(🏤)源(🔸)吉(🤭)が臺所で水(🚔)を(⤵)の(🐔)んでゐたとき、外(🈹)から來(lá(😶)i )た由が源(yuán )吉を見て、(🔌)云つた。源吉(jí )は口(🎐)のそ(♎)ばまでもつ(📨)て行(háng )つた二杯(🏣)(bēi )目(mù )のひ(🚩)しやくを、そ(🦐)のまゝに、と(🍗)めて「うん※(感嘆符(fú(🤠) )疑(yí )問符、1-8-78)」と、ふりかへつた(🦕)。眼(yǎn )がぎろりとした(🧙)。
こんな意味の手紙だつた。
「源(😒)、まだ(🥤)起きてたのか(🚞)。燃(🏷)料たきものた(❄)いしだ(🈹)。――寢かされ。」(⏲)
卷舌で、(🍓)馬(🍌)(mǎ )の(🚘)手(🗡)(shǒu )綱をとるのが聞えた(🔗)。後(🎭)から來(lái )た(🛥)仲(💱)(zhòng )間と何(hé )か(🅱)話してゐる。走つてき(🎿)た馬が、いきり立つ(🤝)て、首(shǒu )を高く(🚗)あげな(😼)がら、嘶いた。鈴(líng )は、後か(💣)ら後から(🆙)と聞(🐡)えてき(🎮)て、十(shí(🏘) )二、(🛤)三臺も(🔥)とまつたらしかつた。由は、(🏂)窓(chuāng )から覗(🗃)いて、何(🚷)頭(tóu )來たとか、(⛳)誰(❕)(shuí )々だとか、(😕)一(🍛)(yī )つ/\云つて母に知らせ(🗞)た。表の騷ぎはだ(🎛)ん/(🌏)\大きくなつて行つ(🤒)た。馬(🔮)の(🚝)いななく聲や(🙇)鈴の(✴)音や(🚻)、百(bǎi )姓(🧓)達が、(♎)前(💬)や後の仲間(jiān )を呼び交(🦊)はすや(🙃)うにしやべつてゐ(⏲)るのや、それ(🚏)等が(✳)一つに(🆕)な(🔋)つて、どよめきになつて(👭)聞(wén )えた(🎦)。由(yóu )は(🚼)、う(😑)れしがつて、窓(chuāng )にぴつたり顏(😢)をあ(♑)てなが(🕖)ら、一(yī )生懸(xuán )命に(👦)表を見(jiàn )て(⚾)ゐた。母親(📷)は、(⬛)獨言(🥁)の(🕸)やうに、「(🌕)罰(fá )當(🌉)(dāng )り」と(💖)か、「ふんとに碌でなし」だとか(🍨)云つ(🛤)た。表へ(👄)は出て見な(🔅)か(🏫)つた。
「(〰)この野郎。早(⛺)く小便たれてこ。表(♒)(biǎo )さ行えつて。」
十二、三臺もの馬(mǎ )橇が鈴を一せ(🍔)いに、雪の廣野に、(🌑)おつぴら(🛂)に響かせな(📏)がら(🕞)、前(🏔)や後が時(shí(⏱) )々呼びか(🥞)はした(🔧)り(🏁)、物々し(👙)く(🧀)、(📊)精一(🤟)杯に一散(🏭)に走(zǒ(㊗)u )つて(🤕)ゐるうちに(🚺)、(🖼)そ(⛓)れが(🚫)、不(bú )思議に、こ(😭)そ(🔒)くな百姓達(🥪)の氣持を、(👐)グン/\殺バ(🍤)ツな、(⏬)誰でも、な(🔋)んで(🖱)も來(lá(🌙)i )い、と(🏛)いふ氣持(chí )に引き(🌤)ずつて行(📎)つた。四(🗑)十(⌚)をずつと過ぎ(🤲)てゐ(🤙)る、普段(duàn )は(🎢)おとなしい房(fáng )公さへが、
石山が(🎩)下り(👺)る(🏾)と、すぐ(🔠)も(😔)う一(yī(🛁) )人が壇に上(shàng )つた。まだ二十一(yī )、二(èr )のヒヨロ/\した(🐠)感じ(🖐)のする、頭の前だけ(💉)を一寸(cùn )のばし(🐘)た男だつ(📱)た。が、案(🐠)外(👵)力(🖇)のこもつた聲(shēng )で、グン/\、簡(🥅)單に、ものを云(yún )つて行つた(🎙)。大體に於(yú )いて(🈵)、石(shí )山の(🏬)云ふ(💏)こと(🤺)を認(♈)め、直ちに小作(zuò )料減率の(🐿)請(💋)求を、全部の(🛫)署名を(🤵)して、地主(zhǔ )に「嘆(⤴)願」すること(📉)にしては(🍯)どうか(🍏)、と(🦃)いふことを云(yún )つ(👢)た。齋藤とい(🤝)ふ(🤸)兵隊歸りの若者だつた。
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