた昔(💍)の人(🏨)は(🥫)、その美しい(🔭)色に(🏻)魅せられ(📦)たば(🍉)かりでなく、かねて実(💁)用的価(🍳)値をも知っていたので(🙊)あ(💈)ろ(📊)う。なぜなら光(🌡)線の(🤐)乏しい(🆒)屋内では(🍄)、あ(🦒)れがレ(🐾)フレク(🕷)ターの役目をしたに違い(🏚)ないから。つ(❤)まり彼等はたゞ贅沢(🕴)に黄金の箔や砂子を(👳)使ったのではな(🚮)く、あれ(🤡)の反射を利(📞)用し(🗻)て明り(🌔)を補ったのであ(👆)ろう。そうだと(🦒)す(🤵)ると、(📹)銀(🖌)や(⛩)その他の金属はじきに光沢が褪(👔)あせてしまうのに、長く耀やきを失(🏩)わないで室(📴)内(🛳)の闇(🏘)を照らす黄金と云(💦)うも(🎠)のが、(🦏)異(🏉)様に貴ば(💤)れ(👊)たであろう理由を(🍝)会(✏)得することが出来る。私は前に、蒔(👑)絵(🕵)と云(⬇)う(🎏)ものは暗い所で見て(🥣)貰うよう(🥘)に作(🥈)られていること(📢)を云(🕹)った(😨)が(🔲)、こうして(👓)みると、(🔻)啻た(🐦)だに(🏥)蒔絵ば(🏢)かり(📉)ではない(🕳)、(🈴)織物などでも(⛸)昔のも(👼)の(🗻)に(🏣)金銀の糸(⛩)が(🗃)ふんだんに使ってあ(🥛)るのは、同じ(🆖)理由に(🔥)基づくことが知れる。僧侶(🤚)が纏う金襴(🏛)の(😭)袈裟けさなどは、その最も(📩)いゝ例ではない(🎧)か(👘)。今(✔)日町(🚢)中まちなかにあ(💉)る多く(🎯)の寺院(😍)は大概本堂(🧥)を(🔆)大衆向きに明る(😀)くしてあるから、あ(🎱)ゝ(🌅)云う場所では徒(🏅)らにケバケバ(👹)しいばかりで、どんな人柄(🔩)な(🚍)高僧が着ていても有(🔧)難味を(🐉)感(🦋)じ(🏔)る(🎴)ことはめっ(🏏)たにないが(🚂)、由(🔕)緒あるお寺(🏅)の古式に則っ(🆒)た佛事(🛴)に列席(🏗)してみると、皺し(💺)わ(🔛)だらけな老(🌯)僧(✔)の皮膚(🍄)と、佛前(🕷)の燈明の明滅と(🔓)、あの金(🔤)襴の地質とが、い(🤹)かに(📬)よく(📘)調和し、いか(🏽)に荘厳味を増している(🌒)かが分(🐪)るので(🎖)あって、それと云(🖋)う(🆒)のも、(📯)蒔絵の場合と(🎸)同(📴)じように、派(👹)手な織(📁)り模(🔎)様の大部分を闇が隠し(🗨)てしまい(👎)、たゞ金(🥥)銀の糸がとき／″(🦉)＼(🥊)少しずつ光るようになるからである。それから、これは私一人だけの感じであるかも知れないが、お(🌋)よ(🔘)そ日本人の皮膚に(🐭)能衣裳ほど映りのいゝ(🆓)も(⭕)のはな(🍈)いと思う。云う(😭)ま(🕺)でもなくあの(😣)衣(🏣)裳(🥝)には随分絢爛な(🚚)もの(😇)が多く、金(🏭)銀(🐱)が豊富に(🧔)使ってあり(👞)、しかもそれを(🎑)着て出る能役者は、歌(❌)舞伎俳優のようにお白粉を(💡)塗ってはいないのであるが、日本人特(💼)有の(🏫)赧あかみがかった(🕊)褐色の肌、或は(🍒)黄色味をふくん(😉)だ象牙色の地顔があんなに(🗑)魅力を(🔣)発揮(㊙)する時はないのであっ(🎼)て(🛢)、私はい(💊)つも能を見に行く度毎(🍟)に感心する。金銀の織り出し(🥜)や刺(♉)繍のある袿うち(🖼)き(🎂)の類もよく似合うが、濃(😝)い緑(🚢)色や柿(🍸)色の素襖、水干(👲)、狩衣(🚋)の類、白(🌅)無(💏)地の(🌿)小袖、大口等も実(🐮)によく(🕊)似合う(👸)。たま(💄)／(🐻)＼それが美少年の能役者だと、肌理(😵)きめのこまかい、若(🥇)々(🛎)しい照り(⚽)を(🔝)持(🖲)っ(💦)た(📡)頬の(🤦)色つ(😔)や(🌟)などが(🍧)そのためにひとしお(🐷)引き(💛)立てられて(➿)、女(🔝)の肌とは自ら違った(🙇)蠱(💪)惑(🧜)こわ(🆑)くを含んでいるように(☕)見え、なるほど昔の(🌻)大名が寵童の容(🌛)色に(🌤)溺れ(🎭)たと云(🚳)うのは此処のことだなと、(🔽)合点(🧚)が行く。歌(🏠)舞伎の方でも時代(🌵)物や所作事の(🌉)衣裳の華美なこ(📎)とは能楽のそ(😯)れに劣らないし、性的魅(🔠)力の点にかけ(🐎)てはこの方(⏪)が(👫)遙かに能楽以(📔)上とされ(🤓)ているけれ(⏺)ども、両方を(📅)たび／(🕳)＼見馴れ(〰)て来(🍞)ると、事(🤟)実はそれの反(🔼)対である(🐨)こと(🙎)に(🖍)気が付くであろう。ちょっと(🌙)見た時は歌舞伎の方がエロテ(🕚)ィ(🚚)ック(🔅)でもあり、綺麗でもあるの(🕛)に論はないが、昔はとに(🔛)かく、西洋流の(✡)照明(🚕)を使うようになった今日の(🛺)舞台では、あ(🌽)の派手な色彩(🍢)がやゝともすると俗悪(🍻)に(👕)陥り、見(🍧)飽きが(🙄)する(🥑)。衣(🔗)裳もそう(🥦)なら(🕷)、化粧とて(🎠)もそ(❤)う(🖐)で(🆔)あっ(🚯)て、仮(🚒)に美しいとしてからが(🧥)、それ(🕣)が(🏗)何処(🔱)まで(🏐)も作った顔であ(🎉)っ(😚)てみ(🎍)れば、生地の美しさのような実感が伴わな(👦)い。然るに能楽の(🥖)俳優(👙)は、顔も、襟も、手(🚱)も、生(🍻)地の(🕋)ま(🕒)ゝ(🎸)で登場(🦊)する。されば眉目のな(🚰)まめか(🚇)しさはその人本来のものであって、毫もわれ／＼の眼を欺いているので(😘)はない。故に能(👋)役者の(📔)場(⏯)合は女形や二枚(🤶)目の素顔に接し(✋)てお座が(🤡)さめたと云うよ(💤)う(🖥)なことは有り得ない(💘)。たゞわ(🔔)れ／＼の感じ(🐼)ること(🌑)は、わ(🤧)れ(👖)／＼(📸)と同(🌾)じ色(🏒)の皮(🐗)膚を持(🐷)った(🚥)彼等が一見似合いそう(🧢)にもない(🕛)武家時代の派手な衣裳を着けた時に如何にその容色が水際(🤥)立って見えるかと云う一事である(😀)。かつて私は(✌)、「皇帝(🛳)」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏(🌓)を見たこと(🧗)が(😗)あったが、袖口から(🤫)覗いているその手の美し(🦋)かった(🍫)ことを今(🥗)も忘(🖕)れない。私は彼(🎃)の手(🚢)を(🔲)見なが(🧢)ら、し(💠)ば／＼膝の上(🎨)に置いた自分の手を省(🎞)みた。そ(📑)して彼の手(💜)がそんなにも美しく(🚅)見え(🕑)るのは、手(🚨)頸か(🔚)ら指(🕕)先に至る微妙な掌てのひ(♟)らの動かし方、(🐠)独特の技巧を罩こめた(🔓)指のさばきに(➖)も(👝)因るの(👺)であろうが、それにしても、(➗)その皮膚の色の、内部からぽうっと明(🌲)りが射してい(🆓)るよう(🥊)な光沢は、何処から来るのかと訝しみ(😒)に打(🐫)たれた。何と(🎴)なれば、それは何処までも普(⏩)通の日本(🆑)人の手(👤)であ(🏑)って、現に私(〽)が膝の上に(💋)つ(📁)いている手と、(🦒)肌の色(🐭)つやに何の(💙)違った(🈵)ところもない(👃)。私は再び(🌌)三(🏠)たび舞台の上の金(✖)剛氏の手と自分の手とを見較べた(💧)が(👼)、いくら見較べても同じ手で(✔)あ(💄)る(😚)。だが不思議にも、その同じ手(⛸)が舞台にあって(🖐)は妖(🔦)しいまでに美しく見(🐌)え(🚿)、自分(🌮)の膝(🚈)の上にあっては只の平凡(💰)な手に(🍙)見え(⏱)る。か(📌)く(🍽)の如きことはひとり金剛巌氏の場合のみでは(😜)ない。能においては、衣裳の(🔴)外へ露あらわれる肉体はほんの(📞)僅かな部分であっ(🎀)て、顔と、襟くびと、手頸から指の先ま(♑)でに過ぎず、楊貴妃(🎶)のように面(🐳)を附けている時(🏾)は顔さえ(🐊)隠れ(🏜)てしま(🤖)う(😗)のである(👀)が、そ(🦎)れ(🗞)でいてその僅かな部(🤽)分の色つや(👃)が異様に印象的になる(🛺)。金剛氏は特にそうであっ(⬛)たけ(🕕)れども、大概の役者の手が、何の奇もない(💁)当りまえ(🌘)の日本人(🕸)の手が、(🎲)現代の服(💻)装をしてい(🍂)ては気(🍡)が付(🍲)かれない魅惑(🕸)を(😨)発(🥨)揮して(🛒)われ(👿)／＼に(♟)驚異(🐑)の眼を(🏹)見(🧟)張らせる。繰り返して云うが、それは決して美少年や(🥩)美男子の役(🥈)者に限る(🎅)のではない。たと(🏻)えば、日常(👡)われ／＼は普(🕠)通(😶)の(🐜)男子の唇に惹(➿)き(🧙)付けられることなどは有り(🏨)得ないが、能の舞台では(🏺)、あの黝く(🛵)ろず(🗄)んだ赤み(🎏)と、しめ(📰)り気を持(🤵)った肌(🛸)が、口紅をさし(🛬)た婦人のそれ以上に肉(🎲)感(📴)的な(🧘)ねばっこさを帯びる。これは役(🤵)者が謡いをうたうた(🧜)めに始(🤮)終唇(📗)を唾液で濡らす故でもあろ(🍑)うが、しかし(🍏)そのせい(🚟)ばかりと(🏺)は思えない。また子方の俳優の(😋)頬が紅潮を呈してい(🥎)る(😂)のが、その赤(🖨)さが、実(⏭)に(✝)鮮やかに引き立って見え(🎩)る。私の経験(🔋)では緑(🦖)系統(🕓)の地色の衣(👐)裳を着けた時に最(🐤)も(✊)多く(🕐)そう見えるの(🔟)で、色の(🌊)白い子方なら勿論であ(🐶)るが、実を(✌)云うと色の黒い子(📁)方の方が、却ってその赤味の(⭕)特(🍙)色が眼立つ(🔢)。そ(😵)れはなぜか(🕕)と云うと(🐹)、色白な児では白と赤との(🔞)対照があま(🖱)り刻(🍼)明である結(📒)果(🗜)、(⏯)能衣裳の(🍵)暗(🍔)く沈んだ色調には少し効果(🐅)が強過ぎる(😡)が、色の黒(👼)い児の暗褐色の頬であ(✌)ると、赤がそれほど際立たないで、(🔆)衣裳と顔とが互に照(⚽)りはえる。渋い(🈵)緑と(🗺)、(🏋)渋い(📑)茶と、二つの間色が映(🚓)り合っ(🥗)て、黄色人種の(🤹)肌がいか(🥗)に(🚬)も(🏾)その所を得、今更のよう(📦)に人目(🧐)を惹く。私は色(⬅)の調(⛄)和が作り(⏺)出す(🏙)か(🍑)くの如き(💾)美が他にあるを知ら(🗳)ない(✏)が、も(🐺)し能楽が(🐨)歌舞伎の(🕹)よ(🖇)うに近代の照明(🍚)を(🙈)用(❤)いたと(🔦)したら、(🏙)それらの美感は悉くどぎつい(🤷)光線のために飛び散って(😝)しまうであろう。さればその舞台(🕠)を昔ながらの暗さに任(🏂)してあるの(👔)は(🚁)、必然の約束に(🎼)従っ(🙌)てい(🔉)る訳(⛩)であっ(🥜)て、建物なども(👩)古(😱)け(🧦)れ(🎄)ば古い程(🥩)いゝ。床が自(♈)然のつやを(🏪)帯びて柱(🥩)や鏡板など(🐘)が(📝)黒光りに(🥐)光り、梁から軒(💪)先の(🚈)闇が(🎄)大きな吊り(🍈)鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽(🍗)いか(🤭)ぶさっている(🈲)舞台、そうい(🌦)う場所が最も適してい(🔓)るのであって、その点から云えば近頃能楽が(🦄)朝(🍷)日会館や公会堂へ進出するのは、結(🤛)構なこと(🕺)に違い(😠)な(🎙)いけれ(🐚)ども(🐀)、そのほんとう(🏇)の(♿)持ち(🆑)味は半分以上失われて(💝)い(🐟)ると思われる(🚳)。

A「雪子ち(✋)ゃん、(🥕)又一つ写真(🧚)が来てるね(🐊)んで」

A「『ゆき(❔)』なら(🏒)要さんも(🗽)聞いたことがあ(🔆)る(📫)だろう」

A「ええ、朝の(➖)うちに出ればよかったんです(🚽)が、ち(🕓)ょうど(🥋)日中に(🔢)なってし(😒)まって、……(✔)…(💭)」

Aこち(🛶)らは君に(🤧)逃げら(👵)れ(🐢)てし(🎐)まっ(🐞)て、あのまま今(📧)以て曖昧模糊あいまいもこ。美(💉)佐子は相変ら(🛂)ず(💍)須磨へ(🌹)出か(🌥)ける(🎫)。僕は(🥔)京(🚲)都の老人(📣)のお供で(❌)淡(🎐)路へ来ている。そして大(🥖)い(🐬)に見せつけられている。美佐子はお久さんを悪(〽)く云うが、(🌝)し(🕸)かし中々親切なもんだとアテられながら(🏠)感心し(🐃)ている。

A「(🔆)だってお前(🔍)、(🗒)これ一冊じゃあないんだ(💕)ぜ、全部(📴)で(🤤)十七冊あるんだぜ(😆)」