av 女優 婚 活8

Aと(🙅)仰っ(🏹)しゃって、

A「これまでの(🐤)が(🛹)全部で、(😧)いくら(🦀)なの？　ざっと、まあ、(🎑)大負け(📰)に負(📍)けて」

A貝島は覚えず(✴)呆然(🍊)として、掴んで(🔶)居(💈)る(⏰)沼倉の肩を放した。

A　諸君はま(👱)たそう(🌨)云(🐝)う大きな建物の、(🦌)奥(😤)の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届か(🚙)なくなっ(🙁)た(👳)暗(❄)がりの中(🥝)に(㊙)ある金(🏽)襖(👇)や(🗡)金屏風が(🌄)、(🛰)幾間を隔て(🌟)た(🗞)遠(🤝)い／＼庭の明(🥦)りの穂先を捉えて、(🚅)ぽうっと夢のように照り(📁)返しているのを(🖤)見(💤)たことは(🔶)ないか。その照り返しは、夕暮(🌎)れの地平線のように、あたり(⛷)の闇(🔞)へ実(🆙)に弱(🐎)々(💫)しい金色の明り(📥)を投げ(👳)ているのであるが、私(🃏)は黄(💓)金と云うものがあれほど沈痛(🏑)な美しさ(🍘)を見せる時はない(🏍)と思(🐱)う。そして(🚼)、その(💫)前を通り過ぎ(🌘)なが(🔵)ら幾度も振り返って見(🍷)直す(💥)ことがあ(🚟)るが、正面から側面の方へ歩を移す(🚰)に随って(🥫)、(👾)金(⛽)地の紙の表面がゆっくりと大き(💜)く底光りする。決してちら／＼と忙が(🧛)しい瞬きをせ(🌕)ず、巨人(⏳)が(🍱)顔色を変えるように、きらり、と(🥑)、(🏖)長い間を置いて(💣)光る。時とすると、た(👖)った(🏫)今(🥟)まで眠ったような鈍(🕋)い反射をしていた梨地の金が、側面へ廻(🌜)ると、燃え上(🦒)るように(💝)耀や(🛏)いているの(⛷)を発見(🎤)して、こん(🛤)な(📚)に暗い(😥)所でど(🛄)うしてこれ(📈)だけ(✴)の光(🤺)線を集め(🎬)ること(🚈)が出(🌅)来たのかと、不思議に思う。それで私に(🚒)は昔(🏁)の人が黄金(🎦)を佛の像(😑)に(😉)塗ったり、(📆)貴人(🛢)の起(🕧)居す(🐞)る部(👩)屋の四(⛄)壁へ(⏸)張(💂)ったりした意味が、始めて頷けるのである。現代の人は明る(🌼)い家に住んでいる(✌)ので、(👍)こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗(🥝)い家に住(💾)ん(🛑)でいた昔の人(🦌)は、その美(😣)しい色に魅せられ(🐫)たばかり(⛎)でなく(🚣)、かね(🚬)て実用的価(🗂)値(🥋)をも知っ(👛)ていたの(🔹)であろう。なぜなら(🏛)光線の乏しい屋内(🗜)では、あれが(♐)レ(🛍)フレ(💟)クター(🖖)の(🤯)役目(🧀)をしたに違いな(🔫)いか(⬆)ら。つ(⛓)まり彼等はた(🏇)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🌄)を使っ(🥗)たのではなく、あれの反射を利用し(🕝)て明りを補(🍜)っ(😐)たのであろ(🤑)う。そうだとすると、銀やそ(🙆)の他の金属(🅿)は(😹)じ(📐)きに(🍢)光沢が(❣)褪あせ(🕒)てしまうのに(🕦)、(🙊)長く耀やきを(🐨)失(🚣)わないで(🌫)室内の闇を照(🐢)ら(🎰)す(💠)黄金と云うものが、異様に(⛏)貴ばれたであろう(🗯)理由を会得する(👿)こ(🕐)とが出来る。私は前(🤷)に、蒔絵と云うも(🙃)のは暗い所で(🚐)見て貰うように作ら(👯)れていることを云ったが(🎞)、こう(🤛)してみると、啻た(😳)だに蒔絵ばかりではない、織(🌉)物など(🤮)でも昔(🏷)のもの(🤳)に金銀の糸がふんだんに(⛱)使ってあるのは、同じ理由に基づくことが知れ(⛹)る。僧(🐓)侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、(📅)そ(🧑)の最もいゝ例ではないか(🔩)。今日町中ま(🛥)ち(🏜)なかにある多(🕧)くの寺院は大概本(🚂)堂(🔏)を大衆向きに明る(🔫)くしてあ(🔌)るから(🏥)、あ(💋)ゝ云う場所では徒(💕)らにケバ(⛰)ケ(🌘)バしいばかりで(🖤)、どんな人(📠)柄な高僧が着ていても有(🍧)難味を感じることはめった(💗)に(⏳)ないが、由緒ある(👔)お(💸)寺の(🐕)古式に則った佛事に(🐫)列席してみると、(🦀)皺し(🎞)わだらけな老僧の皮膚と、(🔲)佛前(🎨)の(🛶)燈明(🏏)の明滅と、あの金襴(🕟)の地質とが、(💯)い(🚠)かによ(💑)く調和し、いかに(👏)荘厳味(🕜)を増してい(🐈)るかが分るので(⛰)あ(🌬)って、それと云うのも(🚒)、(🐔)蒔絵の場合と同じよ(🐘)うに、派(🕊)手な織り模様(🔹)の(📺)大部分を闇が(💵)隠してしま(⛏)い、た(🗑)ゞ金(🔶)銀の糸がと(😔)き／(🍟)″＼少(💯)し(🌐)ずつ光るようになるからで(😓)ある。それから、これは私一(👶)人だけの感(🍧)じであるかも知(🎯)れないが、およそ(🕕)日本(🏹)人の皮膚に能衣裳(🦀)ほど(🎭)映(🏊)り(🥐)のいゝもの(🏘)はないと思う。云うまでも(🚧)な(🚐)く(🔴)あの(🕘)衣裳には随分絢爛(🥍)な(🕠)もの(💈)が多(🌫)く、金(🐜)銀が豊富に使ってあり、(👽)し(🍳)かもそれを(🌐)着(📢)て出る能役者は、歌舞伎俳優(🛣)のよう(🧔)に(🎡)お白粉を塗ってはいないの(🍳)である(🤨)が、日本人特有の(🗾)赧あかみがか(🐾)った褐色(🖱)の肌、或は黄色味(🕡)を(🍺)ふく(🚣)んだ象牙(🐳)色の地顔があんな(🕖)に魅力を発揮する時(🍁)はないので(👫)あって(🥨)、私(🎶)はいつも能を(⏩)見に行く度毎(📍)に感心する。金(🉐)銀の織り出しや(😨)刺繍(😷)のある袿うちきの(🔇)類(🔒)もよく似合(🌲)うが、濃い緑色や(🦄)柿色(⭕)の素襖(🌃)、水干(📴)、(👭)狩衣の(🐝)類(🈁)、白(🥜)無地の小袖、大口等も実によく似合う。た(🛃)ま／＼それが美(💆)少年の(🥃)能役(✳)者だ(🔮)と、肌理きめの(👭)こまかい、若々しい(🃏)照りを持った(🥠)頬の色つやなどがそのためにひとしお引(⛩)き立てられて、女の(🌞)肌とは自(🤮)ら違った蠱惑こわく(🎋)を含(👆)んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと(🥙)云うのは此処のことだな(😛)と、合点が(🏜)行く。歌舞伎の方でも時代(🐆)物や所作事の衣裳の(💑)華美な(🎞)こ(🤳)と(📼)は能楽のそれ(🍴)に劣ら(🚇)ない(🏭)し、性的(🖱)魅(🔖)力の点(🐥)にかけてはこの(👎)方が遙かに(🗝)能楽以上とさ(🍒)れているけ(😊)れ(🍚)ど(🧟)も、両(Ⓜ)方(🎬)をたび(🈴)／＼見馴(👵)れて(⏬)来ると、事(🥔)実(👠)は(🎻)そ(🖖)れの反対であることに(⛺)気が(⏪)付くであろ(🔎)う。ちょっ(😜)と(🛵)見た時は歌(⛸)舞伎の方(😵)がエロティックでもあり、綺麗でもあるのに論(🐗)はないが、昔(🐧)は(🍳)と(🍅)にか(♌)く、西(🥁)洋流の(😔)照明を使うよう(🦖)にな(🎎)った今日の舞台では、あ(🍨)の派手(🏚)な(🕞)色彩が(🎫)やゝともする(🥜)と俗悪に陥り、見(🐺)飽(🤖)きがする。衣裳(🎀)もそうなら、化粧と(🥃)てもそうであって、仮に(🔠)美し(🈷)い(🎍)と(⚡)してからが、それが(📢)何(🤽)処までも作った顔であっ(👐)てみれ(🛃)ば、生地の(🎥)美しさのような実感が伴わない(🚳)。然(🎂)るに能楽の俳優は、顔も、襟(👊)も(⏫)、手も、生地の(🔍)ま(🌽)ゝで登場す(❣)る。されば眉目のな(🆕)まめかしさはその人本来のもの(👽)であって、毫も(🐯)われ／＼(🍺)の眼を欺い(😍)て(🥑)いるの(📅)では(😃)ない。故(🆓)に能(🤥)役者(🕞)の場合は女形や二枚目(🏾)の素顔(🌻)に接(🐤)して(😨)お座が(👨)さめた(㊙)と云うよ(⏩)うなことは(⏪)有り得ない(🍯)。たゞわれ／＼の感(🤞)じることは、われ／＼と同じ色の皮(👾)膚(👣)を持(🙄)った彼等が(🚤)一(➗)見似合いそ(🌼)うに(🍍)もない武(🌐)家時代(💊)の(🔈)派手な衣裳を着(🤤)けた時に如何(🍩)に(🗜)その容色が水際(🏃)立って(🐚)見えるかと云う一事で(🌦)ある(🏝)。かつて私(🐷)は、「(🚉)皇(🕞)帝」の能(🌺)で楊(⛎)貴妃に扮した金剛巌(🗃)氏を見(🚹)たこと(🌛)があったが、袖口から覗いているその手の美しか(🔷)ったことを今も忘れ(🐑)な(🍀)い。私は彼(😧)の手を(⛪)見なが(🍑)ら、しば／＼(🥀)膝の上に置(🉐)い(🐒)た(⛲)自分(♒)の手を省(✒)みた。そして彼(🚻)の手が(💜)そんなにも美しく見える(🌋)のは、手頸か(🍲)ら指先に(😗)至る微妙(🛺)な掌てのひらの動かし(⏱)方、独特の技巧を罩(🧕)こめた指のさ(🐗)ばきにも因るのであろうが、それ(💷)に(🧗)して(🎊)も、その皮膚の色(🕸)の、内部からぽうっと明りが射しているよ(🛃)うな光沢は、何(🚪)処から来るのかと訝しみに打(🐜)たれた。何(🎵)となれば(😛)、それは(⚫)何処までも普(🐉)通(🙆)の日本(🌻)人の手であっ(👼)て、現に私が(🐛)膝(🚊)の上に(🌂)つい(🔜)てい(🥨)る手(🔌)と、肌の色(🏂)つや(㊗)に何の違ったところもない。私(🏞)は再び三たび舞台の上の金剛氏の(🚒)手と自分の手(🌉)とを(📎)見較べ(📖)たが(😿)、いくら見較べ(🍻)ても同じ(⛲)手である。だ(🌨)が不思議(♓)にも、そ(🎮)の(🎆)同(🍇)じ手(🏨)が舞台にあ(🧦)って(🦅)は(🏬)妖しい(🌋)まで(🦕)に美しく(🖍)見え、自(🐬)分の膝の(🥒)上に(📁)あっては只の(🎊)平凡な手に見(🍻)える。かくの如き(🏭)こと(⬇)はひと(💈)り(🗓)金剛巌氏の場合のみではな(🦋)い。能(♑)においては、衣裳(🐱)の外へ露あらわれる肉体はほんの僅か(🚂)な部(🐾)分であっ(🍰)て、(🍃)顔(👫)と(🍋)、襟くびと、手頸か(🚍)ら(🗒)指の先までに過ぎず、楊(🚍)貴妃のように面を附けている時は(🎺)顔(🚸)さえ隠れてしまうのであるが、それでいて(🦋)その僅(🚜)かな部分の色つやが(🤰)異(🍆)様に印(🌼)象的にな(📒)る。金剛氏は特にそうであった(🏦)けれ(🕉)ど(🍘)も(💆)、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本(🏺)人(🏅)の手が、現代の服装をしていては気が(👟)付かれない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を(🍉)見張ら(🥞)せる。繰(🤟)り(😿)返して(📫)云(🎄)うが、それは決(🤮)して(🦍)美(📆)少年や美男(👱)子の役者に限るの(👰)ではない。たとえば、日常われ／＼は普通の男子の唇(🙃)に惹き付けられ(🥡)ることなどは有り得ない(🏼)が、(🌿)能(🛶)の(🥖)舞(🗾)台では(🔃)、あの黝くろずんだ赤(🐏)みと、し(⌚)めり(🎵)気(⛰)を持った肌が、(🚅)口紅(⛺)をさした(🍟)婦人の(🐢)それ以上に肉感(🥟)的なねばっこさを帯び(🌲)る(✉)。これは役者が謡いをうたうために(🎱)始終唇を唾(🏒)液で濡ら(🔹)す故でもあ(✈)ろうが、しか(📍)しそのせいばかりと(⛪)は(🍩)思(🐙)え(🕹)ない。また子(⛱)方の俳優の頬(👺)が紅(📉)潮を呈して(🥥)いるの(❎)が(🛩)、その赤さが、実(🕗)に(💟)鮮やかに引き立って見え(🏺)る。私(🙈)の(📙)経(⛪)験では(🕸)緑系統の(🙏)地色の衣裳を着けた時(🌌)に最も多(👢)くそう見える(📭)ので、色の(🕚)白(🐍)い子方なら勿論である(🎀)が、実を(🎨)云(💮)うと色(🚞)の黒い子方の方が、却(🕚)っ(📔)てその赤味の(🏑)特色が眼立つ。それは(🐐)な(⛑)ぜ(🏇)かと(🗳)云う(🏛)と、色白な児で(🔥)は白(🤺)と赤(🚕)との対(😦)照があまり(🏂)刻(🌰)明である結果(🔧)、能衣(📴)裳(🤪)の(🙀)暗く沈んだ色調には少し効果が強(💥)過ぎる(✊)が、色の(😠)黒(📉)い(🦈)児の暗褐色の(🚔)頬であ(👑)ると、赤が(🔤)それほど(💟)際(👾)立た(🍯)ないで、衣裳と顔(📏)とが(🗽)互に照りは(🐘)える。渋(😁)い緑と(🎌)、渋い茶と(👛)、二つの間(✝)色(🕢)が(✍)映(😟)り合っ(👅)て、黄色(🕸)人種の肌がいかにもその所を得、今(🎬)更のように人(👉)目を惹く。私は色の(🎠)調和が作り出すか(🕟)く(🏒)の如(⛩)き(🎃)美が他(🏈)にあるを(🐆)知らないが、もし能楽が歌舞伎のよ(🍅)うに近代の照明を用いたとしたら(🌛)、(🌁)それら(🛬)の美(🌃)感(🛋)は(🥁)悉くど(🎾)ぎつい光線のために飛び(🚽)散(🅰)っ(📡)てしまうであろう。されば(🛺)その舞(🐎)台(🌺)を昔ながらの暗さに(👒)任してあるのは、必(🦈)然の(🗾)約(📳)束に従って(🥥)いる訳であって、建物な(🧗)ど(😟)も(👹)古ければ古い程いゝ。床が自然(🗼)のつやを帯びて(🤧)柱や鏡板などが黒(😉)光りに光り、梁から軒先(🕜)の闇が大き(🌹)な吊り鐘を(🌇)伏(👽)せたよう(🐸)に役者の(😘)頭上へ(🔸)蔽いかぶさってい(😲)る舞台、そういう(🔓)場所(⏩)が最も適してい(🐧)るのであって、そ(😬)の点か(🍧)ら云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ(😣)進出するのは、(🥩)結(🍏)構なことに違い(💡)な(🔺)いけ(😒)れ(🌺)ども、その(🚮)ほんとうの持ち味は半分以上失われている(💚)と(🎻)思われ(😇)る。

A「さ(👣)よ(🐟)う(🤰)でござります」

A（内(💩)務(➕)省［＃改行］免許(🥖)）　(🔓)淡路源之丞大芝居(🕞)