「(🐌)音(📔)(yīn )楽(➡)が(⬛)正し(💜)くなり(🎇)、雅が(💑)も頌し(🛹)ょ(🔠)うもそれぞれその所(🥃)を得(dé )て誤用(yòng )され(🌥)ないようになったのは、私が衛(🚴)から魯に帰って来た(🚀)あ(🛣)と(🕶)の(🕷)ことだ。」(😉)
○ (🦉)次(原文(🎦))==一般に「つぎ」「第(dì )二」(🛏)の意(yì(🏓) )味に解(🐭)され(🛀)ているが、私は「途(tú )次」などという場(🦒)合の「次」と同(🚸)じく、目標に達(🥥)す(🌤)る一歩(🀄)手前(qián )の(🏊)意に解(💋)(jiě )したい(😢)。
(🕞)すると、(😦)公(🎾)(gōng )西華(huá )こ(🚫)うせい(🥘)か(🆚)がいっ(🤐)た。――
「仁というものは、そう遠くにあるものでは(🐓)ない。切実(shí(🏖) )に仁(rén )を求(🤤)(qiú(👗) )める人に(🍅)は、仁は刻(kè )下(🙍)に実現(xià(🍮)n )されるのだ。」(⛲)
「出でて(😛)は国君上長に仕える。家(🦗)庭にあっては父(fù(🈷) )母(🔚)兄姉に仕(shì )える(✏)。死(🛁)者に(🛑)対す(🏙)る礼は誠意(yì )のかぎりをつ(🌟)くして行(háng )う。酒は飲んでもみだれない。―(🌸)―私に出来(🚍)(lái )るこ(🔖)と(👃)は、先ずこの(🍶)く(🚭)らいな(🎅)ことで(🍅)あろうか。」
「もとよ(🙄)り(🕓)天意にかなった大徳(🥠)のお方(🈁)で(🏆)、まさ(😿)に聖人の域に達(dá )し(🍉)ておられ(💗)ます。しかも、その上(shàng )に多(duō )能(né(🌚)ng )でもあられま(🚹)す。」
○ 原文の「固(gù )」(🥐)は、(👇)「窮屈(🈯)(qū )」で(🚵)なくて「頑固」だという(🌸)説もあ(🐄)る。
「孔先生(❎)はすばらしい先生だ。博(bó )学で何(🔣)ごと(🕤)に(🛥)も通(🍱)じ(🏙)てお出でなので、これという特(😛)長(🌦)が目立たず、その(⬅)ために、却(✏)って有名に(🔶)お(🐲)なり(🤟)になることが(🗝)ない。」
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