村(🐖)は雪の中の(🕌)あ(🆓)ちこちに置(🐑)(zhì(👻) )き捨てにされた(👓)塵(chén )芥(📿)箱(👨)(xiāng )のや(➰)う(🐥)に(🐊)、意(📚)氣地な(📟)く寂れてしまつたや(🎠)うに見(jiàn )えた(🚮)。鳶に油(yóu )揚げをさらは(💆)れた後(😎)(hòu )のや(📺)うに、(✍)皆(jiē )ポカ(🍥)ー(🚞)ン(👿)とし(🐬)てしまつ(🆔)た。源吉は寢ながら、然(rán )し寢てゐられな(🏿)い(🌟)氣持(⛲)(chí )で(👗)、興(xì(📯)ng )奮(🖌)し(🍍)てゐた(♓)。母親(🏿)(qīn )が、源(yuá(🦊)n )吉の枕もとに飯を持(chí )つてき(🐉)て、何(🔭)時もの(🈹)泣言交りの愚痴(💄)をクド/\してか(💍)ら、フト思(sī(😴) )ひ(🔇)つ(🗳)いたや(⏺)うに、
由と(🔜)母(mǔ )親が寢てしま(🛰)つた。
差配が今年(🌇)(nián )度(📀)分の小(🐞)作料のこ(😥)とで、村(📳)(cūn )にやつ(👮)て(🌘)きて(🗾)、村の重(📻)だつた――小金を(🥔)ためてゐる丸山の(📀)家にゐることが分(💄)(fè(Ⓜ)n )つ(🌿)た(🎓)ので、「幹(🛰)部」の一番若(👬)い(🔠)元氣のいゝ石(🈂)山が、校長(♏)(zhǎ(🍆)ng )先生(shē(🏴)ng )の入智慧で(🏧)作りあげた恐ろしく(🗒)漢字の(🔏)多い(➖)、石(⬅)山(shān )自身(shēn )にさ(👹)へ、さうはつき(📡)り文句も意味(wè(😘)i )も(🥀)分らない「陳述書(shū )」をもつて、出掛け(🎾)て行つた。
「お(🤠)芳、隣りの、(📮)あ(✊)の、な(🐒)んて(⌚)か、――(🚂)石か、――石だ(🤱)べ、石さ云つたどよ、さうやつて。」
「ありま(🚅)せんか。」
源(🕝)吉(🤒)は齒をギリ/\かんでゐた。くやしか(⚪)つた。憎い! たゞ口惜しかつた(➿)! た(🆙)ゞ憎くて、(🍫)憎くてたまらなかつ(🎏)た。源(yuán )吉は(🚒)始めて(🏇)、自分たち「百姓(xìng )」とい(😓)ふものが(💟)、(🗄)どういふものであ(🤲)るか、といふ事が分つた。――「(⏰)死(👊)んでも、(😚)野郎(láng )奴!」と思(🍈)つた――。源吉は、ハツキリ、自(🥏)分た(🍏)ちの「敵(🐆)」が分(💛)つた。敵だ! 食(♏)ひち(🔮)ぎつて(📤)やつ(😎)ても、鉈(tā )で(🐔)頭をたゝき割(gē(🐸) )つ(👣)てやつても、(🥇)顏(yán )の眞中をあ(🐇)の鎌(🚵)(lián )で滅茶苦(kǔ )茶に(🕡)ひつかいてやつてもまだ足(🐙)りない「敵(💵)(dí )」を、ハツ(📠)キリ(🖲)見(jiàn )た。それが(🧗)「(📘)巡査」と(😫)い(📦)ふ(😏)も(⛰)のと、(💱)手をくみ合(⛩)は(⛩)せ(💝)てゐる「(🙊)からくり」(👉)も(📬)! ウム、憎い(🛃)! 地主の(🚼)野郎! 源吉(jí )は齒をギリ/\(⛺)か(㊙)んだ。
源吉は、自分(🎱)(fèn )でも分(🕙)らなかつた(🍭)が、どう(😫)したのか、眼(🎊)蓋が重たくて、はつき(🎆)り開(💧)けることが出來なか(🙊)つ(🔄)た。そして顏全體に何(hé )か(😇)粘土(tǔ )でもぬ(🈚)られてゐるやうで、自(💆)分の(🚸)手で抑へても、そ(⏫)れが(🔳)ちつ(🚺)とも顏(🌶)の(💐)感覺に來なかつた。何か別(🎙)(bié(🚙) )な(🤜)も(➖)のをつかんでゐるやうだつた(💽)。
(📣)一寸す(👬)ると、それ等(⛰)(děng )の人が、一度に、こつちに向つて走つてくる(⚡)ら(🌉)しかつた(🧐)。
「うん。」さう云つて、立ち上つた。……
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