クンニ まとめ 動画9

A　決闘の勝敗の次第をお知らせする前に(🚝)、こ(⚽)の女ふたりが拳銃(🍢)を構え(👍)て(🐼)対(💧)峙(📠)た(🐸)いじした可憐(💚)陰惨(🦊)、(😅)また奇妙(🚎)でもある光景を、白樺し(✍)らか(🉐)ばの(🗺)幹の蔭にう(🐸)ず(🤫)くま(🌵)っ(😒)て見ている、れいの下等の芸術家(✉)の心懐に就ついて(💸)考え(👒)てみ(🚐)た(🤱)いと思います(🛷)。私はいま仮に(💄)この男の事を下等の芸術(⛸)家(🏞)と呼んでいるのであ(🦇)り(🐵)ま(🕘)すが、(⛹)それは(🖲)何も、(🔮)この男(💓)ひと(🦊)りを(🚨)限っ(🥧)て(💛)、(〽)下等と呼んでい(🤢)るので(〽)は無(🛬)くして、芸術(✔)家全(🔖)般がもとより下等のものであるから(👫)、こ(🆚)の男(🎷)も(🔘)何やら著述をしてい(😬)るら(💶)しいその罰で、下等(🈶)の仲間に無(🚕)理矢(🏘)理(🤽)、参加さ(🚟)せられてしまっ(🌽)た(🗒)とい(🌫)うわけ(🍂)なのであり(🥪)ます(🤱)。この男は、芸術家のうちではむしろ(🦔)高貴なほう(🈲)かも知れません(🍄)。第(✖)一に、この(👘)ひと(❗)は(🖊)紳士であり(🚙)ます。服装正しく(🎤)、挨拶あ(➗)い(🤶)さつ(📃)も尋常で、気弱い(📭)笑顔は魅力的であり(🌨)ま(🥝)す(⛎)。散髪を怠ら(🎖)ず、学(🐣)問ありげな、(🔇)れいの虚無的(🐅)なるぶらりぶ(🥋)らりの歩(🌺)き(⏳)方を(〰)も体得して居(🦍)た筈でありますし、それに何よりも泥酔で(🔻)いすいする程に酒を飲まぬのが、決定的にこの男を上品な紳士の部(🌸)類に編入させているのであり(⛰)ます。けれども、悲しいかな、この(🚁)男も(📣)ま(🙂)た著述をなし(⏸)て居ると(🛬)す(👳)れば(🛷)、(🍢)その外(🍞)面の上品(🍎)さのみを見て、油断す(🐀)ること(🆗)は出来ません。何となれ(🦓)ば、(😳)芸術家(❌)に(➖)は、殆ど例(📑)外(⛎)なく、二つの哀れな(🏑)悪(🛤)徳が具わって(🌩)在るもの(🏔)だか(🐰)らで(🍧)あります。その一つは、(🛀)好色の念であり(🥀)ます。こ(🛣)の男(📪)は、よわい既に(🎗)不惑(💾)ふわくを越え(🤽)、(✨)文名(🌺)やや高く、(🌍)可憐無(🏆)邪気の恋物語をも創り(🙋)、市井し(🍆)せい(💘)婦(🕡)女子をう(💵)っ(❌)と(🔛)り(🐪)させて(🐁)、汚れない清潔の性格のよう(🎊)に思われ(👲)ている(🛣)様子であ(🛌)りま(🔃)すが、内心(🚩)はなかな(🚫)か、そんなものではな(🌱)かっ(🍭)たのです。初(🚶)老に近い男(👽)の、好(🖐)色の念の(⛅)熾烈し(🖥)れつさに就いて諸君は考(🈚)えてみたことがおありでし(😶)ょうか。或(👨)る(🎅)程度の地(✌)位も得た、名声さ(🤑)え(🕛)も得たようだ(🎀)、得(🍒)てみ(🧢)た(🍆)ら、つまらない、なん(🕠)でもないものだ、日々の暮しに困ら(🖼)ぬ程(🔥)の(🐸)財(😣)産(💒)もで(🏋)きた、自分のちからの限度も(❤)わかっ(👑)て来た、ま(🥣)あ、こん(🏩)なところかな？　この上むりして努め(🍐)てみたって(🏭)、たいしたことにもなる(🏅)ま(🤾)い、こうして段々老いてゆくのだ、と気(🥝)が(🎇)つ(🐰)い(💩)た(📷)と(♉)きは、人は、せめて今いちどの冒険に、あこがれるようにならぬものであろう(📗)か。フ(🍛)ァウストは(🎥)、この人情(🚖)の機微に就いて、わななきつつ書(🎠)斎で独語しているよ(⏳)う(🐳)であります(🛒)。ことに(🤼)も、それが芸(🌧)術家(🌺)の場(🐑)合、黒煙濛々もうもうの地(♏)団駄じだ(🥓)んだ踏(📞)むばか(📝)り(🏄)の焦躁でなけ(💙)ればなりません(🖨)。芸術家というものは、例外(🔷)なしに生れつきの好色人で(💦)あるので(🕵)ありますから(🙋)、(😆)そ(🏈)の渇望(📅)も極度のものがある(🎖)のでは(🔰)ないかと、笑いごとでは無しに考えられるのであります(🆔)。殊(🐲)にも、(🍊)この男は紅毛人であ(💟)ります。紅毛(📏)人(🏇)の I love you には、日本人(🍒)の想像に(😠)も及ば(🗝)ぬ或る種の直接的な感情が含まれ(🔀)ている(⛏)様(🍤)子で、「(🏵)愛します」という言葉は、日本(🐳)に(🍘)於いてこそ綺(🎮)麗きれいな精神的な(🚧)ものと思(💧)わ(🏏)れているよ(🤽)うですが、紅毛(👽)人に(😓)於いては(🚘)、もっ(👊)と、せっぱつま(🎨)った(🕶)意(🗝)味で用い(✌)られているようであります。よろず(♓)に(🍛)奔放で(🍗)熾烈しれつ(🚫)であります。いいとしをし(🍉)て思慮分別も在りげな男が、内(🔹)実(📮)は、中学生みたい(👚)な甘い咏歎え(🦁)いたんに(🛏)ひたって(🙎)いる(💣)こ(🦕)ともあるのだし、た(🌀)かが(🐕)女学生(🏬)の生(🆙)意気なのに惹か(😩)れて、(🐚)家(🗯)も地位(🍻)も投げ出し、狂(🛏)乱(⬇)の姿態(🎒)を示すこ(🕣)とだ(🚢)ってあるの(🥥)です。それは(🛩)、日(🕎)本(🧑)でも(🛣)、西欧でも同じ(🏟)ことであるのですが(🌉)、こと(🕰)にも紅(🍦)毛人に於(🎁)いては、(🤾)それ(👆)が甚だしいよう(👤)に思(⬛)われま(📌)す。こ(📤)の哀れな(📐)、(🌧)なんだか(⬆)共(🖊)感(🚝)を誘う弱点に依よって、いまこの男は(⬜)、(🍷)二(😾)人の女の後うし(🤹)ろについ(🔵)てやって来て、(💳)そう(♒)して、白樺の幹の蔭に身をか(🧒)くし(🏓)、息を殺して、二人の女の決闘のなりゆきを見つ(😿)めていなければ(💧)ならなくなっ(🥌)た。もう一(🤔)つ、(📬)こ(😶)の男の、芸術(💤)家(🏮)の通(📷)弊として避けら(😧)れぬ弱点、(🤵)すな(🦑)わ(🎃)ち好奇心、(🍋)言葉を(👼)換えて言え(🍮)ば、(🎆)誰も知らぬものを知ろうという虚栄、その(🥁)珍(🤘)ら(🐌)しいものを見事に表現してや(🌸)ろうという功名心、そんなものが、この男を、(🈸)ふらふら(🍚)此の決闘の現場ま(🏃)で引きず(👴)り込んで来た(💩)ものと思われます。どうして(😘)も一(🔟)匹、(🆕)死なない虫(😡)がある。自(🔰)身、愛慾に狂乱して(🚪)いながら、(🉐)その(🌟)狂乱(〰)の(🥃)様をさえ描写しようと努(❎)め(🚲)ているのが、(🆒)これら芸(🛺)術家の(🏊)宿(🤣)命で(🛶)あり(🌔)ます。本能(💔)であります。諸君(👡)は、藤十郎の恋、というお話をご存(🖕)じでしょうか。あれ(🎄)は、坂田藤十郎(🎽)が、芸の工(🚔)夫の(🎖)ため(🌼)、いつわ(👮)って人妻に恋を(🏼)仕掛(💞)けた、ということになってい(👸)ますが、果して(🔋)全部(📍)が偽りの口説く(📠)ぜつ(🐼)であったかどうか(🗜)、それは、わかったも(🌩)のじゃ無いと(🐿)私は思って居ります。本当の恋を囁ささ(🦂)やいている間に自(😒)身の芸術家の虫(🏀)が、(🚅)そろ(😷)そろ(🙋)頭を(🥁)もたげ(⚫)て(🍀)来て(🔁)、次第にその(🥜)虫の喜びのほうが増大(🥐)して、満(💌)場の喝采かっ(🔦)さいが眼の(🥅)まえにちらつ(💙)き、はて(🍠)は、愛慾も興覚めた、という解釈(🕶)も成立(👐)し得ると思います。ま(💀)こと(📃)に芸(🖤)術家の、表現に対(🙃)す(🥀)る(🤑)貪婪どん(💊)ら(🐅)ん(💎)、(🥘)虚栄、喝采(🎇)への(🅰)渇望(🚻)は、始末に困って、あわれなも(🚭)のであります。今、この白樺の幹の蔭に、雀すずめ(🌝)を狙(👰)う(⛱)黒い猫みたいに全(💎)身緊張(🗺)させ(🅱)て構(🐸)えている男の心境も、所詮は、初老の甘ったるい割り切れ(♑)ない「恋情」と、身中の虫、芸術(🙄)家と(🌜)し(🤫)ての「虚栄(🐎)」との葛藤(🔽)である、と私(💞)には考(♑)えられるので(🕦)あります。

A「まだそんな(🔤)もんです(🌸)か。静か(🔤)で(🥣)すねえ、この(🖱)近辺は」

A昨(😟)日とは打っ(😾)て(📗)変った(🤘)女の態度に、清吉(🔚)は一ひと(🙋)方かた(✈)な(🛡)らず驚いたが、云われるまゝに独り二階に待って居ると、凡そ半(🕵)時(💠)ばかり(🖼)経たって、女は洗い(🔢)髪を両肩へ(🍶)すべらせ、(🌋)身(🎁)じ(📰)まいを整えて上って来(🍠)た(📮)。そう(🛵)して苦痛くる(🕒)しみ(🍉)のかげもとまらぬ晴れやかな眉(💱)を張って、欄干に靠れ(✒)ながらお(😿)ぼ(📻)ろ(🏹)にかすむ大空(😚)を(😰)仰いだ。

A「ええ、(🚒)海豹よ、(🐱)今海豹が(🌳)氷の上で休んでるところよ。前に(♓)三匹寝ている(🍜)のも、こ(👿)れも男(🐭)の海(🚷)豹よ(🕸)」

Aと申され(🤤)ますか(🤺)ら、

A「え？」