現在の場所 表紙 日本 《ソープ 無 修正》

ソープ 無 修正9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 331363

主演:ししばこいち(紫芝侯一)

監督:アニタ・ロカ・デ・ラ・シエラ

日本《ソープ 無 修正》2行目ライン



ソープ 無 修正あらすじ

「今夜の(🍋)お客(🔑)さまの中には、(🆎)御老人もあるそう(🖐)だね(🛌)。」

 一、(🏐)飯田藩(🥞)(fā(👝)n )は(🥕)弓矢沢の防備を(🤑)撤(⛩)退すること。

「いえ、お邪魔かもしれませんが、道(dào )中で(💜)おは(㊙)きく(🅾)ださい。それ(🕎)でも(🐑)宅が心(xīn )がけまして、わざわ(📢)ざ造らせたものですよ(💷)。」

 しかし(🕤)、これは亡なき水(shuǐ )戸の御隠(📮)(yǐn )居(jū )を師父(🦆)と仰(yǎ(😱)ng )ぐ人た(🗿)ちが、従二(😠)位大納言じゅにいだいなごんの旗を押(🧢)し立(lì )て、その遺志(🚴)を奉じて動く意味のもので(🕠)あった(🕸)ことを忘(❕)れてはならな(🎞)い。九百(👁)(bǎi )余(yú )人(rén )から成(🚐)る一団のうち、(🤲)水戸の精鋭を(🏍)あつめたと言わるる筑波組は三百余名で、(🥐)他の六(liù )百余(🛃)名(👚)(míng )は常陸(🚫)ひた(👣)ち下野しもつけ地方の百姓(xì(📨)ng )であ(🐸)っ(🌼)た。中にはまた、京都方面か(👵)ら応(🈁)援(✋)に来(lá(🤭)i )た志士もまじり、数名(🕠)の婦人も加わっ(🛒)て(👿)い(🔧)た。二名の医者までいた。そ(🥍)の堅い(🌀)結(💧)び付(💬)きは、実(shí(🤮) )際(💡)の戦闘力を(🔤)有するものから、(✒)兵糧方ひょうろうかた(🕓)、賄(🧀)方まかな(♐)いかた(🔀)、雑兵(💭)ぞう(🍽)ひょう、(🌒)歩人(rén )ぶ(💢)にん等(🆔)を入(rù )れると(🔂)、千(🎍)(qiān )人以上(shàng )の人を動かした(🏽)。軍(🆓)馬百(bǎi )五(🐖)十頭(🖨)(tóu )、それにたくさんな小(xiǎ(🥝)o )荷駄こにだを(🦓)従(cóng )えた。陣(😵)太(🎦)鼓と旗(qí(🤕) )十三、四本(⌚)を用意し(🍕)た。これは(🔝)ただ(🍍)の落(luò(🕰) )ち武者の群れではない。その行動は尊攘の意志の(🎛)表示で(😇)ある。さてこそ幕府方(🗺)(fāng )を(👬)狼狽(🤸)ろ(♐)うばい(🧚)せしめた(🕡)のである。

 三人の庄屋が今度の江戸出(🤴)(chū )府を機会(huì )に(✔)嘆願を持(chí )ち(🤠)出(👆)したのは、(🈵)理由のないことで(🛠)もない。早(🥖)(zǎo )い話が参覲交代制(🏮)(zhì )度(⌚)の廃止(🥘)は上から余儀なくさ(😺)れたばかり(💽)でなく、下からも余儀なくされた(🈯)も(🕒)のである。たといそ(⭐)の制度の復(📳)活が幕府の頽勢(🔠)たいせいを(🕹)挽回(🎻)ばんかいする上(😱)(shàng )からも、またこの深刻な不景気から(🎻)江戸を救(jiù )う上から(🔚)も幕府の急(♏)務(🆑)と考(kǎo )え(💃)られて来(🧟)た(😾)にもせよ、繁文(wén )縟(👂)(rù )礼はん(🥥)ぶんじょ(🌙)くれいが旧のままであったら、そのために苦しむ(🍵)ものは地(🐤)(dì )方の人(🔀)(rén )民(🚼)であ(🙎)ったからで。

 暁あけの六(liù )つ(❇)時どき(📅)には浪(⚽)士は(🚾)残ら(💄)ず下諏訪(fǎng )を出(chū )立し(🍰)た。平出(chū )宿ひらでしゅく小休み、岡谷おかや昼飯の予定で。あわた(💅)だし(🛋)く道を急ごうと(🚏)す(🦋)る多(duō )数のものの中には(🥢)、(➰)陣(🐡)羽(🐊)織(zhī )のま(🌰)ま(🔘)で(💙)大八車だい(🔖)はち(🗝)ぐるまを(🈯)押して行くの(🤺)もあ(🥃)る(🎦)。甲(💐)冑かっちゅうも着ないで馬に乗って(❕)行くのもあ(🚂)る。負傷(shāng )兵を戸板(🚽)で運ぶ(♿)のもある。もは(🚐)や、大(🈯)霜(🌰)おおし(✊)もだ。天(tiān )も(🐯)ま(💮)さに寒かった。

 こ(☔)の(📸)お達(dá(🏒) )しが諏訪藩(fān )に届い(🌂)た翌日には、江戸(🍣)から表(🐅)立っ(🐈)たお(🌴)書付(⛏)が諸藩(🏢)へ一斉(🤯)に伝達(⏳)せら(🤖)れた。武蔵むさし(🈲)、上野こう(❔)ずけ、(📡)下野(❣)しもつけ、(🆗)甲斐かい、信濃しなのの諸(zhū )国に(🧡)領(lǐng )地の(🔇)ある(🎫)諸(🥧)大名(míng )はもと(⛑)より、相模さがみ、遠江(jiāng )とおとうみ、駿(jun4 )河(hé )するが(♏)の諸大名まで皆(🌷)(jiē )そのお書(📱)付(fù )を受けた。それ(🙄)は(🕰)かなり厳(😗)重な内(nèi )容(róng )の(🖐)もので、筑波(🐵)つくば辺に屯(tú(😗)n )集(jí )とんし(💄)ゅうした賊(zéi )徒ど(🏨)も(🎉)のうち甲(jiǎ )州路または中仙(xiān )道な(💩)かせんど(📖)う(💾)方面(miàn )へ(🍛)多人数の脱走者(🔨)が落ち行(háng )くや(🔞)に相聞(🎰)こえるから(🖍)、すみやかに(😣)手はずし(😟)て(🕚)見かけ次(👥)第もらさ(🌍)ず(🛺)討(tǎo )うち取れという意味の(📿)こと(🌱)が認したためて(🎓)あり、万一討ちも(🎍)らした(🐭)ら他領まで(💋)も付(fù )け入(rù(🤑) )って討(📨)ち取るように、(🐸)それ(🤵)を等閑なお(🅰)ざりにし(🎞)たら(🥞)き(❓)っと(🧐)御沙汰ごさたがあ(🤬)るであろうと(🐤)いう意(😵)味のことも書き添えてあった(🏓)。同(tóng )時に、幕(mù(🛎) )府では三河(🌍)みかわ、尾張おわり、伊勢いせ、近江おうみ、若狭わかさ、(🔨)飛(fēi )騨(tuó(🏘) )ひだ、伊賀いが、越後えちごに(🍩)領地のある(🐝)諸大名(🅰)にま(🛰)で(⛽)別の(😐)お書付を回し(🌽)、筑波辺(🖖)の賊徒(👫)(tú )どものうちには所々へ散乱(luà(⤵)n )するやに(😷)も(😁)相聞(wén )こえ(✈)るから、めいめい(🕔)の領(🌽)分は(💾)も(🌽)とより(🌉)、付近まで(👂)も手(🤯)は(🏏)ずを(🌴)して置いて、怪しい者(zhě )は見(jiàn )かけ次第す(🚕)みやかに(👌)討うち取(qǔ )れと言い(✂)つけ(🚒)た。あ(🔃)の(🥥)湊みなとでの(🕟)合(🥔)戦(zhàn )かっせ(🍍)ん以来、(🎷)水戸の諸(🤓)(zhū )生(🦃)党を応援した(🥥)参政田沼玄蕃頭げ(💚)んばの(🕓)かみ(🖥)は追討(🎋)総督とし(📜)て浪(🌼)(làng )士らの(🏁)あとを追(zhuī(🔈) )って来た。幕府は一方に長州征伐(fá )の(🏰)事に従い(🏘)ながら(🗼)、大(😅)き(🌮)な網(wǎng )を諸国に張(zhāng )って、一(yī )人(🦆)残(🎹)らず水府義士(😸)なる(⤴)ものを滅ぼし尽(⛰)くそ(🏹)う(⛎)として(⚫)いた。その時は(👹)ま(🎽)だ八十里も(👵)先(🥈)から信じがたいよ(🗿)うな種々さま(🥉)ざまな(📟)風聞が(🔝)諏訪藩(😢)へ伝わっ(👞)て来るころだ(🈴)。高島城(🔤)に留守居するものだれ(🚽)一人とし(🔩)て水戸(🍂)浪(làng )士(🍅)の来る(🌴)ことなぞを意(🍫)ここ(⏳)ろにかける(🐴)ものも(🈚)なかった。初(🗼)めて浪士らが上(✋)州(zhōu )にはいった(😝)と聞いた時(shí(✡) )にも、真偽(wěi )のほど(🍧)は不(💻)(bú )確(què )実ふたしかで(🥦)、なお相去るこ(🧡)と(🍆)数(📈)(shù )十里の隔たりが(🍐)あ(📸)った(🌸)。諏(👰)訪(📆)藩(fān )ではまだまだ心を(📑)許(😱)していた。その(🙇)浪(🖤)士らが信州にはい(🏉)ったと聞(wén )き、佐久さく(♓)へ来た(✂)と(🗡)聞くようになると、急を知らせる使いの者(zhě )が(🤓)しきり(👘)に(💰)飛(fē(🤱)i )んで(👤)来る(📔)。にわ(😈)かに城(chéng )内(🚐)で(🌭)は評定ひょうじょうが(🤝)あった。あ(🚑)る(🤮)もの(🌲)は(🤕)まず(🕸)甲州(zhō(🥗)u )口をふさぐがいい(🏾)と言(👃)(yán )った(🚤)。ある(💿)ものは水戸(💕)(hù )の精鋭を相手にするこ(♍)とを考(🔇)え(🔴)、はた(🎏)して千(qiān )余人からの同勢(🚙)で押(yā )し寄(🗽)(jì )せて(👧)来たら敵しう(🆔)るはずもない、沿(👽)道(⬅)の諸(💾)藩(fān )が(🕳)討うとうとし(🕹)ないのは無理(lǐ )もない、これはよろしく城を守ってい(🎤)て浪士ら(😟)の通り過(guò )ぎるままに任(🌜)せるがいい、後(hòu )方う(🐟)しろから鉄砲でも撃(jī )ちかけ(👿)て(🎆)置けば(📉)公(gōng )儀へ(⤴)の(🍆)御義理はそれで済む、そんなことも言った。しかし君侯は現に幕(🆗)(mù )府の(😽)老(lǎo )中である、そ(🗺)の(🧐)諏(🔍)訪藩として浪士(🐽)らをそう(🏽)放(🌖)(fàng )縦ほ(🤮)しいまま(🧠)にさせて置(📵)けないと言(🍁)(yán )うものがあ(🐩)り(📻)、大げ(♓)さの風評(💴)が当(🌍)て(🛫)になる(⛎)も(💭)のでも(🍶)な(🍀)い(🕷)と言(yán )うも(😳)のがあ(🗝)っ(🏕)て、軽々しい(📽)行(há(🔥)ng )動は慎もうとい(🐜)う説(shuì )が出た(⏯)。そこへ諏(🙊)(zhō(🤽)u )訪藩では江戸(hù(💨) )屋敷からの急(🍍)使を迎えた。その急使は(💓)家中でも重きを(🤴)成す老臣で、(🐾)幕府(🧜)(fǔ(🕙) )の(🥕)きびし(🕗)い命(mì(⏪)ng )令(lìng )を(🔫)も(🍧)たらして来(lá(📅)i )た(🏂)。やがて水戸(💴)(hù(🎂) )浪士(shì )が(🎻)望月(🔇)もち(🍛)づきまで到着したとの知らせがあ(🍼)って見(jiàn )ると、大(🚕)砲十五(wǔ )門(mén )、騎馬武(wǔ )者百五(💃)(wǔ )十人(🔱)、歩(🔛)兵七百余、旌旗せいきから輜重(chóng )駄馬し(🏨)ちょうだ(🍨)ばまでがそれに称かなっているとの風評に(👨)は一(⏲)(yī )藩のも(🐉)のは皆(jiē(🥚) )顔(🏔)色(🔛)を(😟)失って(🎃)しまった。その時、用人の(🎍)塩原(yuá(🥚)n )彦七(⏫)しおばらひこ(📢)しちが進み出て、(🥖)浪(🏡)士らは必(😰)ず(🥜)和田峠を(🍱)越して(👝)来るに相(✳)違ない。峠の(🥊)う(🗒)ちの(🛋)樋橋とい(🌛)はしというと(🌪)ころは、(🐑)谷(gǔ )川を前にし、後方うしろに丘陵を負い、昔(🧗)時むかし(👿)の諏訪頼重(chóng )すわよりし(🤹)げが古(🎑)戦(📆)(zhàn )場(chǎng )でもある。高島(🏟)城から三里ほ(🐔)どの距(jù )離にある。当方よ(🔷)り(👗)進んでそ(📷)の嶮岨けん(🛴)そな地勢に拠より、(🕎)要(yào )所要(💟)所(🔭)を固(🖤)めて(😃)かかったなら(🌊)、敵(📐)を(🈵)討う(🔉)ち取るこ(🤚)とがで(🅱)きようと力説した。幸(👖)いなことには、(🌒)幕府追(🍇)討総督と(👔)し(🐴)て大兵を率(🏽)いる田(📉)沼玄蕃頭(😨)げん(⏳)ば(🕐)の(🌦)かみが浪士(shì )らのあ(⏰)とを(⛹)追って来ることが確か(🏟)められた。諏訪(fǎng )藩(🎑)の家(🚕)老(💴)(lǎo )はじめ多く(⛩)のものは(🐟)それを(🎮)頼(lài )みにし(😩)た(🏔)。和(🌭)(hé )田峠に水戸浪士(🚹)(shì )を追いつめ、一(yī )方は田沼勢、一方は高島勢で双(shuāng )方(fāng )から敵を挾撃きょうげきする公儀(🖱)の手はずである(🗨)と(📝)いうことが何(🍆)よりの(💙)力(👯)になった。一藩の(🗨)態度(dù )は決(⛴)した。さてこ(🥣)そ(🤥)斥候(🎶)(hòu )隊の出(🕟)動となったので(😩)ある(😊)。

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《ソープ 無 修正》よくある質問

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A「(♒)どうし(🍼)た(🛒)い池田屋さん、大分(🦉)だいぶん(🐮)せかせかして居(🎨)る(📆)が、ひどく忙し(✊)そうじゃないか(♟)。」
A こ(✍)こまで書いて(🖇)来て、か(♿)の(🥫)罪(🖇)深き(🍝)芸(🖍)術(✍)家は、筆を投じて(💢)しまいました。女房(🐒)の遺書の、強烈な(♎)言葉(📦)を(🎟)、(🌐)ひ(👞)とつひとつ書き写して(🚌)いる間に(🚈)、異様な恐怖に襲われた。背(⏯)骨を雷に撃たれたような気が致し(🤟)ました。実人生(♊)の、暴力(🌮)的な真剣さを、興覚(🗓)めする(🦁)程に明確に見せつ(🍮)けられたのであり(🈲)ます(⬇)。たか(🤮)が女(🐫)、と多少は(💄)軽蔑を(📸)以(🎋)て接し(🏀)て来た、あの女(🈳)房が、こんなにも(🔑)恐(🈯)ろしい、(🛢)無茶な(🌔)くらいの(🚔)燃える祈(🏢)念で生きて(🆙)いたとは、思いも(👺)及ばぬ事でした。女性にとって、現世の恋情が、こ(🛄)ん(🛏)なに(⬜)も(😛)焼き焦げる程ひと(🔜)すじ(🍈)な(😘)ものとは、とても考え(🏏)られぬ事でした(🛃)。命(❕)も要(🌷)らぬ(📳)、(🍑)神も要ら(🔃)ぬ、た(⚾)だ、ひ(🦒)とりの男に対する恋情の(🐙)完成だけを祈って、半狂乱で生き(😼)ている女の姿を(🤯)、彼は、い(📨)まは(✉)じ(😌)めて明(💲)瞭に知る事が出来たのでした。彼は(🌃)、も(🛣)ともと女性(📃)軽蔑(😬)者(😰)で(🚡)あ(📳)り(🃏)ました。女性の浅間(💙)あさ(🥝)ましさを知悉ちし(❄)つ(🐜)している(🎮)つ(🐋)もりでありました。女性は男に愛撫されたくて(🆕)生き(🤼)ている(🔏)。称讃(🍗)された(👰)くて(🥩)生きている。我利我(💆)利。淫(🙌)蕩い(🗣)んとう(💃)。無智。虚栄。死ぬまで(💒)怪しい(⛄)空想に身悶みもだえし(🚃)てい(🕥)る。貪慾(⬛)どん(🔔)よく(🐘)。無(👽)思慮。ひとり(📿)合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝(🔍)嗇りんしょ(🔯)く。打算。相手かまわぬ媚態び(🛒)た(✴)い。ば(🏹)かな自惚うぬぼれ。その(🚨)他、女性のあらゆる(🤔)悪(💛)徳を(🔈)心得ているつもりでいた(🔕)ので(😓)あります。女で無(😜)ければわからぬ気持、そんなも(🆗)のは在り得ない(🍨)。ばかばかしい。女は、(🎀)決して(🛰)神秘でない。ちゃ(🧑)ん(🔈)と(📐)わかっ(🌞)ている。あれだ。猫だ。と此この(👯)芸術家は、心(🍺)の奥底(🔦)に、そのゆる(👱)が(🏍)ぬ断定を蔵(👎)し(🧡)てい(😎)て(🌤)、表面は素知らぬ振りしてわが(🤖)女(🦃)房にも、また他の女(🚔)にも、当らず触らず(🐗)の愛想(🚞)のいい態度(🚻)で(🔈)接し(💱)て(🎫)いま(🌚)した。ま(🔔)た(📄)、(🕕)こ(🎱)の不(🤗)幸の芸術家は、女の(🍸)芸術家とい(⏬)う(👸)ものをさえ、てんで認めてい(🈴)ませんでし(😂)た。当時(🤤)の甘い批(🐡)評(💵)家(🔃)たちが、女(💐)の作(⏺)家の(Ⓜ)二、三(🐨)の(🍅)著書に就(📚)いて、女性特有の(🈂)感覚、女で無け(🏔)れば出来ぬ表現、男にはと(⛅)ても(🤓)わ(🔃)からぬ此の心(🚲)理、な(🕴)どと(🎣)驚歎の言辞を献上するのを見て、(🏗)彼はい(⛄)つでも(🚥)内(👐)心、せせら笑って居りました。みんな男の真似ではないか。男の作(🌜)家たち(💅)が空想に拠よって創(👅)造した女性を見て、(🥡)女は、これこそ真の私たちの(🔨)姿(🔔)だ(💓)、と(💙)愚(🔺)か(🔅)し(♋)く夢中になっ(💍)て、(💬)その嘘の女性(🚪)の型に、(🔕)む(🌱)りやり自分を押(💪)し込めようと(🍝)するのだが、悲(👪)しい哉かな、自(😷)分は胴(🤔)が長すぎて、脚が短い。要(🔔)らない脂(🐥)肪が(🆓)多過ぎる。そ(🔉)れでも、自分(🐹)は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪(🌇)の(🐃)形で、しゃな(💋)りしゃな(🔅)り(🐋)と歩(🙅)い(🥩)ている。男の作家の創造した女性は(🧝)、所(🎈)詮、そ(👥)の作家(🤼)の不思議な女装の(♊)姿である。女では無いの(🔤)だ。どこかに男の「精神」が在る(🤸)。ところが女(😝)は(🚻)、かえってその不(🎡)自然な(🥎)女装の姿(👴)に憧(🕵)あこ(🈴)がれて(Ⓜ)、その毛臑けず(🍛)ねの女(🌗)性の(♏)真似をしてい(🔁)る。滑稽の極である。もと(🐮)も(🏖)と(🥕)女であるのに、そ(🔩)の姿態と(🖥)声を捨て、わざわざ男(📞)の粗暴の動(✋)作を(🗄)学(📎)び、その太い音(🦑)声、文章を(💫)「(😠)勉強」いた(🎑)し、さてそれから、男の「(🤨)女音」の真(🏰)似をして、「わ(🌲)たくし(🦗)は女で(♋)ご(🎲)ざい(🌯)ます。」とわ(👐)ざ(⛵)と嗄しわがれた声を作って(🌃)言い出すの(🚓)だから、実に(🕗)、どうにも浅間しく複雑で(📞)、何が何だか、わ(🏢)か(👤)ら(🎨)なくなるの(💪)である(✴)。女の(😃)癖(🔫)に口鬚くちひ(📸)げを(🔘)生やし、それをひ(🛃)ねりながら(😷)、「(🏴)そ(🍊)もそ(🐚)も(🏺)女(🚗)と(🕐)いうものは、」(✖)と言い出(🎧)すのだか(💲)ら、(🤵)やや(🤟)こ(🙉)しく、不潔に濁(🕤)って(⤵)、聞く(❤)方(🔰)にとっては、や(🛑)り(🦁)切れ(🤜)ぬ。所謂いわ(🍺)ゆ(❗)る、女特有の感覚は(📽)、そこには何も無い。女で無(🎁)け(🕥)れ(👀)ば出来(🐢)ぬ表現も、何も無(👎)い。男にはとて(🎰)も(🐱)わか(💨)らぬ心理なぞは勿論(🔍)、在る(🅰)わけは無(🙁)い。もともと男(🤩)の真(👏)似な(🔯)のだ。女は、やっぱり駄目なものだ、という(🏤)のが(📺)此の中年の芸術家の動かぬ想念であ(🦏)ったのであります。けれども、いま、自身の(📧)女(🆒)房(👳)の愚かで(💿)はあるが、強烈(🌿)のそれこそ火(🏨)を吐くほどの恋の主(🎨)張を、(💠)一字(🍅)一字(👴)書き写(📄)している(🎣)うちに(🏇)、(👇)彼は、これまで全く知らずにい(❤)た女(✍)の(♟)心理を、いや、女の生理、と言い直したほうがい(🔮)いかも知れぬ(👻)く(🧙)らいに、なまぐさく、また(🏖)可憐な一筋の(🦗)思い(🌙)を、(📝)一(🔦)糸纏まと(♒)わ(🌭)ぬ素は(😸)だか(🚕)の姿で見て(🥄)し(🥑)まった(🌫)よう(💤)な気がして来たのであります(🗝)。知ら(🤗)な(❗)かった。女という(🎮)ものは、こんなに(📵)も、せっぱつまった祈念を以(💁)て生(🚺)き(😬)て(🎋)いるものなのか。愚かには違い無い(🏃)が、け(🍠)れ(🎄)ど(🛣)も、此の熱狂的に一直線(🈚)の(🥨)希(😓)求(🥥)には、(🎐)何か笑え(🔈)ない(💜)も(😥)の(🔧)が在る。恐(📍)ろしい(🔝)もの(🛁)が在る。女(⚾)は玩具、アス(🈂)パ(🔷)ラガス、花(🦊)園、そ(🔍)んな安(❤)易なものでは無(🈵)かった。この愚直の強さは、(👔)かえ(📶)って神と(🕹)同列だ。人間(🌭)でない部分が在る、と彼は、真実、驚(📦)倒(🐃)した。筆を投じて(🧤)、ソファに寝ころび、彼(🏷)は、女房と(🍯)のこれ迄の(😿)生活を、また(📋)、決闘のいき(😬)さつを、順(🅱)序(🔈)も無(🤕)くちらちら思い返してみたのでした。あ、あ、(👥)とい(🐝)ちいち合点がゆ(🕴)くの(✏)です。私は女(😙)房(📫)を道具と思っ(📭)ていたが、(💴)女房にとっては、私(🔌)は道(🎍)具で無かった(🙃)。生きる目あての全(🚠)部であった、という(🧖)事が、そ(🕴)の時(🔐)、そ(😼)の時の(📼)女房の姿態、無言の行(💷)動ではっきりわかる(🍗)よ(🥈)うな気がして来たの(📤)でありま(🈷)す。女は愚かだ(🌪)。けれども、なん(🎻)だか懸命だ。とてもロマ(📌)ンスにならない程、むき出しに懸命(🤵)だ。女の真実(🐪)というものは、とても、(🐙)これは小(📫)説にならぬ(🚙)。書い(🦏)てはな(🌠)らぬ(🍖)。神への侮辱だ。な(🌮)る(🏷)ほど、女(👟)の(🕚)芸術家たちが、(🚓)い(⛄)ち(🗑)ど男(🗜)に変装して、それ(🦃)からまた(😄)女に変装し(🤓)て、女(👰)の振りをする、というややこ(🎼)しい手段を(🆓)採用するのも(🐇)、無理も(💯)ない話だ。女の、そのままの実体を、いつ(🖐)わ(💃)らずぶちまけたら(🕐)、(🐘)芸術も何も無い、愚かな懸命(🤨)の虫一(🍦)匹だ。人は、息を呑のんでそれを(📌)凝視するばかりだ。愛も無い、歓びも無い(🏠)、ただし(📷)ら(🏟)じらしく、興覚めるばか(📇)り(👲)だ(😞)。私(🍭)はこ(🌜)の(㊗)短篇(✍)小説に於(📪)い(🎷)て、女の実(✌)体(🤔)を、あやま(🖐)ち(🦒)無(🍭)く活写しようと努(🐢)めた(➿)が、(🍣)も(㊗)う止(🐻)そう。まんまと(🆙)私は、失敗した。女の実体は、小(❌)説にな(🐸)らぬ。書いて(👮)は、いけないもの(📮)なのだ。いや、書く(🖌)に忍びぬものが在る。止そう。この(🎾)小説は、(🔆)失敗だ。女(😿)というもの(🔇)が、こんなにも愚かな、盲目(🐟)の、そ(🔽)れゆえに半狂乱の、あわれな生き物だとは知らな(🏍)か(🔏)った。まるっ(💗)きり(🐦)違(🚯)うものだ(🔥)。女(🚎)は、みんな、―(🥋)―いや、言うまい。あ(🤝)あ、真実とは、な(👟)んて興(🕧)覚め(🚡)な(🔛)ものだろ(🔭)う。男は、ふいと死(🏮)にたく思(🎹)いました。なんの感激(🍓)も無しに立って、「卓(🤧)に向(📭)い、そ(🏯)の時たまたま記憶に甦って来た曾(❌)遊そうゆう(📪)の(👫)スコット(💙)ランドの風(🗞)景を偲し(📮)の(🚕)ぶ詩を二三行書(✏)くともなく書(🤱)きとど(🍹)め、新刊の書(🥅)物の数頁を読むとも(🌡)なく読み終ると(🗽)、『いやに胸騒(🈸)ぎ(🦆)がする(🐦)な』と呟つぶや(🙊)きながら(🏭)、小机(🆒)の抽斗ひきだしから拳銃を取り(😍)出したが、傍のソ(🚆)ファに(📞)悠然(🛤)と腰を卸おろしてか(🔉)ら、胸に銃口を当(🐳)てて引金を引いた。」之これ(🐤)が、(🐟)か(🕶)の悪徳の夫の最後でありました(✅)、と言(🤔)えば、かのリ(🛹)イ(🥃)ル・アダン氏(🐹)の有名なる短篇小説の結末にそっくりで、多少はロマンチックな(🎃)匂いも発して来るのでありますが、現実は、(👨)決して(㊗)、そんなに都合(🍀)よ(🐨)く割(🍶)り切れず、此の興覚めの強力な実体を見た芸(🧢)術家は(🥗)立っ(📡)て、ふらふら外(🕜)へ(⭐)出て(🌠)、(✖)そこら(👡)を(🌄)暫(🏩)し(⤵)ばら(🎎)く散(🕹)歩(🕟)し(⛱)、や(🔄)がてま(🏳)た家(🌺)へ帰(🕷)り、(💡)部屋(📮)を閉(❗)め切って(🏕)、さてソファにごろりと寝ころ(🥁)び、部屋の隅の(👗)菖蒲しょうぶ(😻)の(♟)花を(🍲)、ぼんや(🎳)り眺め、また(🌟)徐おもむろに立ち上り菖蒲の(👩)鉢に水差(🐦)しの水をか(👯)けてやり、それから、い(🥇)や、別に変った事(🦅)も無く、翌あくる(🕖)日も、その翌る日(🤰)も、(🐁)少く(😹)とも(👱)表(🙁)面は静かな作家の生活をつ(🥜)づ(👥)け(🎷)ていっただ(🏢)けの事でありました。失敗の短(🌅)篇「女の決闘」をも、平気を装って、その後間も無く新聞に発表しました。批評家たちは(🚍)、そ(🥠)の作(🍛)品の構(🌆)成の不備を指摘しながらも、その描写の(🤷)生々しさを、賞讃することを忘れませんでした。どうやら、(👑)佳作、という事に落ちつい(⛵)た様(🕙)子であ(📰)ります。けれど(🤲)も芸術(⏳)家は、その批評にも、まるで無関心(👏)のように、ぼんや(🔳)りして(🛩)いま(🔖)した。それから、驚くべきこ(🤲)とには、実にく(🚄)だらぬ(🌪)通(🙈)俗小説ばかりを(🀄)書(💧)くようになりま(🖌)した。いち(🐡)ど、(🔐)いやな(🌼)恐るべき実体を(🏞)見てし(👷)まった芸術家は、それに(🛸)拠(🌁)っていよい(🏜)よ人生観(🤟)察も深くなり、そ(🍰)の作品(🖌)も、所謂いわゆる(🐰)、底光りして来るよ(〰)うにも(🤓)思わ(🚤)れ(💎)ますが(🕙)、現実は、(🏈)必(🖲)ずしもそうでは無(🍻)いら(⭐)しく、か(🥣)えって(⛪)、怒りも、憧(😿)あこ(🛣)がれも、(🎂)歓(🌧)びも失い、ど(🖋)うでもいいとい(🤽)う白痴の(🕙)生(🛢)きかたを選ぶもの(✨)らし(🍝)く(🔙)、この芸術(🕡)家も、あれ以(🧠)来と(🌫)いう(🐌)ものは、全く、ふやけた浅墓(🐈)あさはかな通俗(😻)小説(😯)ばかりを書(🥛)くようになり(🗄)ました(🏨)。かつて世の批評(💙)家(🎽)たちに最上級の言葉で賞讃(💑)せら(🌁)れた、あ(✊)の精(😓)密の(🌲)描写は、それ(🏚)以(😗)後の小説の片隅にさえ、見つか(🌙)らぬ(🚙)ようにな(👿)り(🌠)ました(🐞)。次第に財産も殖ふえ、体重も以前(🐉)の倍ちかく(👽)なって、町内の人たちの尊敬も集(🏜)り、知事、政(🛫)治(🍃)家、将(🚧)軍とも互角の交際を(😟)し(📳)て、六十八歳で大往生いた(⚽)し(🐌)ました。その葬儀(🏧)の華やかさは、五年の(🧞)ち(📠)ま(🍵)で町内の人たちの語り草(🏅)に(😪)なりました。再び(😊)、妻(🆎)はめと(🎾)らなかったの(🆒)であります。
Aと、不(📢)平らしく(🔏)口の(📄)うちで(⏺)云った。
A 三つ。大学生は、やはりどん(📩)ど(🗂)ん歩いて行った。女(㊗)は、その(🍙)あとを追って、死ぬよりほか(👃)はないわ、と(🐝)呟いて、(⏺)わ(🎦)が(🍥)身が雑巾ぞうきんのように(🥡)思わ(🌞)れた(♓)そうであ(📃)る(🍻)。
A「それ(⬅)もあ(😷)る。へん(🗄)な用心をして叔父上の上京をさまたげてゐる(🌧)人(🅱)も(🕷)ある。けれ(🚹)ども、(😻)それ(🗨)だけでは(🌲)、ないんだ(🚅)。叔父上(👥)には、京都が(📸)こはいのです。」

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