(🦂)元治(zhì )げんじ元(🆎)年十一月十九日のことで(🕑)、峠(🕍)の上へ(📴)は朝から深い雨が来た。
「半蔵さんは(🎀)まだ若(🤦)い。」と幸兵衛は(🕍)言った。「まるきりお役(yì(🙍) )人に誠意のないものなら、(📲)一文もん(🚲)だっ(🌫)てお手当(🐒)てなぞの下がるも(🥟)んじゃ(🕔)あり(🔋)ま(😰)せん。」
諸(🏑)隊はすでに続(xù )々(🦕)間道(🙈)(dào )を(🎚)通過しつつあ(😼)る(👐)。その道は飯(fà(🛋)n )田の城(chéng )下(🛥)を避けて、上(📇)黒田で右に折(shé )れ、野(yě )底(🌽)山から上(shàng )飯田にかか(💇)って、(🔀)今宮という方へと(🕑)取った。今宮(gōng )に着いたころは(❓)一(📻)同(🃏)休憩(qì )して昼(🚧)食をとる(🎊)時(📵)刻だ(📺)。正(🕟)武隊(😋)(duì(🚓) )付き(🛠)を命ぜられ(⬅)た(🕺)諏(zhōu )訪の百(🔌)姓(🍼)降蔵(zā(💃)ng )は片(piàn )桐から背負(fù )し(🕥)ょって(📏)来た具(jù )足櫃(guì )ぐそくびつを(🌍)そこ(🚤)へ(💆)おろして休んでいる(🛀)と、いろは付(📅)けの(🤲)番号札を渡さ(❌)れ、一本の(🗨)脇差(chà )わき(🏽)ざしをも渡(🍅)(dù )された(🈵)。家の方へ(🌀)手(🏿)紙(zhǐ(🈷) )を(🚣)届(jiè )けたければ飛(🎩)(fēi )脚に頼んでやる(🦋)なぞと言って、兵(bīng )糧方の別当は(📇)いろいろにこの(👗)男をな(🚒)だめたりす(🆙)かしたりし(🌬)た(🧛)。荷(🎇)物(wù )を持(🥀)(chí )ち労(✅)つかれ(🌸)たら、ほかの人足に申し付(fù )けるから、ぜひ京(🧔)(jīng )都(🤷)まで一緒に行(🏀)けとも言(🍻)(yán )い聞(wén )かせた(🔈)。別(📵)当はこの男(nán )の逃亡を(🐓)気(qì )づかっ(🌾)て、小(🔽)(xiǎo )用(yòng )に立(💊)(lì )つにも番(fā(⤵)n )人(🍰)をつけるこ(🍝)とを忘れな(⛴)かった。
西(🔙)(xī )の空へと動き始めた水(🚭)戸浪士の一(yī )団につ(🙅)い(🥓)ては(😐)、当時(shí(🏻) )いろ(📴)いろな取り(🏫)ざたがあった。行く先(🛠)は京都(🔓)(dōu )だろうと言うものがあり(🤜)、長(zhǎng )州(zhōu )ま(🔗)で(😲)落ち延(🔌)(yá(😠)n )びるつもり(🤸)だろうと言うものも多かった。
その日(🏰)(rì )の泊(bó )まりと定められた駒場(chǎ(🤦)ng )こまばへは、平田(tián )派の同(tó(🌭)ng )志のも(🥄)のが集まった。暮田正香(📐)と松尾(💀)誠(🐫)まつ(🏋)おまこと(🌧)(松尾多勢(shì )子たせこの長男)とは伴(🤝)野とものから。増(🏠)田平八郎ますだ(🔟)へいはち(💀)ろうと浪合(🌩)佐(🔛)源太なみあいさげんた(🍒)とは浪合(hé )から。駒(jū )場には同門(🐸)の医(🐯)者山田(🌸)文郁(🖼)ぶんいくもある。武田(💕)本(běn )陣(zhèn )にあ(🎞)てられた(❌)駒(🐦)場の家で、土地の事(⭐)情にくわしいこれらの人たちはこの(😃)先とも小藩や代官との無(👘)(wú )益な衝(♎)(chōng )突(tū )の避けら(⚪)れそうな山(🙌)国(💔)の間道を浪士(shì(📭) )らに教え(😃)た。その時(shí(💷) )、(🌖)も(🐔)し参(📷)州街道を経由(yóu )すること(🏃)と(😕)な(🎗)れ(🗺)ば名(🏇)(mí(🍃)ng )古(🦒)屋の(💕)大藩とも対(duì )抗しな(🌀)ければな(😂)らないこと、のみな(👦)らず非(💅)常(🌹)に道路の険悪(🍱)なこと(💝)を言って見せ(👌)るのは(🏿)浪合から来た連中だ。木曾(céng )路から中津(jīn )川(chuān )辺へ(👸)か(👥)けては(🕜)熱心(xīn )な同門の(🐨)ものもある、清内路(lù )せいないじ(👩)の原信好のぶよし、馬籠(⛏)まごめの青山(shā(👵)n )半(😥)(bàn )蔵、(🛃)中津(🍳)川(🌾)(chuān )の浅見景(jǐng )蔵、それから峰谷(gǔ(😄) )はちや香蔵なぞは、いず(🌰)れも水戸(💢)の人(🌡)たちに同情(qí(🔷)ng )を送るであろう(💹)と言っ(🆎)て見せるのは伴(bàn )野(👚)から来(🙄)た連中だ。
(🥓)沿(🏚)道(dào )の住民(mín )は(🚿)こ(⛓)れには驚か(🌬)された(🔨)。家財(cái )は言(😤)うまでもな(🛷)く、戸(hù )障(🎓)(zhàng )子まで取りはず(🐽)して土蔵(zā(💈)ng )へ入れる(😽)ものがある。土(🚦)蔵のない(🥣)ものは最寄(🏗)もより(✝)の(🚓)方へ預(yù )けると言って背(bè(🛡)i )負(🔷)しょい出(💽)すものがあり、近村まで持ち運ぶものがある。
山(🏍)間や(🛍)ま(🎏)あいの道(dào )路(🍢)には(🥣)行(háng )く先(🔤)に大(🔜)木が(💀)横た(🎙)えてある。そ(🛵)れ(🎻)を乗り越(🔌)え(🙂)乗り越え(💋)して(🥎)進もう(🧗)とするもの、幾(👛)(jǐ )多の障害物を除(🏘)こうとする(📐)もの、桟(zhàn )かけはし(🔍)を(💻)繕お(✂)うと(♐)するもの、浪士側にとっては(🐞)全軍のため(🕘)に道をあけるためにもか(🌗)なりの時(🔇)を(🧖)費や(🖇)した。間もなく香炉岩の上の(⏲)山によ(🎪)じ登(dēng )り(🚕)、(🚆)そこに白と紺(🐅)と(🏼)を染め(📞)交ぜ(👕)にした一(🉐)本(🖲)の(🎾)吹(chuī )き流(liú )しを(🏘)高くひるが(😵)えした味方(🤧)のも(🏿)のがある(🏉)。一方(⬆)の山の上に(💍)も登って(🗓)行って三本の(😠)紅あ(🚷)かい旗を(💃)押(😷)し立(📫)てるものが(🥫)続(xù )い(🖐)た。浪士の一(🥔)隊は高い(🌍)山上の位置から諏訪(fǎng )松(👢)本両勢の陣(zhèn )地を望み見(🎙)るところまで達した。
「何しろ、(🔄)これ(🧣)は(🚊)えらい騒ぎになった(🏸)。」(🏄)と(🎦)吉(jí )左衛門(🎸)は(😩)案(🍩)じ顔に言っ(👑)た。「文(wén )久(⏸)元年十月の和宮(gōng )か(🤝)ずのみや(🛡)さまがお(🚻)通り以来だぞ。千何百人から(🌇)の同勢(shì )をこん(🛋)な宿(🗃)場で引き受(👯)けようもある(🏏)ま(🍺)い。」(🏖)
(🏃)前年、五(wǔ )人の総(zǒng )代(dài )が木(🐏)(mù )曾(céng )から出て来(🎤)た時(shí )、何(📧)ゆ(🌺)えに一行(háng )の(🌻)嘆願(🈺)が道(dào )中奉行(🏾)(há(🙈)ng )の容いれると(🐗)ころと(😳)ならなか(🙆)っ(🚖)たか。それ(🎉)は(➖)、よくよく村柄(bǐng )むら(🌴)が(🏹)ら(🍃)をお(⛏)糺(jiū )ただしの上(shàng )でな(👻)け(🌮)れ(🎟)ば、容(ró(😬)ng )易(🍬)に定(dì(💼)ng )助(🥚)郷(xiāng )を仰せ付(⏺)けがたいとの理由による。し(🔰)かし、五人の総(zǒng )代からの(🌄)嘆(tàn )願も余(yú )儀なき事情に聞(🦖)こえ(🕕)るからと言って、道(dà(👓)o )中奉行は元治元年(🕦)の二月から向こう六か月(🎒)を限(🌿)り、(📮)定助郷のかわりに(🧀)当(dāng )分助郷(🤹)を(📅)許した。そ(🤽)して木曾下(📕)四宿(xiǔ )への当分助郷(xiā(🚦)ng )としては伊(yī )奈(🏸)いな百十九か村(cūn )、中(🍟)三宿(🦇)(xiǔ )へは伊奈(nài )九十九(jiǔ )か(❓)村(🔵)、上四(📛)(sì )宿へは筑摩郡ち(🏌)くま(⛸)ごおり八(bā(🕵) )十九か村(cūn )と安曇郡あ(🤯)ずみ(🚤)ごおり百(bǎi )四十(🥢)四(sì )か村を指(🚨)定した。こ(🔋)のうち遠村で正(zhèng )人馬(mǎ )しょうじん(🤱)ばを差(🥚)し出(🔹)しか(🌧)ね代永勤だいえいづとめ(🕤)の示(🎚)(shì )談に及(🆕)ぶとし(♈)ても、一(🕺)か年高(🤠)百石につき(🎍)金五両の割(🛁)合より(👝)余分には(🏞)触れ(♏)当て(🆎)まいと(🔟)の約束であった。過ぐる半年(niá(🍎)n )近(💾)くの半蔵(🐭)ら(🛑)の経験によると、こ(😃)の新規(guī )な当分(fèn )助郷(🌇)の村数が(🙊)驚くばかりに(💂)拡大されたことは、かえって以前(🏗)からの勤め(😛)村(cūn )に(🐟)人(✝)馬の不参を多(duō )くすると(🐣)いう結果を招いた。これは(🕣)どうしても前(🤷)年の総代が(⏸)嘆願したよう(🔢)に、やはり東海道(🦉)(dào )の例にならって定(🛏)助郷を設置するに(🕝)かぎる(📷)。道中奉行(👋)に(🌁)誠(chéng )意があるなら(🕟)、適当な(🕟)村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助(🚝)郷(xiāng )の制度を(✔)完備(🛷)して街道の混乱(luàn )を防がれたい。も(🎚)しこの木曾十一宿(xiǔ )の願(🏧)(yuà(💠)n )いがい(🛤)れ(🌾)られなか(🥏)ったら、前年の総代(dài )が申し合わせ(🤐)たごとく、(🔥)お定めの人(💿)馬二(🔃)十五人(🕠)二十五(wǔ(👳) )疋(🏌)ひ(🚫)き以外には継立つぎ(🈚)た(🛍)て(⛑)に応じまい、その余(🔇)は翌日を待(dài )って(📐)継ぎ立てることにしたい。そのことに平(♟)助と(㊙)半(bàn )蔵(🎂)(zāng )とは(🛴)申(⏮)し合わ(🛤)せをしたのであった。
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