時も時だ。西にはすで(🗑)に大和やまと五条の乱(luàn )があり、(🏣)続いて生野(🏩)銀山いくの(🛏)ぎん(🛍)ざ(🌨)ん(🕞)の乱があり(📶)、(🌧)それが(🌱)よう(🍏)やく(🍶)しずまった(🥛)か(🥠)と思(🗼)うと、今度は東の筑波(bō )山つくば(🌥)さんの方に新し(🉐)い(🤟)時代の来(🦎)る(⛄)のを待(🕥)ち切れないよう(🗑)な(📱)第(🦍)(dì )三(🍷)の(💪)烽火(🤽)(huǒ )のろし(🦏)が揚がった。尊王攘(🍗)夷そんのうじょうい(🥌)を旗じるしにする(😗)一部の(♊)水戸(🌠)(hù )の志(🎱)士は(🔺)ひそかに長州と連絡を執(zhí )り、四(sì(🎯) )月以来(🧒)反(fǎn )旗をひるがえしているが、(👥)まだその(🍷)騒動(dòng )も(💏)し(💫)ずまらない(🚹)時(📨)(shí )だ。
(👘)前年、五人(rén )の総代(🍪)が木曾(céng )か(🍙)ら出(🚼)て(🧑)来(lái )た時、何ゆえ(🍊)に一行の嘆(🌾)願が道(dào )中奉行(🍖)(háng )の容いれるところ(👶)となら(👱)なかった(🦎)か。それは、(👭)よく(👮)よく村柄(🧙)むらがら(📑)をお糺(jiū )ただしの上でなければ(🏴)、容易(🚲)に(🤐)定(🚆)助郷(🐿)を仰せ(🍋)付けがたいとの理由による。し(🍱)かし(🌪)、五(wǔ )人の総代か(👚)らの嘆願も余(🥧)儀な(🚍)き事情(💕)(qíng )に聞こえる(⌚)からと言って、道中奉行は元治(🎩)元(yuán )年の二(è(💜)r )月(🕢)(yuè )か(🐑)ら向こう六か(🍬)月(yuè )を(🗻)限(🐖)り、定助(zhù(📇) )郷(🐫)(xiāng )の(🚔)かわり(🚈)に当(🔓)分助(🔙)郷を許し(〽)た。そして木(🔯)曾(céng )下(🌮)四宿への当(🍫)分助郷としては伊奈いな百(bǎ(🥧)i )十九か村、中(🥀)三宿へ(🖲)は伊奈九十九か(😘)村(cūn )、上(📡)(shàng )四(sì )宿へは筑摩郡ちくまご(🔹)おり八十九か村(cūn )と安曇郡あずみ(😘)ごおり百四(sì )十(shí )四か村を指定(🖋)した(🌃)。こ(🏴)のうち遠(🍂)村(👼)で正(🍘)人馬(🛒)しょうじんばを差し出し(♿)かね代永勤だい(🍲)えいづと(👞)めの示談に(💎)及(jí )ぶとしても、一か年(nián )高(gāo )百石につき(🏀)金五(wǔ )両の割合より余分には触れ当(💋)てま(🍌)いとの約束であった。過(guò )ぐ(🗳)る半年(nián )近(jì(😽)n )くの半蔵(🗨)らの(🗿)経(🔏)験(🎍)に(🚉)よると、(🌃)この(🏀)新規(guī )な当(dā(💲)ng )分(fèn )助郷の村数が驚く(🌧)ばかりに(🏨)拡(kuò )大(dà )さ(📈)れた(😁)ことは、かえっ(🥏)て(🌳)以(🛥)(yǐ )前からの勤(🆎)め村(cūn )に人(rén )馬(mǎ )の(🛬)不参を多くするとい(🧕)う結果を招い(💓)た。これ(📎)はどうしても前(🍧)年の総代(dà(🦕)i )が嘆(tàn )願したよう(😻)に、やはり東海(🦍)道の例にならって定(🥥)助(zhù )郷(👷)を設置(zhì )するにかぎる。道中奉(⛱)行(háng )に誠意があるなら、適当な村(cūn )柄を糺ただ(🚮)さ(🚅)れ(🤼)たい、もっと助郷の制度(😮)を完備して街道の混(📠)(hú(🤠)n )乱(luà(🦃)n )を防がれたい。もしこ(🧙)の木曾(céng )十一(yī )宿の願いがいれられな(😿)かったら、(💇)前年の総代(dài )が申し合(hé )わせ(💟)た(🚯)ごとく、お定(🆗)めの人馬二十五人二(è(🛤)r )十五疋(yǎ )ひき以(📠)外には継(😖)立(lì(✔) )つぎた(🌧)てに応じま(🧤)い、その余(yú(🖥) )は(⌛)翌(✝)(yì )日(🚋)を待(dài )って(💊)継ぎ立てること(💉)にしたい。そのことに平助と半蔵と(🔯)は申(🐦)し合(hé )わせをしたのであった(🌭)。
「諸君――これから一里(lǐ(😦) )北へ(🌶)引(yǐn )き返(📰)してください(🔫)。山本(🏓)というところ(🕝)から右に折れて、清内(🧝)路(💋)の(🤥)方へ(💇)向かうようにしてください。」(💙)
「わたくしも国元に(👫)は両(⛓)親がござ(🥇)います。御免こう(🎋)むりと(📉)うござ(💤)いま(🏒)す。お(⏹)暇いと(🐊)ま(🚺)をいただきと(🥣)うござ(⛰)いま(😽)す(🏉)。」
(📒)し(🔊)か(🥞)し、こ(🔐)れは亡(wáng )なき水戸の(✔)御隠居(jū )を師(🐂)父と仰(🌶)ぐ人(🏙)たち(📄)が、従二位大納(nà(⏬) )言じゅ(🏇)にいだ(🏼)い(🖨)なご(🤙)んの旗を押し立(🤚)(lì )て、その遺志(zhì )を奉じて(🐟)動く意(yì )味のものであったことを忘(🍮)(wàng )れ(😮)ては(💝)ならない。九百(bǎi )余(🆘)人(💪)(rén )から(🐻)成(ché(🧑)ng )る一団(⏭)のうち、水(shuǐ(🔘) )戸(🛐)の精鋭(🧡)をあつめ(🔶)たと(💫)言わるる筑波組は三(sān )百余名で、他の(🐩)六(🤝)百余(yú )名は常陸(📼)ひた(🌟)ち下(🕰)野(😋)しもつけ地(dì(🗳) )方(🔚)の百姓であった。中にはまた、京都(🍖)方面(🏖)から応援に来た志士もまじり、数(✝)(shù )名の婦(😅)人も(💦)加わっていた。二(😘)(è(🚇)r )名の医(💽)(yī )者までいた(🤮)。その堅(jiān )い結び付き(🎄)は、実際(🥍)の戦闘力を有するも(👄)のか(🔵)ら、兵糧(liáng )方ひょ(⏯)うろうかた(🕣)、賄方まかない(🔗)かた、雑兵ぞうひょ(🎌)う、歩人ぶ(☔)に(💪)ん等を入れ(🔰)ると、千人以上の(⚾)人(rén )を動(➖)か(👜)した(🐄)。軍(🕗)(jun1 )馬百(💗)(bǎi )五十(👊)頭、それにたくさんな(⛲)小荷駄(duò )こ(🏛)にだを(🎱)従え(🦁)た。陣太鼓と(🍕)旗十三、四本を(🎷)用意した(🤔)。これはただの(🙃)落ち武者(🖌)(zhě )の群れで(🔣)はない。そ(🤪)の行動(dòng )は尊(🕤)攘の意(🥠)志(🕓)の表(biǎo )示である。さてこそ(👌)幕(👉)(mù )府方を狼狽ろうばい(🌯)せ(👍)しめ(💆)たのである。
(🕌)西(📹)の空(😧)(kōng )へと動き始めた水(🙎)戸浪(👳)士の(😌)一団に(🚥)ついて(🐔)は、当時いろいろな取り(⛳)ざたがあった(👬)。行く(😖)先は京都だろうと言(yán )うも(🥫)のがあり、長(📫)州ま(♍)で落ち延びるつもりだろうと言うもの(🐭)も多かっ(📓)た。
相(xiàng )変(🕧)(biàn )わらず(🍰)景蔵(zāng )の手(🧦)紙(zhǐ )はこ(🔇)ま(🦕)か(🏭)い。過(guò )ぐる(🎶)年の八月(🌅)十七(📆)日の政変(🚓)に、王室回(🍗)復の志を抱(🥝)い(😁)だ(🎃)く公(🧡)卿(📉)くげ(🎣)たち、およ(🕟)び尊攘派そんじょうはの(🛁)志(🐉)(zhì )士(shì )たちと気(qì(♿) )脈(🔤)を(🈁)通ずる長(💞)(zhǎng )州藩が(🌈)京(🤢)都より退却(🗼)を余儀なく(🈳)さ(🔊)れたこ(📸)と(🍳)を思えば、今日この事(shì )の(🤽)あるのは不思議(yì )もな(🛤)いとし(🔖)て、七(qī(➗) )月十(shí )九日前(qián )後(🐱)の消息を伝えてあ(🐛)る(🍈)。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025