由はギヨツとしたやうに、四圍(wéi )あたりを(📽)見(🚺)た。
――(👵)駄目だ、駄目(🔐)だ、駄目かも知れない、源吉はさう(🗽)考へた。然し、え(🍿)ツ、(🍮)口惜しい、「覺(jiào )えてろ!」源吉は齒(📬)(chǐ(💄) )をギリ/\(😰)かんだ。彼は何か(🤶)に醉(🚀)拂つたや(🥗)うに、夢(🐃)(mèng )中になつて(🕛)ゐた(📋)。
こ(💻)ゝに働いてゐる人達(🍴)は、百姓の(🛥)やう(🍰)に(🗣)、貧乏(fá )はしてゐても、何處かがつ(🌰)しりしたと(🚝)ころがな(🆗)くて、(🐒)青白くて(⚓)、病身ら(🚆)し(🐮)くて(😸)、いつでもセ(🚑)キをしてゐる。俺は、その(🥝)ことを考(🚗)へて、暗い氣(🏬)持(chí )になつてゐる。石(🤖)狩(♍)川の(🦊)大平(píng )原(yuá(🦖)n )にゐた(🚼)方(fā(🚂)ng )が、と、(🚈)きまりきつた愚痴(🆙)が(🐅)、此頃出かゝつてゐる。本當のところ、其處(⛳)の(🍝)生(🍢)(shēng )活(🍍)も亦い(🔕)ゝもので(💭)はないが。
「(🤐)うなされてる(🤨)。」(🥒)
母親から(🍶)、源吉が聞い(🏂)たことだが――そ(🈁)の頃父親が時(🤙)々眞夜中(zhōng )に(🌈)雨戸(⛽)をあ(🏐)けて外へ出(🗼)て行(📇)くこと(💩)が(👝)あつ(🤺)た。母親(🚛)は(🏡)、(👫)用(🌯)(yòng )を達(dá )しに(🏾)行くのだらうと、(🤢)初め思つてゐる(⏫)と(😇)、中(🚇)々(🆖)歸(🔷)つてこ(🍒)な(💀)かつた。一(yī )時(🥚)間も二(èr )時(shí )間も(🚈)歸つて來(lái )ないことがあつた。母はだん(🏽)/\變に思つて、それ(🌛)を父(fù(💆) )にきいた。父は笑つ(🙏)て、「畑(tián )さ行つて來(🌩)るん(💶)だ。」と云(🗿)(yún )つた。そ(🦆)れ以(yǐ )上(💖)云はなかつた。
かういふ風(🌓)に(🧖)決(📖)つ(😇)たことを、實際にや(📲)つてゆくための(⛷)人間(jiā(💎)n )とか、細(xì )則、具體的(🏇)な方法(🎭)、さ(🥡)ういふこ(👌)とは、三、四人の重立つ(⛽)た(🎠)人(その中(zhōng )には(🕍)校長先生(🥉)も入つ(😴)た(🌹)。)で決め(🤰)て、すぐ皆(jiē(🔹) )に(🏫)通(👓)(tōng )知することにした。それでそ(🕊)の日の集(➖)合(🐹)(hé )が終つた。
今迄かなり、皆(jiē )んなの氣持が一緒(xù(🥊) )にかたまつてグツ/(👳)\と進(🔀)んできたとき、この年寄(✂)つた(👗)百姓(🦁)の言葉(🐒)が、皆を暗(àn )闇(🏺)(ān )から(🤚)出(chū )て(✒)來(🌡)た牛のやうに、ハツと尻ご(😩)みさした。か(🗾)う(💺)いふことでは(🍓)、百(🔬)姓(xìng )は牛(♉)だ(🎆)つた。
初め、(👻)源(🐷)(yuán )吉(🕧)は、お芳(👷)(fāng )が(🥓)歸(guī(🚌) )つ(⛎)て(🕖)きたときい(🍤)たとき、カツ! とした。拳固をぎり/\握りしめると、「畜生(shēng )ツ!」と(🔧)思(sī )つ(🌃)た。一(yī )思ひにと思(sī )つ(🌝)て、飛(fē(⛴)i )び出さうとさへした。
源(♒)(yuán )吉は(🐄)前方(fāng )に眼をやつた。風(🔯)呂(lǚ )敷包みか何(🉑)かのやうに馬橇の上(shàng )に圓く縮こま(♿)つてゐる(🧀)百(⚡)姓を見ると、それ(🤚)が自分(🎺)たち全部の生活をそのまゝ現してゐ(🤙)るやうに源吉には思(sī )はれた(🍱)。この(♎)かま(💊)きり蟲(🍢)のやうな(🐲)「(🐽)敵」が(✳)分らず、(🉑)分らうともせず(➰)、蟻や(🥗)ケ(🥙)ラのやうに慘めに(⛳)暮し(🏚)てゐ(🥂)る百(🌥)姓(🐿)達がハツキリ(🗨)見(jiàn )えた。彼等(🐕)だ(🤹)つて(🥊)、然し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生(shē(💾)ng )だか(💯)分つ(👔)たらう。だが(🔄)、こんなに打(dǎ )ちのめされた(🏧)善良(liáng )な百姓(xì(😮)ng )達は、も(🎥)う一度、さ(😭)うだ今(🌋)度(dù )こそは、(🍷)鎌と鍬(🚟)をも(🆒)つて(♌)、ふんばつ(🔕)て、立ち上(🛍)れ(🥥)るか! 敵のし(💶)やれ(📤)かうべを(🙋)目がけて(🛤)、鍬(🏿)をザクツと打ちこ(🚣)める(🐫)か(㊗)!
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