「(🌌)そ(🌐)りゃあ、(🐠)あべ(😃)こべだよ。あんな(🍁)人だから、郡の団長(zhǎng )なん(🐁)かになり(📌)たがる(🐝)んだ。」
次(cì )郎は、先生の(✒)言葉がます(🚱)ます(⛸)激(🛷)(jī )しくな(🚬)ってい(🚦)くのに(🤧)おどろ(📶)いた(➿)。先生は、ある(😗)いは、昨(🚩)日(rì )の(⏹)入(❓)塾式にお(🌵)ける平木中(zhōng )佐(🚿)の影(yǐng )響(🎴)(xiǎ(🙉)ng )えいきょうから、できる(🎈)だけ(🔺)早(🅿)く(🕸)塾(🍼)生(🚹)(shēng )たちを(✌)救い出(chū )そうと(🌉)していられるの(🕒)かもしれ(🎸)ない。しかし(🆑)、それにし(📩)ても(👱)入(🐨)(rù )塾(🏧)したばかりの青(🧑)年たちに話す言葉(yè )としては(⚪)、(✌)あまりに(💀)も激しす(⛰)ぎる。これでは(🈷)かえっ(🤵)て(⏫)逆(🥅)効果を生(shē(📜)ng )むの(🏐)ではあるまいか。
次郎は、その中の(🎺)「ぼくのほうはたぶん(🧒)変更はあるまいと思うが」とい(🚩)う文(🏟)句が気に(😘)な(🤓)った。もし恭一(yī )だけの考(kǎo )えで日取(🌍)(qǔ )りがきめられるもの(🚒)だったら(👆)、そん(🦎)なあいま(🤵)い(😙)な言(🚸)いかたをするわけ(👢)がない。こ(⏮)れはだれかほかの(👼)人の(👷)都合を(🎀)念頭(tóu )にお(⤴)いてのことらしい、もしそうだとすると(⛴)、(🏥)それは道江(jiāng )みちえの着京の(🧗)日(👥)取りにちがいな(🌸)い(🙆)のだ。
「(🌽)こんな寒い朝に(🏤)、死ぬ気になってみ(🎡)ん(🛎)ながはね起(🥎)きてくれると、平(🏑)木中(zhōng )佐に(📺)感謝しても(🥋)い(🏜)いんだがね。」
「(🔡)新参(🤩)しんざんの小(xiǎo )僧(sēng )こぞうで(🛢)ござ(🍯)います。」(🕋)
「心臓だ(🏰)ね、じっさい。」
この一週間は(🐕)、塾生たちにとっ(🦊)ては、まっ(🤓)たく奇(⬆)妙(😻)きみょ(🎀)うな感じのする一(🗒)週間(😅)だった(🌠)。朝倉先生(🚠)夫妻(qī(🔼) )も、次(🕦)郎(🍔)も、生活(🔤)の細部の運営に(⛵)ついては、自分たちのほうからは、何ひとつ指図(tú )さ(👀)しずをせず、また、塾生たちから(🎣)何(📢)(hé )かたずねられても、(🥟)「ご随意ずいいに」(📝)とか(👂)、「適当に考えてやってくれたまえ」とか、「(🛴)みんな(🎈)でよ(🌤)く相談(🛥)(tán )してみるんだ(🖨)な」とかいっ(📗)た(💾)よう(😁)な(👇)返事をす(👿)るだけだったので、とかくか(🚚)れ(🔯)らはとまど(🍼)いし(🙏)た。中(zhōng )には、それをいいこ(❌)とにして、ず(⛳)るく(👛)か(🔌)まえるものもな(🕗)いで(🗽)はなかっ(💠)た(🔧)。その結果(guǒ )、むだとへ(⭕)まと(🤒)がつ(❓)ぎつ(⚪)ぎにおこり、(♟)かれ(😝)らの(🐎)共同生活(😋)(huó )のす(🛹)が(🎙)たは、見た眼(🎅)めには(😿)決していい(🐱)も(🎭)ので(🏂)はなかった。時には(🚘)、(🌸)不規律と怠(🕒)慢たいまん(🌬)だけが塾堂(táng )を支配しているの(🎸)ではない(🌄)か、(🖼)と疑われるような場(🍈)面もあ(🥪)り、もし(👱)学(xué )ぶことよりも批評(🍮)することにより多(duō )く(👱)の興味を覚え(🐏)ている参(cān )観者(zhě )がた(🎣)ず(🏚)ねて(🔉)来た(📽)としたら、その人は、批(pī(🚲) )評の材料(😸)をさがすのに、決し(🔰)て骨(🏃)(gǔ )は折れなかっ(👙)たであろう。
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