無 修正 s9

Aと、手(😹)頸てくびの赤く(📽)脹はれたとこ(🕔)ろ(🌛)を掻かきな(⬜)がらテ(🍚)ラスへ上って来たが、(🍩)

A「何でやね(⤴)ん(🥙)」

A　京都に「わ(📟)らんじや」と(👂)云う有名な料(🖍)理屋が(🌠)あ(🏷)って、こ(🧝)ゝ(💋)の(📊)家では近頃まで客間に電燈をともさず、古風な燭(✂)台を使うのが名物になっていたが、ことしの春、久し(🐚)ぶりで行(🎍)って(👥)みると、いつの間にか行燈式の電燈(➖)を使うようにな(🖨)っている。いつ(🙁)からこ(🏯)うしたのかと聞く(🦄)と(➿)、去年(🐮)からこれにい(🏗)たしま(🥎)した。蝋燭の灯ではあまり暗す(🔬)ぎると仰っしゃるお(✡)客(🕔)様が多いものでござ(🕟)りま(🐄)すか(👅)ら、拠んどころなく(♟)こう云(🗡)う(🎛)風に致しましたが、(😊)やはり(🚠)昔のまゝの方(🕥)がよいと仰っし(🚉)ゃるお(😵)方には、燭台を持(🎊)って参りますと云う。で、折角そ(🉐)れを楽しみにし(🎪)て来た(🍹)の(🐌)で(🈶)あるから、燭台に替えて貰っ(🔶)たが、そ(😱)の時私が感じたのは、日本の漆器の美し(🏤)さは、(🤠)そう云うぼんや(🎺)りした薄明りの(🐗)中に(🏄)置いて(🙉)こそ、始めてほんとうに発(🤵)揮さ(🏞)れると云うことであ(🙃)った(📃)。「わらんじや」の座敷(🚱)と云うのは(⛪)四(😽)畳半ぐら(❌)いの小じ(🤘)んまりし(🎙)た茶席(🏾)であって、(🛃)床柱や天井(🗨)なども黒(👷)光りに光っているから(💂)、行燈式の電(🤮)燈で(🈯)も勿論暗(🎮)い(🎺)感じ(✏)がす(📏)る。が、それを一(🌵)層(🐡)暗い(🏗)燭(⛅)台(🕳)に改めて、その穂(🖐)のゆら(🍌)／＼とまた(😿)ゝく蔭(❄)にある膳(😆)や椀を(⛅)視詰めていると、(🧜)それらの(😭)塗り物(😑)の沼のような深さと厚みとを持ったつやが、全(🏴)く(🎰)今までとは違った(🌖)魅力を(🍩)帯び出(👭)し(🛫)て来るのを発見す(💍)る(🧟)。そしてわれ／＼の祖先が(😦)うるしと云う塗料を見(🎺)出し、(🚛)それを塗った器物の色(🔌)沢に(🦔)愛着を(🏿)覚(🤥)え(🐨)たことの(🧟)偶然で(✋)な(🏎)いのを知る(🧔)の(🎮)である。友人サ(⚾)バル(🍑)ワ(🛃)ル君の話に、印度では(📦)現在でも食(🚘)器に陶(🈚)器を使うことを(👆)卑しみ(📥)、多(🚹)くは(🕢)塗り物を(📮)用い(💇)ると云(🍄)う。われ／＼(🌄)は(🏛)その反対に、茶事と(🔮)か、(📝)儀(🧞)式(🛳)とかの場合でなけれ(👽)ば、(🚮)膳と吸(👬)い(🆙)物椀の外は殆ど(🤑)陶器ば(👻)かりを用い、(㊙)漆器と云うと、野暮くさい、雅味のな(🐜)い(🍄)も(🐷)の(💘)にさ(🚅)れてしまってい(🍠)るが(🐂)、それ(🥨)は(🚛)一つには、採光や照明の設備(😾)がもたらした「明(❌)るさ」のせいではないであろう(🤑)か。事(✖)実、「闇」を条件に入れなければ漆(🚴)器の美(📢)しさは考えられないと云っていゝ。今日(🐌)では白漆と云うようなものも出(🈶)来た(🍩)けれ(🛒)ども、昔からある漆器の肌は、(🏴)黒(🔜)か、茶か、(🔫)赤であ(💪)って、それは幾重も(🥄)の「闇」が(⬛)堆(🥫)積した色であり、周囲を包む暗黒の(🕜)中から必然的(🛋)に生(🖤)れ(🥥)出たも(🍯)ののように思(🈹)える。派手な蒔絵まきえ(😬)などを施(🅿)し(📳)た(📀)ピカピ(🅿)カ光る蝋塗(🍨)りの手箱とか、(📭)文台とか、棚とかを見(🐙)ると、いかにもケバケバしく(🥦)て落ち着きがな(🕺)く、俗(🎟)悪にさ(📆)え(📱)思えること(🔛)がある(🥥)けれども、(😡)もしそれら(🙀)の器物を取り囲む空(🍇)白(🗞)を真っ黒(🎎)な闇で塗り潰(👘)し(🗽)、太(🍧)陽(🐧)や(🆖)電燈の光(🤮)線に代える(📻)に一点(🔟)の燈(🍥)明か蝋(🐙)燭のあかりにして見(🥎)給え、忽ち(🍖)そのケバケ(🐞)バ(👋)しいものが(🈵)底(🌝)深く沈んで、渋い、重々しいものになるであ(🦎)ろう。古えの工藝家がそれらの器に漆を(🎡)塗り、蒔絵を画く時は、必ずそう云う暗い部屋を(💎)頭に置(👞)き、乏(⚾)し(📱)い(😩)光り(🐜)の(🏂)中における効果を狙(😂)ったのに(🏓)違(😸)い(🎠)なく、金(🔻)色を贅沢に(🐹)使ったりしたのも、そ(🍚)れ(🐲)が闇に浮(📎)か(🌰)び(⛰)出る工合や、燈火を(💉)反射する加減(🏷)を考慮したものと察せられる。つま(👗)り金蒔絵は明る(🍜)い所で一度にぱ(🎍)っ(🏛)と(👣)その全体を(🐵)見るものではな(🕞)く、暗い所でい(📭)ろ(🤐)／＼の部分がとき／″(🕎)＼少し(🚐)ずつ底光(🙍)り(〰)す(🏷)るのを(🚋)見(🧥)るように出来ているのであって、豪華絢爛な(🎟)模様の大半を闇に隠(🌼)してし(💄)まっているのが、(🐟)云(🔴)い知れぬ餘情を催すのである(➕)。そして、あのピカピカ光る肌の(🖨)つやも、暗(🏎)い(🆕)所(❤)に置いてみる(🏨)と、それがともし火の(🥌)穂の(😉)ゆらめ(😳)き(🧤)を映し、静かな(🥐)部(➰)屋(✊)にもおり／(🙄)＼風の(🐌)おとずれの(🎉)あることを教え(🚥)て(♏)、そゞろに人を(👳)瞑想に誘い(🚠)込む(🛤)。もしあの陰鬱(⬜)な室(🤩)内に漆器と云(🏦)うものがなかっ(💽)たなら、蝋燭や燈明の(👡)醸し出す怪しい光り(🤷)の(🕟)夢の世界が、その灯のはためきが打って(🧑)いる(➰)夜の(🏽)脈搏(🖍)が、ど(🐔)んなに魅力(📒)を(🚝)減殺(🎓)されることで(⛑)あろう。まことに(🛡)それは、畳(🧥)の上(😒)に幾(🍴)すじもの小川が流れ、(🗳)池(🧡)水が湛(⛎)えられている如く(🍌)、一つの灯影を此処彼処(🔀)に捉(🗨)えて、細(🚀)く、かそけく、ちら／＼と伝えながら、夜(👦)そのものに蒔(🎯)絵をしたような綾を織り出す。けだ(🔄)し食器とし(🎚)ては陶器も悪くな(📈)いけれども、陶器には漆器のよう(🆑)な陰翳がなく、深(🗺)み(🏚)がな(🕉)い(📍)。陶器(🚞)は手に触(🉐)れると重(🎊)く冷たく、しかも熱を伝(🐕)え(🛬)る(🎁)こ(📗)とが早(🏊)いので(🥂)熱(🌵)い物(☔)を盛るのに(😉)不(🏨)便であ(✒)り(👵)、その上カチカチと云う(🥟)音が(😬)するが(🗿)、漆器は手ざわりが軽く(🏧)、柔かで(🆘)、(💮)耳(♟)につく程の音(🤖)を(🤵)立(🤔)てな(🤜)い。私(⏪)は、(🍎)吸い物椀を手に持った時の、掌(🌌)が受ける汁の重みの(🚰)感覚と(🕎)、(😍)生(⏸)あた(💉)ゝか(🌾)い(🥜)温味ぬくみ(🥩)とを何(🍊)よりも(💳)好(🗞)む。それ(🗯)は生れ(🙋)た(🧤)ての赤ん坊のぷよ(🤰)／＼した肉体を(✖)支えたような(🐓)感じでもあ(🚥)る。吸い物椀に今も塗り(💯)物が用いら(🥀)れるのは全(💨)く(⭐)理由のあること(🥐)であっ(🚊)て、陶器の容れ物で(🍺)はあゝは行かない。第(🈹)一、蓋を取った時(🚏)に、陶器で(📬)は中に(🎗)ある(😛)汁(🏯)の身や色合い(🔩)が皆(⬛)見えてし(📊)まう。漆器の椀(👒)のい(💖)ゝことは(🚈)、(🤕)ま(🍡)ずその蓋を取って、口に持って行くまでの(🈴)間(🧀)、暗い奥(🧐)深い(📴)底の方に、容器の色と(👤)殆ど違わ(🌲)ない液体が音(🅿)もな(😶)く澱(🆘)ん(🧔)でい(🔴)る(🏺)の(💧)を眺めた(🕎)瞬間の気持(🔓)で(👱)ある。人は、その椀の中の闇に何がある(⏯)かを見(👔)分ける(🤳)こ(🚆)と(🔨)は出来ないが、汁がゆ(🥟)る(🔚)やかに動揺するのを手(🐏)の上に感じ、椀の縁ふちがほんの(🎑)り汗を掻い(🌥)ている(💚)ので(👒)、そ(⏫)こか(🍺)ら湯気が立ち昇りつゝ(🤝)ある(👰)ことを知り、そ(㊙)の(🥈)湯気が運ぶ(💑)匂に依(🎂)って口に啣ふくむ前に(🐘)ぼ(⏰)ん(🤔)やり味わいを豫覚す(🌁)る(🍾)。その瞬間(🗳)の心持、(😮)スープを浅い白ちゃ(🔲)けた皿に(🕉)入れて(🍖)出す西洋(🤐)流に比べ(🚁)て何と云う相違か。それは一種の神秘であり、(🥛)禅味であるとも云えなく(🎙)はない。

A彼女が笑(🎷)う(⏲)と、京都の女(🍦)が愛らしいも(😈)のの一つに数える茄子(👔)歯(🚚)な(🕐)すびばが見えた。二(🕕)枚の門歯の根(🚶)の(⚽)方が鉄漿かねを染(🤕)めたやう(💐)に黒く、右の犬(🐢)歯(🔔)の上に八(🍒)重歯が一つ、上(🔝)唇(♋)う(⛵)わくちびるの(🤵)裏へ引(🍠)っかか(🧢)るほどに尖っていて(🙁)、それをあどけないと云(🥤)う(🌫)人もあろうが、(😵)公平(🐁)に云えば決し(🏍)て美しい口(🐥)も(🏝)とではな(🤸)い。不潔で野蛮な感じがすると(🐋)云(📚)う(🍶)美佐子の批評も酷(🔲)だけれども、そう(🛄)云う非衛生的(🐇)な歯(🈵)を(💙)治療しようと(🖇)もしないところに無智な女(🛐)の哀れさがあった。

Aこ(🛡)う云って、(⛔)私は子供(🆓)の方を向いて(🧦)なつか(🥚)しそ(🚷)うに挨拶(🔍)をしたが、信一は例の品(🕵)のある顔をに(🎮)こりともさせず、唯鷹揚おう(🔎)ようにう(🦀)なずいたゞ(📵)け(🦀)であった(💞)。

Aと(🔷)、杉崎女史は(Ⓜ)ナオミが赧あかい顔(Ⓜ)を(🍸)したので(📝)、(✈)皆まで(🥊)聞か(🛬)ずにそ(👳)れと意味を(🤨)悟ったらしく(👒)、立ち上って会釈えしゃく(🛴)しながら、