日本《射精 の 間隔》2行目ライン
射精 の 間隔あらすじ
二(✡)(èr ) サクソ(🅾)ニーの梅(🚪)(mé(⛓)i )
三(sān ) 近江(jiā(🏕)ng )の刀鍛冶
第四(🗺)(sì )章 教師は(🔧)お友だち(🔊)の中に(🍓)も(🛩)
その時わた(🏚)しは生(shēng )ま(🎵)れて初めて(🔳)大(🍵)洋(yáng )を(👡)望んだと言っても(📖)いいほどに(✖)思い(💳)ました。そればかりで(🏮)なく(❗)、(💲)布施さんをそそのかしまし(🕒)て、その砂浜に着物(❌)をぬぎすて、二(😙)(èr )人して寄せく(👁)る波の間を泳(🎻)いだこともあります。そのへん(⛲)は(🦊)海水を浴(yù )びに(🍡)来る(📲)ものがよ(❄)く波にさらわれるところだと言われるくら(👼)いの岸(🎓)(àn )で(🎺)し(🐽)たが、しかしわたしはただ(🚳)大洋を(👌)望(wàng )むだけに(🔑)はまんぞくしませ(💊)んでした(🈳)。
棧橋か(🥇)けはしとい(🚃)うところまで行きます(🚊)と(🥂)、わたしはおさるさんに会いました(😏)。そのおさるさんは休み茶屋に飼(🌬)われてい(🗂)た(📦)のです(🏸)。
一 姉(♿)
そ(🚙)こ(🧔)まで行(➖)きますと(🎼)、ちょ(♟)うちんをつけて出(chū )迎えてくれる(🐪)人に(🍎)会いまし(🛺)た。声をかけてみると、以(yǐ )前に(🌖)わ(🤦)が(🏐)家へ出入りを(🌊)して(🔌)いた男(ná(📍)n )の(🚌)一人(rén )です(🌔)。そ(🏸)して(🔂)、わたしの荷物を持と(🗒)うと言ってく(🐟)れるの(🕰)で(🐍)す(🍎)。もともとわが家(jiā(🤵) )の先祖(🌯)は(👮)この(💈)地方のた(🌑)めに働いた人たちで、村も先祖(zǔ(🍈) )が(🏮)開き、寺も(🙄)先(xiān )祖(🏼)が(🙅)建てたというく(🥢)らい(🏖)ですから(🈴)、そ(🎲)うい(✝)う(🎥)古(🥙)くからの気(🆕)風が(💃)伝わ(📬)っていて、な(🐸)んにも土(tǔ )地のために尽くした(🐔)こと(📃)の(✌)な(🎐)い一書(🛢)生までがこんな(💉)出(chū )迎えを受けること(🍶)さえ自分には過(🤶)ぎ(🌩)たこと(💽)のように思(🚎)(sī )いました(🐖)。わ(👡)た(💮)しは足(zú )をふるさとに踏(tà )み入(🐄)れたばかり(🚟)で、まだそんな父の時代というも(🔅)のが根深く残っていることをも思いました。
一二 長い(🤯)も(🛍)の
八(🤮) 荒浜
この瑞巌(yán )寺の近くに雄(xióng )島おじまとい(🃏)う(🕳)小さな島があ(🤩)りま(💯)して(🍧)、いくつかの洞(📦)穴ほらあなが(⛰)海に(🚮)むい(♉)たとこ(🦕)ろに隠(🌸)れて(🎿)います。昔の坊さ(🍎)ん(🚰)た(🤚)ちが来(🐽)て座禅(🥩)ざ(👭)ぜん(🍈)をし(💡)た跡だ(🎪)と聞きます。あそ(👼)こにもここにもというふうに、その洞穴ほらあなが続いています、中(zhō(💔)ng )には、岩壁に(⏱)むかい合って静かにすわるため(💝)に(🦀)、坊さん(🕧)自身の手で造(🍍)り(🏷)かえたかと見(🌍)え(🎚)るほど、(🚓)そま(🕥)つながら(🚹)岩屋(➗)(wū )の(🙎)形をそなえたと(📚)こ(Ⓜ)ろもあり(📣)ま(🚅)す。あまり取(💈)りつ(❌)くろ(🧔)われた古(📺)跡なぞを見(jià(🥒)n )るよりも、(👪)かえって昔のことがしのばれ(⛩)るのも、(🧑)そういうかくれた(💤)場(❔)所です。そんな(📤)ところへ(🕥)行(🎛)って(💀)立ってみますと耳(ěr )に入(rù )る松風(🥈)よりほかに長(👚)く(❤)遠いひびきを伝えるものもありません。
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