日本《世界 一 の 射精 量》2行目ライン
世界 一 の 射精 量あらすじ
「青山さん、表が騒がしゅうございま(📭)すよ(🌑)。」
(⛎)半(🏆)蔵は馬籠(👦)本陣(zhèn )の方にいて(🥗)、(🌅)この(🥀)水戸浪士を(🔣)待ち受けた(💟)。彼(👐)(bǐ )が(✅)贄川にえがわや福(🏘)島の(⏱)庄屋しょうやと共に急いで江戸(🐼)を立(lì )って(🈚)来(lái )たの(💋)は十月下旬で、よ(👪)うやく浪士らの西上が伝えらる(😢)るころであった。時と場(😁)合(hé )により、街道の混乱(😝)(luàn )から村(🗺)(cūn )民を護まも(♿)ら(🖕)ねばならないとの彼(bǐ )の考えは(📂)、すでにそ(⤴)の(🥁)こ(🛐)ろに(🥝)起(qǐ )こって来た。諸国の(🍝)人の注意は尊(⛅)攘を(😺)標榜(💲)ひょうぼうする水戸人(rén )士(shì(📴) )の行動と、(😗)筑(📸)波つ(🍫)く(🥥)ば(🏔)挙(🍋)兵(🛥)以来の出来事と(💦)に集まっている当時のこと(🎿)で、那珂港なかみなとの没(🗳)落と共に榊原新左衛門さかきば(🚭)らしんざえもん以下千二(èr )百余(🏒)人の降参者(zhě )と武田(tián )耕雲(🔋)斎(zhāi )はじめ(🌵)九(😴)(jiǔ )百(⛎)(bǎi )余(🎷)人の脱走者と(🤹)を(🌌)いかに幕(🏰)府が取り(👙)さばくで(☕)あろ(🏷)うということ(🎥)も多(duō )くの人の注意を引(😺)(yǐn )いた(🐑)。三(🈁)(sān )十日近くの時の(⛷)間(🤺)には、幕府(🚮)方に降くだっ(🗒)た宍戸侯(hóu )ししど(🦌)こ(🧚)う（松平(píng )大(🌈)(dà(💝) )炊(🎎)頭(👰)お(➕)おいのかみ）の心事(👪)も、そ(🏋)の(🎄)運命(mìng )も、(🥓)半(bà(🏥)n )蔵はほぼそ(🏐)れを聞(wén )き知ることがで(🆒)きたので(🧙)ある(✂)。幕(🐍)府(🚐)の参政(zhèng )田沼(🔄)玄(xuán )蕃(fā(😲)n )頭は耕雲斎(zhāi )らが政敵市川三左衛門の意見を(🕔)い(⏰)れ、宍(rò(🥩)u )戸侯に(💁)死を(🌾)賜わった(🎺)と(➰)いう。そ(🍄)れについで(🥕)死(sǐ )罪に処せら(🐍)れた従臣二十八(🏊)(bā )人、同じく水戸藩(🚼)士二(🚆)人(ré(🦂)n )ふたり、宍戸侯の切(🐢)腹を聞いて悲(🤷)憤のあまり自殺(🥕)した家(🏜)来(lái )数人、この難に死(sǐ )んだ(🎵)もの(📬)は(🕊)都(🥔)合四(🎄)十(🥗)三人に(⛓)及ん(😣)だとい(♊)う。宍(😜)戸侯の(🏹)悲(bēi )惨な(🔁)最期――そ(🛢)れが水戸(❄)浪士(📠)に与(😻)えた影(🍗)(yǐng )響(💆)は大(🛎)きかった。賊(zé(🔭)i )名を負う彼(bǐ )らの足(🆓)が(🆕)西(xī )へ(🆑)と向い(⛰)たのは、そ(🗞)れを聞いた時であ(🔙)ったとも言わるる。「所詮(quán )しょ(🏈)せん、水戸家(🎿)もいつまで幕(mù )府(🍛)のきげんを取っ(🆒)てはい(🚁)られまい」との意(🍆)志の下(🔆)に、潔く首途かどでに上(♌)った(🖨)という彼ら(🍟)水戸浪士(shì )は、もは(🌰)や幕府に用(👉)のない人(rén )たちだった。前(🌺)進(😯)あるのみだ(😈)っ(✨)た。
「徳(🦗)(dé )川幕府(🔲)に人が(🈯)な(🛅)い(💖)で(🗓)も(👔)あり(🈶)ませんかね。」
この一行の中には(🦂)、浪士(shì )らの(📵)ため(🈶)に人質に取られて、腰繩こし(📪)なわで連(liá(🍭)n )れら(👥)れ(🃏)て(🍿)来(🥤)た一人の飯(🦒)(fàn )田の商(🏵)(shāng )人もあった。浪士らは、(🚛)椀(wǎn )屋(😤)文七(🌁)わんや(⚡)ぶん(😸)しちと聞(wé(👸)n )こえた(🔁)この飯(🛬)田(✴)の商人が横(hé(🤼)ng )浜(bāng )貿易で一(🤣)(yī(🏆) )万(♍)両(⛄)からの金をも(🌦)うけたことを聞(wén )き出(📄)し(🧕)、すく(🥁)なくも二、三百(🌯)両の利(🤔)得を吐き出(chū(💐) )さ(❤)せるために(🎴)、二人の番(🚩)士付き(👧)で伊那から護(hù )送し(😺)て来(lái )た。きびしく軍の掠奪り(🦂)ゃくだつを戒(jiè )め(👭)、それを犯(🐁)すものは味方でも許す(🎵)ま(👺)いとし(🏸)て(🍎)いる浪士(⏰)(shì )らにも一方にはこ(🐙)のお(💴)灸きゅうの術があ(💰)っ(👶)た。ヨーロ(👥)ッパに向かって(🏥)、この国(🎶)を開く(💌)か開(kāi )かないかはま(🤞)だ解決(📍)のつかない多年の(🔵)懸案であ(🤭)って、幕府(🗃)に許(xǔ )されても(🔞)朝(😯)(chá(🌇)o )廷から許され(📽)ない貿易は売(👣)国であるとさえ考えるものは、排外(⬜)熱の高(🎂)い水戸浪士中(💜)に少なくなか(🦔)った(🚷)ので(🥟)ある。
「どうも(🎚)美濃み(📠)のの商(shāng )人に(🏎)あっちゃ、かな(🏕)わ(💮)な(🛠)い。中(⌛)津川あたりにはなか(🔈)なか勇(yǒng )敢な人がい(📟)ますね(🛠)。」(🚹)と平助が言(yán )って(㊙)見せる(🌫)。
(🅰)森がある。神(🔽)社の鳥居(🆑)がある(🔟)。昼でも暗い(🛡)社(shè )頭の境内(🕕)がある(♎)。何(hé )げなく(🎤)その境内を(🌍)行き過ぎようとして、小(🧛)僧待て(😣)、と声(shēng )を(🌹)かけ(🤰)られた一人の少(shǎo )年があ(🕧)る。見ると、神社の祭礼のおりに、服装(🈷)のみすぼ(📒)らしい浪人とあなどって(🐀)、腕(🛂)白盛わんぱくざかりのいたず(🔦)らから多(👫)(duō(🥝) )勢(📻)を頼みに悪口を浴びせか(🥕)けた背(➖)の高い男が(📑)そこにたたずんでいる(🍮)。浪人(🦄)は一(📜)人ぽっ(👃)ち(🐠)の(🎸)旅(lǚ(😝) )烏(🦆)たびがらすなので、祭(⌚)りのおりには知ら(😂)ぬ顔で(🍉)通り過ぎたが、(🚴)その時は少(🛵)(shǎo )年(nián )の(⛺)素通(🚣)りを(🍬)許さな(🐾)かった。よく(✊)も悪口雑言あっこうぞうごんを(📆)吐いて祭りの日に自(⚓)分(💖)を辱はずかし(🅰)めた(📎)と言って、一(💚)人と(🚑)一人で勝負をするから(🍹)、その覚(📑)(jiào )悟を(👃)しろと(🍁)言いながら、刀の(💡)柄つかに(🌷)手をかけた。少年(🛴)も負けてはいな(🏮)い。かねて(🥀)から勝(👢)負(👏)の時に(👺)は(🚆)第一(yī )撃(😒)(jī )に(🛵)敵を斬きっ(🌟)てしまわねば勝てるも(🌤)のではな(🌱)い、それには互(hù )いに抜き合(🤗)(hé(😮) )って身(shēn )構えてから(🐀)では(⭐)おそい。抜(bá )き(💧)打ちに斬りつけて先手(shǒ(🍿)u )を打つ(🐶)のが肝要(yà(⬇)o )だとは、(🥧)日(🌇)ごろ親から(💸)言われて(🐗)いた少(shǎ(🔗)o )年の(👎)ことだ。居合(🦈)いあいの心(xī(🐘)n )得(dé )は充分(🚾)あ(🦖)る。よ(🏦)し、(🕶)とばかり刀の下さげ緒おをとって襷(jǔ )たすき(🔔)にかけ、(😶)袴は(🚖)かまの股立(lì )ももだちを取りながら先方(fā(👉)ng )の浪(làng )人を(🏣)見(🏻)ると、(🌲)その身構えがまるで(🍙)素人しろうとだ。掛(guà )け声(shēng )勇(yǒ(⏱)ng )ましくこち(💹)ら(🚾)は飛び込ん(🕧)で行(háng )っ(📞)た。抜(⬇)き(🥄)打ちに敵の小(📲)(xiǎo )手こてに斬りつ(🤝)けた。あい(🎂)にくと(🔆)少年のことで、一(yī )尺(🚂)八(🍯)寸(cùn )ばかりの(⏺)小脇差(🐏)こわきざししか差していない。その尖端せんたんが相手に触れ(🚝)た(🏰)か触れないくらいのこ(😣)と(🀄)に先(xiān )方の浪人は踵きび(💛)すを反かえして、一目散に(🌫)逃(💐)げ(🤫)出した。こちらもびっ(👽)く(🏠)りして、抜き身の刀(🛤)を(🌇)肩(📨)にかつ(📶)ぎな(📄)がら(📐)、あと(📓)も見ずに逃げ出(🏦)し(🔽)て(👅)帰(guī )ったという。これ(📬)がわずかに十六歳(suì(⤵) )ば(🆑)かり(✏)の当時の水戸の少年だ(🌧)。
い(🏽)よいよ北(🎽)原兄(😄)弟が(🚎)奔走周旋の結果、間道通過のこと(🏦)に(📸)決した浪士の一行は片桐出立の朝(🤤)(cháo )を迎(yíng )えた。先(👼)鋒(🌠)(fēng )隊せんぽうた(🤾)いのうちにはす(😾)でに駒場こ(🥋)ま(🔕)ば(🕵)泊ま(🐔)り(🎌)で(⬛)出かけるもの(👐)も(📕)ある(⛳)。
「江(📽)戸はど(🎶)うなるでしょう。」
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