な(🕳)んと(🚮)いう(🗼)長い冬が(⛱)山の上(💿)へ来(lái )ると(💦)皆さ(💁)んもお考え(📈)でしょう。
(🔩)布施ふせさんはそれ(👙)を(🍉)よく覚(jiào )えていて、ある(💥)日わたし(🛴)に(🐌)歌ってみせてくれ(👍)ました(🐷)。どうし(🌓)て布(😊)施さん(📃)の口から(🎰)そ(🌂)んな古(📪)い(💢)歌(gē )の(🌕)節が出てきたかと言(🛌)いま(👱)すに、(❓)君(jun1 )の家がらは(🐄)この地方(fāng )の郷士として(🖍)代々(💠)仙(xiān )台侯(🌃)(hóu )に仕(😭)えてきた(🕞)歴史(🐀)(shǐ )があるからでした。あの「さん(⛰)さ(🛃)し(👽)ぐれ」の歌は(🍝)、甲高い(📺)女の(🎲)声よりも、むしろ低いところを(🌋)歌える男の声に適(🍤)していて、ゆっく(🙋)り歌うべきもの(⛲)だそうで(🛶)す。あれをわたしに歌(🔊)(gē )って聞か(🐸)せる間(🐮)、しばらく布施(🦇)さ(🚊)ん(🍛)は「(🐡)時」とい(🤨)うものも忘れているよ(🚛)うでし(⬆)た(🥀)。いかにも(🦇)ゆっ(👆)たりと迫らない(🥘)でし(🕌)かも深く聞(🌽)える(🥅)古(🏖)(gǔ )風な歌に耳(ěr )を傾けていますと、(⛽)その抑(🧤)揚のある節の一(yī )つ一つが実(shí )に長くつ(♋)づいて行きました。切れたか(🔍)と思(sī )うと、まだ続(xù )い(🍥)て(👶)いるようなも(💤)の(🥘)でした。
三(sān ) (❤)近(🥀)江の刀鍛(🧀)(duàn )冶
瑞巌寺(sì )ずいが(⚪)んじは東(dō(🍕)ng )北地(dì(⛸) )方に(🚲)名高(gāo )い(😶)、松(sōng )島にあ(📵)る古い大き(🎺)な寺(🥤)(sì )で(🎷)、そこに安置(zhì )してある伊達政宗(🅿)だてまさむねの木像(xiàng )も世(🌚)に知(🛷)ら(👅)れていま(📋)す。ちょうどわたしの甥おいが東京(🌉)から(🚀)仙台せんだいの宿(🎯)へ(👦)たずねてきた(🤗)ものですか(🕧)ら、二人(rén )で(🍺)松島(🍊)(dǎo )見物を(😞)兼ね(🕴)て、木(🙋)(mù(🐛) )像拝見と出か(💉)けま(👃)した(🌏)。あいにく、その木(🕺)像はる(💎)すだと(Ⓜ)い(📹)うのですが、しかし声はするの(🍵)です。そこ(🎒)でわたしが(🤰)尋ねてみましたら(💴)、こ(🔏)んな返事でし(♒)た(🧡)。
それから、小学校(⏯)の事務(wù )員(yuán )となっ(〽)て、それが最後かと思(🐫)いましたら(🌙)、(🧟)い(🎍)や活版(🛁)職(🙍)工となったのでした。活版(🔊)職工とな(🧣)って、それ(🏃)か(🔄)らこんどは(📙)古着(zhe )商となりました。
一 宮(🚙)城野
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