次(🤝)(cì )郎は、いきなりぴしりと胸(🌙)に笞(🙊)むち(✅)を(🈚)あてられたよう(📅)な(🆚)気がした。かれの眼に(😮)は、大(🧥)河の、今(jīn )朝の(🌸)しずまりきっ(🕌)た静(jìng )坐の姿がひとりで(😫)に浮うかんで来(lái )た。む(🚸)ろ(💙)ん、先(xiān )生(📚)に返(🚛)(fǎn )す言葉は見つ(💽)か(🥌)らなかった。先(🔽)(xiā(📢)n )生(shēng )は、すると、微(wēi )笑びしょ(🛶)うしながら、
奕(🍕)堂(💼)和尚は聞き(💹)お(🤺)わって(🐧)、いかにもうれしそ(🌘)うに(🐶)う(🏯)なず(☝)いた。そして(🧛)、まだどこ(🏅)かに漂た(🍰)だよ(🙏)っ(🍝)て(😭)いそうな鐘の音を追い求め(😘)るように、ふた(🏇)たびしずかに眼をとじ(🐋)た。
飯島は、それ(🔘)まで、やは(🎗)り入り口の階段に立って、何(🤠)かと指(zhǐ )図(tú )さしずがましい口をきいていた。しか(📉)し、次郎(🏡)が雑巾(jīn )をもって大便(biàn )所(🎣)の中(📿)にはいったのを見(😄)ると、さすがに(⏬)気がひけた(😪)ら(📣)しく、(🚑)指図(❎)する言葉(yè )のはしば(🏰)しがに(😍)ぶ(🤵)りがちに(⭐)なり、何かしら気弱(ruò )さを(😜)示(🎋)してい(🎢)た。
と、なま返事(🖼)(shì )をして眼(👪)をそらした。そして、そのま(😾)ま、すぐそこを去(🌑)り、塾長室のほ(🕺)うに(🥅)行(háng )った。
「どの(📌)方(🧛)面(miàn )の希望者が多かったんです。」
「ぼ(🍓)く(🧞)は(🍭)、ながいこと(📔)友(yǒ(☝)u )愛(à(🥌)i )塾の(🍼)仕(♊)事(shì )を手伝わせていただいていながら、(🙀)その精(jīng )神がまだちっと(🏥)も身について(🥖)い(⚾)なかったため(🚼)に、け(🀄)さの(🍤)よう(💼)なあやまちを(⛷)犯(👷)してしまいまし(📺)た。ほんと(😦)うに恥(🏊)は(⏫)ずか(📿)しい(😥)こと(🌮)だと思っています。しかし(😆)、そのあ(⏮)やまちによって、(🐦)開塾そ(🈂)うそう(🚈)、(🐟)大河君の(♐)ような、友(⚡)愛(ài )塾(shú )精(jī(🤜)ng )神(shén )に(🏔)徹(🎮)底(🍵)し(❣)た(❔)、実(🐿)践家じっ(❌)せんか(🍓)の魂たま(🔧)し(⛱)いにふれることができたことを思い(🍎)ま(🕳)す(🔣)と、一方では、かえってありがたいような気(qì )持ちもして(😘)います。」
「ええ、そ(🈵)れはぼくに(🈸)もわかります。し(🌔)かし、そのため(⏬)に、大河(hé )君(🎃)がぬれ(🏋)衣(🈺)ぎぬをきなければなら(🐅)な(🧕)いとい(💀)う道理は(🙁)ないでしょう(🏍)。ぼく(😕)としては(🎋)、それが(😒)たまらないほど心苦しいんです。」
大河は、(🛋)それでも同じ(🐘)調子で打ちつづけなが(🌴)ら(💦)、(❣)
(🧀)次郎(🤛)は近づいて行って(🏈)声をかけた。
朝倉先(xiān )生は(📳)、かつて次郎に、「現在の日(🏒)本の指導層の(🍪)大多(duō )数(☝)は、(🍀)正(🏓)面からは(👀)全く反対のできないようなことを理由にして、自分た(💊)ちの立場を正当(🚰)(dāng )化したがるき(🎈)ら(♉)いが(👆)あるが、そ(🤟)うしたずる(🎳)さ(🍳)は、(💎)ひと(🐹)り(🤗)指(📻)導(🙌)層だけに限(🦄)ら(😀)れたことでは(🦂)ないようだ。たいてい(🚒)の日本人(rén )は、何か(🎑)という(🔃)と、表面(🏿)堂々とした理由で自分の行(♿)動を弁護した(👂)り、(🏪)飾(🐮)かざったりする(👁)。しか(🌌)も、そ(🛳)れで他人をごまかすだけでなく(🐋)、自分自身(shēn )の良心をごま(🌬)かし(🥏)ている。それ(🐔)をずるいなど(🔅)とはちっ(📊)とも考(🚆)えない。これはおそろしい(➿)ことだ。友愛塾(🌐)の一(🎤)つの(🚽)大(🕋)きな使命は、共(🎊)同生活(🧦)の(💣)実践(jiàn )じっせ(🚰)ん(💷)を通(tōng )じて(🏙)、青年たちをそうした(💺)ずるさから救い(🎩)、真理に対してもっと(😝)誠(chéng )実な人間(〽)にし(🎬)て(🆚)やることだ(😩)。」というよう(🥋)な意味(wèi )の(⏯)ことを(🦔)、いった(😙)ことが(🎅)あったが(🤽)、(🎆)次(🌷)郎(láng )は、便所の中(zhōng )から、(🥧)飯(🥔)(fàn )島(dǎo )のうしろ姿を(🆒)見おくり(🤠)ながら(👚)、その言葉(🛡)を思い(🎫)おこ(💓)し、今さらのように、大(🈁)きな困(🍹)難(🤜)にぶっつか(🍞)った(🌍)よ(🔈)う(🎹)な気が(👪)し(🐽)た(🗽)の(🧕)だった。
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