九 涼(liáng )しそ(🦌)うなもの(🙅)
五月(yuè )の菖蒲しょうぶが男の子にふさわしいよ(🔊)うに、桃の(🏛)花はおのずから少(🏓)女にふ(🏀)さ(✍)わしい。長(🔻)い花(huā )ぶさをうなだれ、花べんの胸をひろ(🎮)げ(🈹)て、物思いに(🎁)沈んだような海棠(💠)(táng )かいどうのす(👱)がたは、とう(☝)てい少女のも(🧦)のではあり(🐼)ません。茶(😁)色(⭕)(sè )で、やや赤みを(🌞)帯びた枝(🔭)の素生すばえに堅(🎳)くつ(🔧)けたあ(🍿)の桃(🚸)のつぼみこ(🐺)そ少女(nǚ )のものです。二尺(🈲)にも三(🏔)尺にも及ぶほど勢いこんで延びてきているようなそ(⛲)の素(🖨)生すばえを見たばかりでも、お(🤔)い先(🔤)こもる少(shǎo )女の命を思(sī(🌡) )わせるものが(🈳)あり(🌇)ま(😋)す(🚾)。素朴そ(📩)ぼ(🚐)くにふくらん(🚏)だと(📌)ころは(💃)か(🏓)わやなぎ(💘)の趣に(🗃)似て、も(😏)っと恥(chǐ )を含み、しかもお(📩)とめらしい誇り(🔨)をみせているものは(🐎)桃のつぼ(🍤)みです(⏱)。
(🗝)さけ(♏)が言(yán )う(💫)に(💙)は、たいさん、わたしはこ(💓)れで旅(🤒)(lǚ )なれ(🈹)ています。これからわたしは北へ(🖇)伸(🍧)(shēn )の(📔)して、大海(hǎi )を(🔔)味わってきますよ。このとおりわたしは元(yuán )気ですが、まだ(🐆)こ(🦍)ん(🤥)な油(🐽)の乗りかたでは(🖥)まんぞくし(🍭)ません。わたしは(📥)行って、もっとからだ(🌟)を鍛え(🏑)てきま(🐌)しょう。年の暮(💣)れ(🌜)までには帰って来るつもりですが、来年(💸)はどんないいお(🛤)正月(yuè )が来(lái )るか。おそらくみんな春待(dài )つ思いで、(🥛)かちぐ(🏪)り、ごまめ、こんぶなぞを用意(yì(🧜) )し、(🐻)いろいろと(🌠)年越(👪)し(🔋)のし(🕧)た(📙)くを(✔)し(🥒)て、わたし(🥧)の帰りを待っ(🍰)ていてくれるで(🚕)し(🕒)ょ(🤵)う。わた(🐢)し(🎖)がいな(🔤)ければ(🍖)、(🐨)仙台の人(🕟)(rén )は年を取れませんからね。
(🕚)あの(😓)シナのほうで清仏(fó )し(🐃)んふつ戦争(🎓)があった後、フラン(💌)ス兵の用いた軍馬は日本(🤘)陸軍(jun1 )省に買い(🔋)取ら(🚃)れて、(💖)海を(🗾)越し(👸)て渡(😁)って(🕳)来たとのこ(✝)と。その中(zhō(🎟)ng )の十三頭が種(🔝)馬(👒)とし(🏓)て信(xìn )州へ移され(🎏)たのです。気象のい(🤜)さましい(🐼)「アルゼリー」種の馬が南(nán )佐久(🖥)の奥へはい(🤞)ったのは、その時(shí )のことで。今日(rì )ひと口に雑種(zhǒng )ととなえて(🏉)いるのは(👅)、その「アルゼリー」(🎾)種をさしたも(🈴)のと(😎)聞(♒)きます。その後、米国(👓)産(chǎn )の「浅(🃏)間(🔧)号」(🎩)と(🥍)い(🔞)う名高い種馬(mǎ )もは(🐓)いりこんだそうです(🔗)。そ(🧚)れから次第に馬(😩)(mǎ )の改良という(👇)ことが始まる、馬市(🖕)う(📤)まいちは一年増しに盛(❣)んに(⬜)なる、そ(🕑)のうわさが(👬)なに(🛹)がしの宮殿(dià(🚟)n )下(xià )のお(🏂)耳にまでとどくようになったとか(🏜)。殿(🕜)下は(🀄)当時(👈)陸軍騎(🤨)兵づき(🔛)大(🤰)佐(👲)で(🦒)、(🥒)か(🎇)く(😧)れもない(🍼)馬好き(🏿)でいら(🔟)せ(🎰)られるのです(🦗)から、御寵愛ごち(🥦)ょ(😅)うあいの「ファラリース」というアラビヤ産(chǎn )を種馬として南佐久へお(🔉)貸し付けにな(✖)りますと、人(🔬)気が立った(🏟)の立たないのじゃ(🚭)ありません。「ファ(🏯)ラリース(⚾)」の血(xuè )を分け(🐊)た馬(mǎ )が三十四頭と(🌀)いう呼び声(📎)にな(🧙)り(🏈)ました。殿下はお(📓)喜(xǐ )び(👫)のあまり(🚞)、ある(🕵)年の(🕙)秋(⛹)、野辺(🍭)山(shā(💠)n )のべやまが原(yuán )はらへと仰(📩)(yǎng )せ(🥝)いだされたという(🌀)話が残っています。その(🛁)時は四千(qiān )人あ(🙏)まり(👥)の男や女(📣)があの牧場に(🙍)集(jí )まったと聞(🈸)き(🐼)ます。馬も三百(🛷)頭(tó(🥒)u )では(🛫)きかなかった(🔟)そ(💣)うです(📖)。海(😠)の口村はじま(🐱)って(🥙)以来の(🦒)にぎわ(🤓)い(🌨)であ(🔩)ったとのこと。
そん(🥉)なに年ご(🤞)ろも近かったも(📼)のですから、おたがいに(🏰)長(zhǎng )い長(💂)い手(🧐)紙を書きかわし(🐞)た(🍞)り、も(🏊)らった手紙はた(💄)いせつにして何(🚌)度もくりかえし(🎚)読(dú )んでみたりいたし(📄)ました。めずらしい本(🚼)でも手に入(⏲)(rù(🎧) )れる(😎)も(📀)のがあれば、それをみんな(🌞)に(✳)回し(🏀)て、(🦃)お(🥜)たがいに読(dú(🛷) )んで見(😼)、時には書き写しなぞしたばかりでなく、おじ(🕙)さん(🍥)や(👬)兄(⬅)たちに話せないような(🍾)ことでも語(yǔ )り合うことのできるの(🤬)はお友だちでした。寒(👺)い(🍐)日で(✅)も、なんでも、たずねたりた(🚬)ず(🍏)ねられたり(✝)して、一枚のふ(📗)とん(🌛)を引き合いながら長い冬の夜を送ったこ(🕞)とのあるのも、そういう(🎭)お(🙋)友だちなかまでした。
茶(⏰)丈(zhà(🤪)ng )の亭主て(㊗)いしゅは大津(🐱)のほうへ(🎒)通(🐛)かよって働いて(📕)いる大工、そのむすこは大(🏫)津(jīn )のげた屋(wū )へ奉公(🔲)(gōng )してい(😚)る若者で、(📶)おかみさ(🎓)んと娘とがるすいかたがた古(gǔ(😒) )い茶がまのわき(🥩)でほた(🛅)るのかごを張(zhā(🕥)ng )るの(✏)を毎日(🔁)の内(🍩)職にしてい(💘)まし(🖐)た。石山(🔌)は(⚪)ほたるの名(🚄)所ですから、まだ(👚)人の出(chū )さから(🌕)ない(🐕)うちから、おか(🥗)みさんたちは(🌍)そのみやげもののしたくをいそい(🐒)で(🐽)いたのでし(🐴)ょう。
海といえば、わ(🌉)た(🔴)しの(📃)ような山国に生(🏴)(shēng )ま(🤚)れて深い森林の中に育(yù )ったものは、特別そちら(🐕)の(❕)ほうへ(👛)心(xīn )を誘われます。そうい(🛀)うわ(💊)たし(〽)は、相州そうしゅ(🤡)う鎌(lián )倉(⛱)かま(👚)く(👿)らに(🕤)も小(🎧)田原(🏴)にも、上(🐾)総(🔆)(zǒng )か(🚢)ずさの富津(🍂)ふっ(🛋)つ(🏁)にも時を送(🗓)っ(🤝)たこ(🕍)とがあ(🌐)り(📤)、西は四日(⤴)市よっかいち(🏋)、神戸こ(🌥)う(💺)べ、(😚)須(👽)磨(🏟)すま明(🏆)石(shí(👴) )あかしから土佐とさ(🙊)の高知まで行っ(👰)て見(〽)て、まんざら海(hǎi )を知らないで(📶)もあり(🗽)ませ(🍒)ん(🔄)で(🤧)した。しかし(🧠)、布(bù )施ふせさん(🗯)と(🍝)い(🎡)っ(🔯)しょ(🔇)に(🎭)仙(👼)台(🚖)から宮城野(yě )みやぎのを通り、荒浜ま(📃)で(🌼)歩いて(🍉)、(🆕)見(🚷)わたすかぎ(🕊)り砂(⬛)浜(✏)の続いたところに出て行っ(📑)た時ほ(🕍)ど、心を打たれた(🧀)こ(🐙)と(🙅)もありません。
仙台せ(🏩)ん(🌔)だいへ(🤣)来て弱(💋)(ruò )っ(⌛)たことは(🧝)、ことばのなまりの多いことでした。何か土(tǔ )地の人から話しか(🍝)けられても(🙏)、世(shì )間に(💲)交際(jì(🕊) )の広い男(ná(📭)n )や女(🐸)(nǚ )の話に通(🧠)じないようなことはまずありませ(🤤)んでしたが、おばあ(📂)さんどうしが語(yǔ )り合うこ(🔹)とばなぞは、てんで聞き(😱)取れないく(🐘)らいでし(⏬)た。わたしは東(🅿)北学院へ来て(🔂)学んでいる生徒の作(zuò )文(🔒)の中(zhōng )にも(💀)、(🧡)何ほど(👒)そ(🦂)の地(dì )方(fāng )ことばのなま(💥)りを(🛩)見(📧)つけたか(🚷)知(👅)(zhī(🖥) )れません(🍣)。
玄(🎗)関からたず(🆗)ねてくる客は表(biǎo )口の格子こうし(🍃)をあけて(🏔)はいりまして、取り次(cì )ぎを頼む(🕛)の(👩)ですが、(🔎)その応(yīng )接がわたし(⏫)のつ(😶)とめでし(🚈)た。うやう(🚥)やしく手をついておじぎ(🌀)をすること、(🙆)客(kè )の名を奥へ通すこと、(🍦)案内(nèi )すること、茶を運ぶ(🆒)こと、(🕶)客(🔨)の(🤟)はきもの(🥅)を直して(🛄)おく(🚪)こと、そ(🏗)れ(📄)から(⬆)庭(tíng )先を(👱)はききよ(🎸)めるこ(🥖)となぞ、長(📬)い月日(🐆)の間(🚄)には(📯)わた(🌰)しも慣れまして(📞)、(🕚)それを(😵)自(🔆)分のつと(🈯)めと(👻)思った(🕉)ばか(💼)り(🔨)でなく、玄関に(🏭)すわることを(⛷)いっそ楽しく思(sī )う(🍀)ようにもなりました。わたしはよくそのせまい小さなへやで好き(🎽)な本を(🕎)読(dú )み(👮)ました。今に(🚙)なってみま(🔽)すと、(🏺)わたしの(🛌)勉強は(🙉)ほかのお友だち(📝)とも違(🏴)いまして、こんな玄(🛄)(xuán )関番が土台に(🐃)なったか(🚁)と思(📒)い(🐮)ます。とい(🗿)うのは、いろいろな用事で(😬)おじさ(🚪)んのところ(😢)へた(⛓)ずねてく(🤝)る男(nán )や(🐃)女(🐍)の客(kè )を迎(⏬)えたり送(🏃)ったりするう(🕘)ちに、い(🌥)く(📚)ら(🍈)かずつでも、さま(🐷)ざまな世の中(⚡)を(👺)見る(🍻)目が(🏍)あい(💽)て行(📔)ったばかりでなく、わたし(🎇)た(🤚)ちと(⛅)はまったく教(jiāo )育の受け方の違った少(shǎo )年や青年、東(⛔)京の(🎚)下(🏴)町あたりに年(niá(👚)n )季(jì )づとめ(😆)する(🆑)町(🚩)家の若(ruò )者、それから(📻)地方(🌻)出の奉公(gō(👙)ng )人などが気(qì )風(😆)の(🧟)のみこめるよう(🈹)になったのも、(💍)こ(💧)んな玄関(🔓)番のおか(🍵)げだからでし(👙)た(👇)。
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