漫画《射精 が 見 たい》2行目ライン
射精 が 見 たいあらすじ
こんなに周囲(tōng )の事情が切迫する前、高(gāo )島城(chéng )の(💧)御(🌀)留守居おるすいは江戸屋敷からの(♒)早(zǎo )飛脚が持参(cā(🚽)n )した書面(miàn )を受(🌪)け取っ(🗒)た。その書面は特に幕府から諏訪藩にあてたもので、水戸(hù )浪士西(xī )下のうわさを(🚼)伝え(🐜)、和田峠その(🐦)他(tā )へ(🤮)早(🍐)速(✉)さっ(💍)そ(👩)く人(👎)数(shù )を出(🈴)張させるように(💤)としてあった。右(yòu )の峠(gǔ )の(💸)内(nè(🥦)i )には松本方(👳)(fā(🍕)ng )面(🎑)(miàn )への抜け路みち(💡)もあるから(🍡)、時宜によっては松本藩(fān )からも応援すべき心得で、万事(🎂)取(qǔ )り計らうようにと仰(yǎ(🈺)ng )せ出されたとしてあった。さてまた、甲府からも応援(yuán )の人(rén )数(shù )を差(🐤)し(😘)出すよう申(shēn )しまいるやも知れないから、(🎗)そのつも(🔔)り(🚳)に出兵の手配(🗼)り(🤪)をして置いて、中仙道(dào )なかせん(🐞)どうはもとより甲州(💫)方面のことは(🥢)万事手抜(⏱)かりのない(🐞)ようにと仰せ出(chū )さ(⏮)れ(🕘)たと(🙆)も(🤝)してあった。
後(🌮)殿し(🐤)んがりの浪(🛋)士(🔏)は(😌)上(✊)伊(📈)那から引(yǐ(🏼)n )ッぱって来た百(📪)姓(xìng )をなかな(🦔)か放そうとしなかっ(🏵)た。その百姓は年(nián )の(🍅)ころ二十(shí(🎽) )六(liù )、七の(🔵)働き盛(🛏)りで、荷物を持ち運ばせるには屈強(🌳)な体格(🖊)をしている。
「長(🔃)居(jū )は無用だ。」
と彼が(🤴)声(🈷)をかけて行こうとする(👩)と、(🥄)おまんはあ(🤫)たりに気を配って、堅く帯を締め直したり、(㊗)短刀をその帯の間には(🧒)さ(😯)んだりしていた。
水戸ほど苦し(🎌)い抗争を続(🔈)けた藩(💑)も(🎀)な(🐃)い(🦈)。それは実に(🤬)藩(fān )論分裂(〰)の(🎡)形であらわれて来た。も(🧑)とより、一般(bā(📅)n )の人(⛅)心は(📕)動(dòng )揺し(🈚)、新(😬)し(⛅)い世紀(🚳)(jì(💒) )もよう(🍜)やくめぐって来て、だれも(🏤)が右すべきか左(🎉)すべきかと狼(🌶)狽ろうばいする時に当たっ(📜)ては、二百何十年(🛡)(nián )来の(🦓)旧を守って来た諸(🍑)藩のうち(🚇)で藩論の(🚷)分裂しないところ(🔁)とてもなか(👧)った(😂)。水戸はことにそ(🐖)れが(🍖)激しかったのだ。『大日(🚠)本史』の大(🐩)業を成就して(📬)、(📅)大(😏)義名(míng )分を明(🎁)らか(🔕)にし、(🥤)学問を曲げ(🛷)てまで世に阿おもねるも(💟)のもある徳川(chuān )時(🖋)(shí )代にあってとにもか(🍟)くにも(🎺)歴史の精(jīng )神を樹立し(🐽)たのは水戸であった。彰考(kǎo )館(🆘)しょうこうかん(🍿)の(🐑)修史(📺)、(㊙)弘(💲)道館(🦍)こうどうか(🕹)んの(🆔)学(👢)問(🌃)(wè(🐔)n )は、(🛵)諸藩(fān )の学風(fēng )を(😭)指(🏑)導する役目を勤めた。当時に(🌶)おける青年(nián )で多少なりとも水戸の影響を受けない(👎)ものはなかったくらいである。いか(🖖)んせん(🌪)、水(😖)戸はこの熱意(🕠)をも(🥄)って尊王(🌠)佐幕の一大矛盾(dùn )につ(💬)き(🛏)当たっ(🛃)た。あ(🏏)の波(🥝)瀾(lán )はらんの多い御隠居(jū(😈) )の生涯し(🐛)ょう(💍)がいがそ(😸)れだ(🐈)。遠(yuǎn )く西山(shān )公(😄)せ(👩)い(⛏)ざんこう以来の遺(yí )志(zhì )を受(🕒)けつ(⏲)ぎ王室尊崇の念(🕸)の(🕤)篤(🕒)あつかった(🗻)御隠居は、紀(➖)州や(🐻)尾州(🌷)の藩主(zhǔ )と並んで(📯)幕府を輔佐す(🍓)る上にも人(🈚)一(yī(👚) )倍責任を(😿)感ずる位置(🙍)に(🔞)立た(👧)せられた。この水(🖲)(shuǐ )戸(🦑)の(🏉)苦悶くもんは一方(✌)(fāng )に誠党(dǎng )と称(chēng )する勤王派の人たち(🚮)を(⬆)生み、一方に(🎊)奸(🍚)党(dǎng )かんと(🏼)う(🎥)と(🔕)呼ばる(📬)る佐(zuǒ )幕(mù )派の人(ré(🕘)n )たちを生(🌈)んだ。一つの(🆒)藩は(🏚)裂(liè )けてたたかった。当時(shí )諸(💁)藩に党派争いはあっても、水戸(hù )のように惨(cǎn )酷ざんこく(😧)をきわめ(🍑)たと(⛵)ころ(🗄)は(🍒)な(💼)い(🤖)。誠党が奸党(dǎng )を(🐞)見るの(🚑)は(🌓)極(🍑)悪ごくあくの人(🙁)間と心(xī(🥄)n )の底から信じた(👖)のであって、奸党が誠(chéng )党を(🏘)見るのもまた(🍁)お家(🙋)の大事も(👂)思わず御(yù )本家(🔗)大事と(🈺)いうこ(😓)とも知(zhī )らない不忠(〰)の臣(🍶)(chén )と思い込(😖)(rù(🙁) )んだので(🍩)あっ(😥)た。水戸の党派争いはほ(📵)と(🕥)んど宗教戦争(zhēng )に(🐝)似てい(♿)て、成敗利(lì )害(hài )の(🎽)外(🐘)にあるものだと言った人(🤟)もある(🕵)。いわゆ(🐟)る誠党は天狗連(lián )てんぐれんと(🤡)も(🏓)呼び、いわ(🦋)ゆる奸党は諸生党とも言っ(🏉)た。当時(shí(🌜) )の水戸(hù(🏠) )藩(📩)にある才能の士で、誠で(😿)ないも(😫)のは奸、奸でないもの(😟)は誠(🛫)、(😿)両派全(🎶)く(💙)分かれて相鬩あ(😃)いせめ(⚪)ぎ、(🍃)その中間(jiā(🎮)n )にあ(📥)る(🌦)ものをば柳と呼(🐄)(hū(🍤) )んだ。市川(🎡)三(🧕)左衛門(mé(🧑)n )をは(🦂)じめ諸(🌧)(zhū )生党の領袖(🤡)りょうしゅうが国(guó )政を(🕓)左右する(🚝)時を迎えて見ると、天狗連(lián )の一(yī(🥃) )派(pài )は(💫)筑(zhù )波山(😱)(shā(🔓)n )の方(🆎)に立て(🍥)こ(〽)も(🍁)り、田(tián )丸稲(🧢)(dà(🗾)o )右衛門(🥛)た(🍫)ま(🕚)るいなえもんを主(➿)(zhǔ )将(🛐)に推し(⏮)、亡(🤘)なき御隠居の御(yù )霊代みた(🥥)ましろを(🎚)奉じて、尊(🚦)攘の志(zhì )を致いたそうとしていた。かねて幕(💄)(mù )府は水戸の尊(zūn )攘派を毛(máo )ぎらいし、誠(🦋)党領袖の一人なる武田(📂)耕(🕉)(gēng )雲斎(🆕)たけだこうう(🙇)んさ(✉)いと筑波に兵を挙あげた志士(🚡)らと(🕦)の通謀を疑(🎚)っていた際(🙏)であるか(🍄)ら、早速さっそ(🤕)く耕雲(🚤)斎(zhāi )に隠居(🍸)慎い(🦗)んきょ(🎠)つつしみ(🚟)を命じ、諸生(🌎)党の三(sā(😾)n )左衛門(mén )らを助けて筑波(bō )の暴徒(😑)を討うた(⛰)し(🛁)めるために関(wā(😵)n )東十一(🏥)(yī(✍) )藩(fān )の諸(zhū )大(dà )名に(🈁)命令を下(🏪)した。三左(zuǒ(🥃) )衛(wè(🎄)i )門は兵(🌜)を率(🐤)いて(📫)江戸を出(👾)発し(🥙)、水(shuǐ(👭) )戸(hù(🍡) )城に(🔚)帰(guī )って(🆗)簾中れんちゅう母(mǔ )公貞芳院ていほ(🐑)ういんな(😘)らびに公子らを奉じ、そ(🏺)の根(gēn )拠(〽)(jù )を(🐦)堅めた。これ(📬)を(📋)聞いた耕(🈯)雲(yún )斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸家(jiā(📛) )の存亡が今(🕣)日にあると(😱)して(🌪)、幽(yō(🐲)u )屏ゆ(🎋)うへいの身(shē(🏬)n )では(⚽)あるが禁を破って水戸を出発した。そして(🐴)江(jiāng )戸にあ(🔢)る藩主(zhǔ )を諫(🏛)(jiàn )いさ(🔎)めて奸徒かんとの(🏬)排斥(chì )を謀(móu )はかろう(🔠)とした。かく一藩が党(〰)派を(🌄)分かち、争闘を事と(😰)し、(🌝)しばらくも(🌓)鎮静(jìng )する時(㊙)(shí )のなかっ(⛔)たため、松平(píng )大(dà )炊頭おおいの(🚙)かみ(🈷)（(🌤)宍(🔝)(ròu )戸(🌞)(hù(⏮) )侯ししどこう）(🕜)は(🤷)藩主(zhǔ )の目(mù )代もくだいとし(🚧)て、八月十日に水戸(👩)の吉田(tián )に着(🦊)い(🌗)た(⛑)。とこ(💇)ろが、水(shuǐ(🎨) )戸にある三(sān )左衛門はこ(🏟)の鎮撫(👪)ちんぶの(😴)使者に随行(há(🌵)ng )して来たものの多くが(🥎)自己の反(fǎn )対党(🔻)(dǎng )であ(😔)る(🤴)のを見(🐱)、そ(📓)の中(zhōng )には京都より(🤩)来た公子余(yú )四麿よ(🎓)しまろ(🛷)の従(cóng )者や尊(zūn )攘派の志(zhì )士なぞ(😼)のあるの(😎)を見、大炊頭が真(zhē(🍓)n )意(yì(🤕) )を疑って(🗂)、その入(🔶)城(🙊)を拒(jù )んだ(🥞)。朋党ほうと(🥥)う(🌗)の(🍟)乱はそ(🏞)の結果(guǒ )であっ(🥍)た。
にわかに宿(🐰)内(nèi )の光景も変(🌸)(bià(🤱)n )わりつつあ(🌖)った。千余人(🦀)(rén )からの(💜)浪士の同勢が(📩)梨(🎹)(lí )子(🕒)野(yě )峠な(🕔)しの(⏬)とうげを登(dēng )って来ること(🍝)が知(🚵)れると、(😜)在方ざいかたへ(🕦)逃(⭕)げ去るものがある。諸道具を土(💶)蔵(zāng )に入れる(🙏)も(🌱)のがある。大切な帳(zhàng )面や(🚉)腰(🏓)の物を(📑)長持に入(rù )れ、青(qīng )野と(😋)いう方ま(🥋)で運(yùn )ぶ(🧞)も(✴)のがある。
その片(piàn )桐まで行くと、飯田(tián )の城下(🛑)(xià )も近(🦖)い(💞)。堀石(📗)(shí(🏫) )見(jiàn )守ほり(🗼)いわみのかみの(💛)居城はそこに測りがたい沈(shěn )黙を守っ(🍎)て、浪士らの近づいて行くのを(🍔)待(dài )って(🚢)いた。その沈(shěn )黙(🏧)の中には御会(huì )所での(🍏)軍議、にわ(👄)かな籠城ろうじょうの準備、要所(suǒ )要(✔)所の警(jǐng )戒、その他、ど(🍿)れほどの混(😾)乱を押(❣)(yā(🛷) )し隠(yǐn )している(⛲)やも(😸)知れ(🐽)ないかの(😟)ようであった。万(wàn )一、同藩で(🎵)籠城(📡)のこと(🍩)に(🚜)決(😕)した(😞)ら、市内はたちまち(😰)焼き(📂)払われるであ(📁)ろう。その兵火戦乱の(📡)恐怖(bù(➡) )は老(lǎo )若(😏)男女の(♌)町の(👘)人々を(💧)襲い(✂)つつあった。
「へえ(🚄)、あれが女の子(🏕)です(🍴)かい。わたし(🙉)は男の子(zǐ )かとばかり思(sī )っ(👇)た。」(🌶)と平助が笑う。
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