朝倉先生(🚶)は(🛑)、そこでま(🖲)た口をつぐんだ(🖐)。塾(shú )生た(📳)ち(🛥)の中(zhōng )には、話(huà )がそれで終わったのか(😋)と(🔄)思い、そっ(😞)と眼をひらいて、先生(shēng )の顔(🧞)をの(🚍)ぞいて見たものもあ(🎻)った。
「(✨)強(qiáng )制され(🎗)ると、どんな(🙄)不合理なことにでも(🎃)盲従もうじゅうする。おたが(🎈)い(❌)の相談(🌦)に任されると、な(✍)まけられる(🕵)だ(🍂)け(🍊)なま(🥏)ける工(gō(🌹)ng )夫をする。も(🍢)し(❄)そうい(🎸)うことが人(🕌)間にとってあたり(🦑)まえのことだと(🚗)して(🐖)許される(🦋)とす(🏻)ると、いった(🍾)い人間の自主性とか良心とかいう(🕐)もの(🕹)は、(✝)どういう意(💱)味(wè(❌)i )をもつことにな(🏌)るん(🚴)だ。い(🔮)や、い(💃)つになったら、(⛹)人(rén )間はおたがいに信(xìn )頼(lài )しんら(🐫)いので(🐊)きる(💵)共(gòng )同(🚊)生活を営いとなむこと(🅾)がで(🔏)きるよう(🗑)になるん(🌗)だ(🖐)。」
と、なま返事をして眼をそらした。そし(🧗)て、そ(⛽)のま(👵)ま、す(🤐)ぐそこ(😽)を去(🗑)り(➕)、塾長室のほうに行(há(🥡)ng )った。
朝(cháo )倉(🦓)先生(🤟)は、(😺)そ(🌨)こでまた口をつぐん(🕊)だ。塾生たちの中に(📍)は、話がそれ(🦒)で終(zhōng )わっ(⛑)たのかと(💗)思(sī )い、(📄)そっと眼をひらいて(🆎)、先生(shēng )の(💷)顔(yá )をのぞ(🖤)いて(😑)見(jiàn )たもの(🙄)もあ(😷)った。
朝(chá(🕚)o )倉(👯)先(🗳)生は、それ(🐋)っきり口をつぐんでい(🥁)る。次郎(👄)はいよい(🐅)よ不(bú )安(ān )だった。もし先(xiān )生(shēng )の話がそれ(🔯)で(🎎)終わ(🍊)っ(✝)たとす(🕝)ると、(📫)大河に対してはむ(🎳)ろんの(⛱)こと、(🗝)あとで(⏮)ほ(🌩)んとうの(🚉)こと(🎈)がわかった場(🏦)合、(🗞)他の塾生たちに対(duì )し(✖)ても(🔣)、このま(㊙)まで(📑)は決してい(🍂)い(🐐)結果(guǒ(🆖) )を(🕤)もた(🌓)らさないだろう。
「(🔍)そうかも(➖)しれませ(👧)ん。しか(🍿)し、それはやらな(🦃)いほう(🔎)がいいでしょう。板(🤰)木(🐅)ばんぎで起(🏎)きる約束やく(🚯)そくをしたんですか(🗺)ら。」(🥞)
「そうなればいいん(🔯)ですが、実(shí )際は、(🍉)やは(🧖)り、なるだけ(💅)おそくということ(🔨)になりそうに思うん(🚳)で(📒)す。」
道(dà(🖌)o )江(jiāng )という一(yī )女性(💩)が、間もなく、自分の(🐊)目のま(🕞)えに現われるという小(xiǎ(🛏)o )さな(🈂)で(🌦)きことの予想(🕳)、(🔂)――大きな(🍱)人(🗣)間(jiān )社会の運行(háng )うんこうの中(zhōng )では、まった(🍀)くど(🍥)う(🥈)で(📓)もい(👳)いような、そうした小さ(💋)なできご(🍒)と(🐜)の予想よそうが、どうしてこ(💝)れほどま(🥝)でに自分(👐)を(💨)まごつか(🤡)せ、自分の(💨)不(bú(🏒) )断(✴)の心の(💬)修練(liàn )を無(😉)力にする(🚭)の(🏞)か。どう(🐇)して(🥍)、現(🔵)在友愛塾におおいかぶさっている深(shē(🕴)n )刻な(🦇)問題以上に、自分の心(✖)をなやますのか。女(🙌)性とは、恋愛(ài )れん(🌋)あ(😛)いとは、(📼)いった(🦊)い何だろう。それは(🔳)、(🚹)これまで自分が考えて来(🤹)た人間(🌟)生(shēng )活の秩序とは、全く(🌭)次元のちがった秩(zhì )序に属(shǔ )する(🐠)ものだろう(🕰)か。
飯(🎄)(fàn )島の足音がきこえなくなると(🎷)、小(☕)便(biàn )所の掃除をしていた四人(🤮)が、か(🎚)わるがわる(🍨)言った。
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